تويت
السؤال: غسل الخنثى
من خلال حواراتي مع الوهابيه بالبالتوك والمنتديات وجدت هذه الفتوى للسيد الخوئي نرجو منكم تفسيرها
إذا ادخل الرجل بالخنثى وتلك الخنثى بالأنثى وجب الغسل على الخنثى دون الرجل والأنثى (منهاج الصالحين للخوئي 1 / 47-48 )
وايضا موجوده في بحوث في شرح العروة الوثقى
الجواب:
1- اذا كانت المسألة للتشنيع على المذهب فهناك من المسائل الكثير مما نستطيع التشنيع به على المخالفين .
2- المسألة ذكرت في كتب فقهية متقدمة على السيد الخوئي كالعروة الوثقى والمستمسك ويعلل هذا الحكم بان الخنثى يجب عليها الغسل باعتبار العلم بجنابتها لانها اما واطئة او موطوءة. بينما لا يجب الغسل على الرجل والانثى لاحتمال كون كل منهما غير واطئ للعضو الاصلي ولا موطوءا به وبذلك لا يجب الغسل وهذا الحكم يذكر في حال الادخال فقط اما مع الانزال فالغسل واجب على كل من ينزل.
من خلال حواراتي مع الوهابيه بالبالتوك والمنتديات وجدت هذه الفتوى للسيد الخوئي نرجو منكم تفسيرها
إذا ادخل الرجل بالخنثى وتلك الخنثى بالأنثى وجب الغسل على الخنثى دون الرجل والأنثى (منهاج الصالحين للخوئي 1 / 47-48 )
وايضا موجوده في بحوث في شرح العروة الوثقى
الجواب:
1- اذا كانت المسألة للتشنيع على المذهب فهناك من المسائل الكثير مما نستطيع التشنيع به على المخالفين .
2- المسألة ذكرت في كتب فقهية متقدمة على السيد الخوئي كالعروة الوثقى والمستمسك ويعلل هذا الحكم بان الخنثى يجب عليها الغسل باعتبار العلم بجنابتها لانها اما واطئة او موطوءة. بينما لا يجب الغسل على الرجل والانثى لاحتمال كون كل منهما غير واطئ للعضو الاصلي ولا موطوءا به وبذلك لا يجب الغسل وهذا الحكم يذكر في حال الادخال فقط اما مع الانزال فالغسل واجب على كل من ينزل.