تويت
بواسطة العضو بيت
في الاية تثبت ان النسيان هو المضاد للتذكر بقوله وماانسانيه الا الشيطان ان اذكره
فقرينة عدم التذكر تنفي التفسيرالمضحك المفلس بمعنى الترك
في الاية تثبت ان النسيان هو المضاد للتذكر بقوله وماانسانيه الا الشيطان ان اذكره
فقرينة عدم التذكر تنفي التفسيرالمضحك المفلس بمعنى الترك
لكن لو تكمل الاية
لكن لو تكمل الاية (وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا )
فكان يعجب منه موسى عليه السلام
هل فيه دليل على النسيان
وهل هذا النسيان ينفي العصمة
بواسطة وهج الايمان
أما علي بن ابي طالب فقد كان اقضى الصحابة والظاهر انه كان يستشار ولايستشير ومن يدري ؟ فإن ورع الإمام ربما دعاه لأن يسأل وأن يستشير ولكن لم ترو لنا الكتب حادثه استشار فيها علي أحد من الصحابة
أما علي بن ابي طالب فقد كان اقضى الصحابة والظاهر انه كان يستشار ولايستشير ومن يدري ؟ فإن ورع الإمام ربما دعاه لأن يسأل وأن يستشير ولكن لم ترو لنا الكتب حادثه استشار فيها علي أحد من الصحابة
بواسطة العضو بيت
ليس في العبارة اي دلالة على العصمة بل هي نقيض العصمة
ليس في العبارة اي دلالة على العصمة بل هي نقيض العصمة
نقيض للعصمة
كما ان المشورة في الحروب او في ما حرى بين الاصحاب ليقضي بيمهم لا تناقض العصمة
نرجع الى موضعنا لا تخرجنا منه موضوعنا ليس عن المشورة او عن العصمة
ابو بكر يقول لي شيطان يعتريني ويمسني ويتخبطني الشيطان فاجتنبوني حتى لا انتف شعوركم واجرح ابشاركم
فواضح هنا الشيطان يتسلط عليه
والله سبحانه يقول ((إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ))
فواضح ابوبكر كان من الغاوين
ويقول الله سبحانه (( إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ ))
لكن ابو بكر اذا مسه الشيطان يؤثر في اشعارهم وابشارهم
ويقول الله سبحانه وتعالى ((إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ))
ويقول الله سبحانه وتعالى ((وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنفُسَكُم ۖ مَّا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخِيَّ ۖ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ ۗ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ))
فالشيطان يقول مَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي
لذلك قال الله ((إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ))
تعليق