ننتظر الإجابه



شكر الله لكم

عزيزي .. سؤال مهم وله ابعاد تأخذنا الى تعين أم أنتخاب الانبياء عليهم السلام يعني اذا كان الانبياء عليهم السلام تعين من قبل الله تعالى وهذا متعارف عليه عند المسلمين وغير المسلمين انه تعين وهذا يدل على أن المسلمين متفقين على أن الامام المهدي عليه السلام أنه يظهره الله تعالى في اخر الزمان ليتم الدين ويطبق شرائع الانبياء عليهم السلام وهو شخص معين من قبل الله تعالى وهو ليس من الأنبياء أذن هنا يدل الامر تعين وليس انتخاب وتثبت النظريه وأرتباطها با أهل البيت عليهم السلام مادام هو من سلالتهم فيكون الامر المطروح تعين وتثبت ليس أنتخاب وتثبت الاحقيه لآل محمد وعلي عليهم السلام هي تعين وليس أنتخاب ,

اللهم صل على محمد وآل محمد

الاخ سفر النور , تحيات..


الغرض من السؤال

هو معرفة رأي القائلين بالشورى
وكذلك رأي القائلين بالانتخاب,
فهاتين الجماعة في الحقيقة هي
جماعة واحدة تغير لونها كل حين,
-مرة في عهد الاول قالوا ان الامر انتخاب,
-ومرة قالوا كلا انه تعيين او تلميح بالتعيين عن طريق امامة الصلاة
-ومرة في عهد الثاني عمر قالوا ان الامر شورى,
-ومرة يقولون ان الامر وراثة كما فعل صحابيهم معاوية بن هند
وفي النهاية هم مستعدون لان يقولوا ان الاسلام
ناقص لتناقض تشريعاته في امر الحكم,
فالافضل القول عندهم انه
ليس في الدين نظام للحكم
لينجوا من مشكل الحكم
وهو مايقولونه فعلا ..


السؤال موجه اليهم ؟
-اذا كان الامر انتخاب كما يزعمون
فمن سينتخب الامام عج,

-واذا كان الامر شورى كما يزعمون
في موضع آخر فمن سيختاره بالشورى؟

-واذا كان الامر وراثة فهل ابوه خليفة
حتى يرثه المنتظر عج فتكون وراثة ..

اين ما يتجهون هم في ضيعة,
كظلمات في بحر لجي
يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب
اذا اخرج يده لم يكد يراها
ومن لم يجعل الله نورا فماله من نور!



فماذا سيقولون؟؟؟










!

ننتظر الإجابه أحسنتم

تسجيل متابعه
أللهم صل على محمد و ال محمد

الامام المهدي سيتم اختياره من الناس ووهو لايدعو لنفسه بل ان الناس تختاره ليبايعونه ويدفهونه للبيعة دفعا

وهو سيكون قائد لمجموعة معارضة لنظام الحكم في الجزيزرة العربية فيكون مطارد من قبل الحكومة فيهرب من المدينة الى مكة ثم يعود الى المدينة ثم الى مكة متخفيا فيدفعه اصحابه او مجموعته الى ان يبايعوه على الخلافة والقيام بثورة على الحكم فيبايعونه عند الكعبة بين الركن والمقام وهو يرفض اول الامر ثم يوافق فيبايعه الناس ويقوم بالثورة ويسيطر على الحكمثم يقود جيش من الجزيرة العربية الى منطقة القادسية في العراق فيقاتل السفياني وميليشياته من اهل الكوفة والبصرة ومابينهما من مدن فينتصر عليهم في معركة اسمها القادسية وضع الف الف خط تحت كلمة معركة القادسية وماتعني وتدل ثم يتجه الى الكوفة للقضاء على المعممين فيقولون له ارجع يابن فاطمة لاحاجة لنا بك فيقاتلونه ويقتل منهم ستة عشر الف رجل دين من قادة الميليشيات فينتصر عليهم بعد ان يفتك بهم ويستبح دمائهم ثم يلحق حليفهم السفياني بعد ان يهرب منه الى الشام فيفتح الشام ويقتل السفياني ثم يذهب الى القسطنطينية اسطنبول حاليا فيفتحها فتنتشر دعاية ان الاعور الدجال قد ظهر بجيشه الايراني فيعود المهدي الى الشام فيحاصره الدجال وجيشه اليهودي الايراني في المسجد الاموي فينزل عيسى بن مريم فيقتل الدجال

هذا مختصر القصة



والنتيجة ان المهديينتحب انتخابا ويبايع مبايعة من الناس لانه لايوجد قبله من ينص عليه بنص ليورثه الخلافة او الحكم

فلايوجد للمهدي اب ملك او حاكم يقول للناس اذا انا مت فابني محمد خليفتي في الحكم عليكم حتى يعرف الناس ذلك

