صالح بن فوزان اما تصلي على الصحابة مع الال او لا تصلي على اله
حكم الصلاة على النبي محمد وعلى ال محمد للشيخ صالح بن فوزان الفوزان
يقول اما ان تصلي على الصحابة مع اله او لا تصلي على ال محمد https://youtu.be/dBJCkiSlPgQ
حكم الصلاة على النبي محمد وعلى ال محمد للشيخ صالح بن فوزان الفوزان
يقول اما ان تصلي على الصحابة مع اله او لا تصلي على ال محمد https://youtu.be/dBJCkiSlPgQ
أحسنتم أخي بومحمد على الموضوع القيم
كل هذا حتى لايشابهوا الشيعه !!! كما قال الشيخ صالح ال الشيخ : " يعني أظهروا هذه العقيدة في الصحابة وبينوها وكانت لأهل السنة شعارا وأدخلوها في أشياء من العبادات وفي كلامهم كما فعلوا في إدخال الترضّي عن الصحابة و الترضي عن أمهات المؤمنين والترضي عن جميع الآل في خطبة الجمعة وفي غيرها من الخطب ، فإن إدخال الترضي عن الصحابة وعن زوجات النبي صَلَّىْ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ْلم يكن بالأمر الأول ، لم يكن في عهده عليه الصلاة والسلام ولا في عهد أبي بكر وعمر ولا في عهد عثمان ، ثم بعد ذلك الأئمة من التابعين فمن بعدهم أدخلوا هذا الترضي وأدخلوا هذا الشعار لأنه صار شعارا لأهل السنة في مقابلة غيرهم من الروافض والخوارج والنواصب ومن شابه اولئك . كذلك في مسألة الصلاة على النبي صَلَّىْ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ، الأصل فيها أن الصلاة عليه ، عليه الصلاة والسلام وعلى آله كما جاء ذلك مبينا في حديث أبي حميد وغيره في الصحيحين وغيرهما فإن النبي صَلَّىْ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ علمهم أن تكون الصلاة عليه وعلى آله ، فأدخل أهل السنة إذا ذكروا الصلاة عليه ، عليه الصلاة والسلام ، وأرادوا أن يذكروا الآل ، أدخلوا معهم الصحابة ، فقالوا صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ولم يقتصروا على الآل ، وهذا عند أكثر أهل السنة لأجل ألا يشابهوا الرافضة والشيعة في توليهم للآل دون الصحب ." http://islamport.com/w/aqd/Web/4838/653.htm
نعم كما ذكر الشيخ صالح بن عبد العزيز ال الشيخ
الأصل فيها أن الصلاة عليه ، عليه الصلاة والسلام وعلى آله كما جاء ذلك مبينا في حديث أبي حميد وغيره في الصحيحين وغيرهما فإن النبي صَلَّىْ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ علمهم أن تكون الصلاة عليه وعلى آله ، فأدخل أهل السنة إذا ذكروا الصلاة عليه ، عليه الصلاة والسلام ، وأرادوا أن يذكروا الآل ، أدخلوا معهم الصحابة ، فقالوا صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ولم يقتصروا على الآل ، وهذا عند أكثر أهل السنة لأجل ألا يشابهوا الرافضة والشيعة في توليهم للآل دون الصحب .
لكن هو كذب ليس ليشابهوا الشيعة
وانما حسدا منهم لال محمد صلى الله عليه وعلى آله
نعم كما ذكر الشيخ صالح بن عبد العزيز ال الشيخ
الأصل فيها أن الصلاة عليه ، عليه الصلاة والسلام وعلى آله كما جاء ذلك مبينا في حديث أبي حميد وغيره في الصحيحين وغيرهما فإن النبي صَلَّىْ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ علمهم أن تكون الصلاة عليه وعلى آله ، فأدخل أهل السنة إذا ذكروا الصلاة عليه ، عليه الصلاة والسلام ، وأرادوا أن يذكروا الآل ، أدخلوا معهم الصحابة ، فقالوا صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ولم يقتصروا على الآل ، وهذا عند أكثر أهل السنة لأجل ألا يشابهوا الرافضة والشيعة في توليهم للآل دون الصحب .
لكن هو كذب ليس ليشابهوا الشيعة
وانما حسدا منهم لال محمد صلى الله عليه وعلى آله
العجيب ان الشيخ الفوزان لايقول كما قال الشيخ صالح ال الشيخ الاصل الصلاه على محمد واله بل يقول كما في المقطع في الروايات ورد صلى الله عليه وسلم فقط !! ولانخصص الصلاة على ال حتى لانحيي سنة الشيعة بل نقول معها صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم !!
عن امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي.الله عنه وأرضاه قال رسول الله صلسلم
تفسير هذه الحالة والله أعلم هو طول الجملة وارتفاع القمم
فعندما بدأ الكلام كان النفَس في بدايته مع ذكر عمر وكانت القمة والإرتفاع لا بأس به فترضى عليه وأشبع الترضي خشوعا
وبطبيعة الحال بقي القليل من النفس
وعندما وصل للقمة -أعلى قمة- وهو الرسول ضاق به النفس للارتفاع الشاهق فـ صلعم وذلك ابتغاءً أن لا يفوته الأجر >>لكن انتو دايما تسيئو الظن
تعليق