اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبن الطاهرين

قال (صلى الله عليه وآله): (إن مما أخشى عليكم بعدي بطونكم وفروجكم ومضلات الأهواء)
وقال(صلى الله عليه وآله) : (لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض)


فهاهم السلف الصالح!
حاشا للنبي (صلى الله عليه وآله) أن يترك أمته دون بيان طريق الحق من بعده إن الحق مرُّ
فقط في النفوس المريضة المعاندة التي يتحول رحيق الحق في داخلها إلى تعصب ورفض لكل حق 00
إن سبيل معرفة السلف الصالح واضح في كلام النبي (صلى الله عليه وآله). وأهم (نص) شدد عليه 00
النبي (صلى الله عليه وآله) وأمر الأمة الالتزام به هو حديث الثقلين الذي رواه 35 صحابي
وهو كما في سنن الترمذي: (إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من
الآخر: كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي
الحوض فانظروا كيف تخلفونني فيهما
.
وأهل البيت الذين قرنهم الرسول (صلى الله عليه وآله) بالقرآن وجعل التمسك بهم طريقاً للنجاة هم: علي وفاطمة والحسن والحسين وبقية الأئمة الاثنى عشرعليهم افضل الصلاة والسلام.

عن سماك بن حرب قال: سمعت جابر بن سمرة يقول: سمعت رسول الله
(صلى الله عليه وآله) يقول: (لا يزال الإسلام عزيزاً إلى اثني عشر خليفة، ثم قال كلمة لم أفهمها، فقلت لأبي: ما قال؟ فقال: (كلهم من قريش)

وحديث السفينة
(مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك)

في (فتاوى اللجنة الدائمة): ج2 ص 166 في السعودية قالوا عن السلفية: نسبة إلى السلف، والسلف هم صحابة رسول الله (صلّى الله عليه وآله) وأئمة الهدى من أهل القرون الثلاثة

والرأي بين العلماء أن السلف يراد بهم الصحابة والتابعين وتابعي التابعين

اما سبب تسمية السنة بهذا الاسم فسماهم الملعون معاوية نكاية بحزب الله الذين كانوا يجاهدون الى جانب الامام امير المؤمنين عليه السلام
اما السنة فهم على سنة احبارهم كمالك و الشافعي و ابي حنيفة و احمد الذين يختلفون و يتضاربون
لفظ أهل السنة و الجماعةوالسلف لم يأت إلا في عهد معاوية الملعون00

لماذا سمينا شيعة : لأن الرسول(ص) سمى أتباع علي (ع) بالشيعة و أثنى عليهم و ضمن لهم الفوز و إليك التفصيل :
السيوطي في الدر المنثور ج8ص589 : روى ابن عساكر بسنده عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبي (ص) فأقبل علي (ع) فقال النبي (ص) : و الذي نفسي بيده إن هذا و شيعته لهم الفائزون يوم القيامة
فنزل قوله تعالى : إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات أولئك هم خير البرية .
و أخرج ابن عدي عن ابن عباس : قال
لمّا نزل قوله تعالى ( إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) قال النبي (ص) لعلي (ع) : هم أنت و شيعتك .
و أخرج ابن مردويه عن علي (ع) : قال : قال لي رسول الله (ص) : ألم تسمع قول الله تعالى ( إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) هم انت و شيعتك و موعدي و موعدكم الحوض إذا جاءت الأمم للحساب تدعون غرّاً محجّلين
4- ابن حجر في الصواغق المحرقة ( الباب 11الفصل الأول الآية 11) : عن ابن عباس قال : لما أنزل الله تعالى : ( إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) قال رسول الله (ص) لعلي (ع) : هم أنت و شيعتك ؛ تأتي انت و شيعتك يوم القيامة راضين مرضيين و يأتي عدوك غضاباً مقمحين00



سنن الترمذي: ج 5 ص 152، مسند أحمد: ج 3 ص 143.

فتح الباري: ج 7 ص 5 وحسنه ابن حجر.

الاستنكار: ج 2 ص 172.

إعلام الموقعين: ج 4 ص 131.

- تفسير ابن كثير: ج 1 ص 399.
- فتح القدير: الشوكاني: ج 1 ص 372.

- وهذا معتقد جمهور المسلمين راجع: الدر المنثور: ج 4 ص 272.

- تفسير الطبري: ج4ص153ـ ص154
- تفسير البغوي: ج4ص88
- صحيح البخاري: كتاب الشروط، باب الشروط في الجهاد.

- صحيح البخاري: كتاب المرض والطب، صحيح مسلم: كتاب الوصية.
- الملل والنحل: الشهرستاني: ج1 ص29 .

- مسند أحمد: ج 4 ص 420.
- صحيح البخاري: كتاب الفتن.
- صحيح البخاري: كتاب الرقاق، باب في الحوض.

- نفس المصدر.

- راجع شرح هذه العبادة في فتح الباري.

- صحيح البخاري: كتاب مواقيت الصلاة.

24 - نفس المصدر: كتاب المغازي.

- سنن الترمذي، كتاب المناقب، وصححه الألباني، صحيح مسلم: كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل علي.

26 - صحيح البخاري: كتاب الإمارة.

27 - مستدرك الحاكم: ج 3 ص 151 وصححه، الصواعق المحرقة: ج2 445.

اين سنة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟

هنيئالكم التسمية بااهل السنة والجماعة هدية من معاوية لكم

الحمد الله على نعمة الولاية


منتديات شيخ الاوحد الاسلامية :http://www.alawhad.ne