قال أبا عبد الله (ع) (يضع الجزية و يدعو الى الله بالسيف ويرفع المذاهب عن الارض فلا يبقى الا الدين الخالص لعداوة مقلدة العلماء اهل الاجتهاد ما يرونه من الحكم بخلاف ما إليه ائمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه)مجمع النورين ص344
فعن الباقر (ع) ( إذا قام القائم ( ع) سار إلى الكوفة فيخرج منها بضعة ألف نفس يدعون البترية عليهم السلاح فيقولون له ارجع من حيث جئت فلا حاجة لنا في بني فاطمة فيضع فيهم السيف حتى يأتي على آخرهم ثم يدخل الكوفة فيقتل بها كل منافق مرتاب ويهدم قصورها ويقتل مقاتليها حتى يرضى الله عز وعلا ) (إرشاد المفيد ج2 ص384

وبإسناده، عن الكابلي، عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: يقتل القائم (عليه السلام) من أهل المدينة حتى ينتهي إلى الاجفر ويصيبهم مجاعة شديدة قال:فيضجون وقد نبتت لهم ثمرة يأكلون منها ويتزودون منها، وهو قوله تعالى شأنه " وآية لهم الارض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون " ثم يسير حتى ينتهي إلى القادسية وقد اجتمع الناس بالكوفة وبايعوا السفياني.) الامام الثاني عشر ج2 ص 410
قال ألإمام الصادق (ع) : يقدم القائم عليه السلام حتى يأتي النجف فيخرج إليه من الكوفة جيش السفياني وأصحابه ، والناس معه ، وذلك يوم الأربعاء فيدعوهم ويناشدهم حقه و يخبرهم أنه مظلوم مقهور ويقول : من حاجني : في الله فأنا أولى الناس بالله فيقولون : ارجع من حيث شئت لا حاجة لنا فيك ، قد خبرناكم واختبرناكم) بحار الأنوار ج 52 ص387

قال الصادق عفاذا خرج القائم من كربلاء وارد النجف والناس حوله ، قتل بين كربلاء والنجف ستة عشر الف فقيه ، فيقول من حوله من المنافقين : انه ليس من ولد فاطمة والا لرحمهم ، فأذا دخل النجف وبات فيه ليلة واحدة : فخرج منه من باب النخيلة محاذي قبر هود وصالح استقبله سبعون الف رجل من اهل الكوفة يريدون قتله فيقتلهم جميعاً فلا ينجي منهم احد ) كتاب نور الانوار المجلد الثالث ص 345

فعن أبي الجارود أنه سأل الإمام الباقر (ع): (متى يقوم قائمكم؟ قال: يا أبا الجارود لا تدركون. فقلت: أهل زمانه؟ فقال: ولن تدرك زمانه، يقوم قائمنا بالحق بعد إياس من الشيعة، يدعو الناس ثلاثاً فلا يجيبه أحد... الى قوله (ع): ويسير الى الكوفة فيخرج منها ستة عشر ألفاً من البترية شاكين السلاح، قراء القرآن، فقهاء في الدين، قد قرحوا جباههم، وسمروا ساماتهم، وعمهم النفاق، وكلهم يقولون يا ابن فاطمة ارجع، لا حاجة لنا فيك. فيضع السيف فيهم على ظهر النجف عشية الإثنين من العصر الى العشاء... ثم يدخل الكوفة فيقتل مقاتليها حتى يرضى الله تعالى) (المعجم الموضوعي: 568ص – 569ص).)دلائل الإمامة- محمد بن جرير الطبري (الشيعي) ص455 - إرشاد المفيد ج2 ص384




يكونُ اختلافٌ عندَ مَوْتِ خليفَةٍ فيخرُجُ من بني هاشِمٍ فيأْتِي مكةَ فَيَسْتَخْرِجُهُ الناسُ من بيتِهِ بينَ الركنِ والمقامِ فيُجَهَّزُ إليه جيشٌ منَ الشامِ حتى إذا كانوا بالبيداءِ خُسِفَ بِهم فَيَأْتِيهِ عصائبُ العراقِ وأبدالُ الشامِ وينشأُ رجلٌ بالشامِ أخوالُهُ من كلْبٍ فيُجَهِّزُ إليه جيشًا فيهزِمُهُمُ اللهُ فتكونُ الدائِرَةُ علَيهِم فذلِكَ يومُ كَلْبٍ الخائِبُ مَنْ خابَ من غنيمةِ كلبٍ فَيَسْتَفْتِحُ الكنوزَ ويقْسِمُ الأموالَ ويُلْقِي الإسلامُ بجرانِهِ إلى الأرضِ فيعيشون بذلِكَ سبعَ سنينَ أو قال تسعَ
الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/318
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح

انصار المهدي ليسوا من الشيعة بل الشيعة سيكونوا حلفاء للسفياني الشامي ضد المهدي

شرح الأخبار - القاضي النعمان المغربي - ج 3 - ص 366
[ 1238 ] عن جعفر بن محمد عليه السلام ، أنه قال لقوم من أهل الكوفة : أنصارنا غيركم ما يقوم مع قائمنا من أهل الكوفة إلا خمسون رجلا ، وما من بلدة إلا ومعه منهم طائفة إلا أهل البصرة فإنه لا يخرج معه منهم إنسان

لكن في كربلاء والنجف فان معارضيه يكونون رجال الدين الفقهاء والايات والمراجع الذي لهم مقلدين واتباع يقلدونهم

البصرة شيعية غالبتها الغالبة شيعية
الكوفة شيعية 100%
كربلاءشيعية 100%
وهذه المدن تمثل شيعة العراق الذين سيكونون اعداء للامام المهدي ولن يكونوا من انصاره والسبب هو تقليدهم للفقهاء والمراجع تقليدا اعمى وهؤلاء الفقهاء الشيعة ومقلديهم سيكونون اعداء للامام المهدي ويتحالفون مع السفياني ويكونون في جيشه لمقاتلة الامام المهدي


انصار المهدي صفات لبسهم صفات لبس السلفية وليس الشيعة

مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 113 :
سالم بن مكرم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إن عليا ( عليه السلام ) كان عندكم فأتى بني ديوار ، فاشترى ثلاثة أثواب بدينار ، القميص إلى فوق الكعب والازار إلى نصف الساق والرداء من قدامه إلى ثدييه ومن خلفه إلى إليتيه ، فلبسها ، ثم رفع يده إلى السماء ، فلم يزل يحمد الله على ما كساه حتى دخل منزله . ثم قال : هذا اللباس الذي ينبغي أن تلبسوه ولكن لا نقدر أن نلبس هذا اليوم لو فعلنا لقالوا : مجنون أو لقالوا : مراء ، فإذا قام قائمنا كان هذا اللباس

المهدي يولد وهو لايعلم انه هو المهدي

هو لايعرف نفسه انه هو المهدي فكيف سيعرفه الناس

الناس يعرفونه على انه قائد ثورة ضد ظلم وطغيان فيذهبون الى بيته فيخرجونه ليقومم بثورة ويبايعونه على ذلك

لكن اللهم سبحانه اذا اراد للمهدي ان يخرج بعد ولادته باربعين سنة فانه يلهمه انه هو المهدي فيصلح له امره في ليلة

عن علي رض قال قال رسول الله المهدي منا اهل البيت يصلح الله امره في ليلة
محمد صلى الله عليه وسلم لم يكن يعرف انه نبي الله حتى اذا مابلغ اربعين وخرج ليلة الى غار حراء فاتاه جبريل فقال له اقرا فاعلمه انه رسول الله في تلك الليلة
موسى عليه السلام ذهب ليقتبس لاهله نارا فكلمه الله في الوادي المقدس واعلمه انه رسول الله ولم يكن من قبل يعلم انه رسول الله






السؤال العريض لك وانت صاحب الموضوع

اذا خرج رجل للشارع غدا وادعى انه امامك الحجة الخلف محمد بن الحسن

كيف ستتاكد انت من ذلك ؟
هل جعل الله لكم مقياس تعرفون فيه امامكم الحجة ابن الحسن؟

من اين عرفت انه لايعلم انه المهدي ؟؟؟؟؟؟؟
وكيف يلهمه الله تعالى يا شاطر ؟؟ بالوحي مثلا ؟؟؟
هل سينزل عليه الوحي؟؟؟
لا وبعد اربعين سنة مثل النبي ص ..
شطحاتك تذهب بك الى كوارث يا مسكين...
معروف الاسم والنسب والصفات ومعروف مكان خروجه وانصاره
واعداءه وانت تقول لايعرف انه المهدي,

سبحان الذي وهب العقل وحرم البعض انفسهم منه؟؟





لقد خرج كثير ممن ادعوا المهدوية في التاريخ وسيخرجون وتبعهم
سنة وشيعة من اهل الضلال ,وفشلوا لانهم ليسوا بالمهدي ع بل مدعين ,
لكنه عليه الصلاة والسلام لن يفشل وسيتبعه المؤمنون الذين ينتظرونه ويعرفونه,
فهو المعين المنتظر المجعول اماما والمبشر به من النبي الخاتم ص
ومبشر به من كافة الانبياء ع,
فهو معروف ويعرف نفسه انه الامام ولن ينتخبه احد
فهو لايحتاج لانتخاب لانه معين امام اصلا,
وهو ليس قائد ثورة كما تتخيلون

بل سيحاربه الناس من امثالك,
امثالك الذين لايؤمنون بالامامة
من الذين يؤمنون بشورى عمر وبيعة عتيق الفلتة وحكم معاوية ,
انصاره قلة قليلة
كما وصفتهم الروايات
والغالبية تحاربه ولكنه سينتصر ويعلق الرؤوس
ويأتي بالسيف وويل للعربان منه

وانتظروا اننا معكم منتظرون..

هههههههه
في هذا الزمان وفي هذه التكنلوجيا ومازال هناك من يعتقد ان جبريل سينادي باسمه في السماء
وانت كيف ستعرف ان الصوت في السماء هو صوت جبريل وليس صوت صادر من الاقمار الصناعية؟
مازال السؤال

كيف ستميزون انه هذا هو المنتظر امامكم محمد بن الحسن؟