انا شخصيا لا أؤيد اي من مظاهر الفرح في ال 13 يوم من محرم وكل ايام وفيات المعصومين


لكن لنفرض ان شخص سكير منافق اجرى عقد زواج في محرم


هل عقده باطل ام صحيح شرعا
ارجو ان لا تتهرب من الاجابة... اما باطل او صحيح

السلام عليكم
قد اجبتك سابقا وقلت لك.ولكن لعلك لم تنتبه له....
وراجع فتوى السيد السيستاني فهو المرجع في هذا الأمر هل يجوز او لا يجوز.
بإمكانك او بإمكان اتباع السيد محمد حسين فضل الله ان تؤجلوا كل افراحكم واعراسك وشراء السيارات وبناء البيوت إلى يوم العاشر من محرم.
قبل أن تذهبوا للمقتل تعملوا عقود النكاح وبعد المقتل تشترون البيوت والسيارات...
لكن المخطاب موجه لمن للسكير أم للمؤمن...
المؤمن يفرح لفرح أل محمد ويحزن لحزن ال محمد
أنت بدل أن ترد على ياسر عودة تبنيت اقواله.....
العجيب في الأمر هو يقول من قال لك ان عليك إتباع الأعلم
ثم يقول لك
من سمح لكم ان تفتوا
صار الولد يفتي صار الشيخ يفتي صارت المرأة تفتي صار صار صار
حسبي الله ونعم الوكيل

[QUOTE]انت شاطر في التهرب عن الاجابة في كل مرة
انت لم تجب...العقد صحيح او باطل



ماذا يقول


كلامك باطل وفيه تهجم وبدون تمييز... هم يرفضون فكرة مقاطعة كل الاعمال الحياتية خلال شهرين كاملين




وماذا عن الشيعي الذي يعيش في دولة اجنبية وليس فيها عزاء ولا مقتل؟؟؟هل يمكن ان يذهب لشراء سيارة



لم اتبنى اقواله... ولكن هو يرفض البدع المستحدثة وانت اصلا لم تفهم ما يقصد
هو لا يدعو للافراح في اليوم العاشر... وانما يرفض البدع و اما موضوع اجراء عقد زواج فهو مثال لا اكثر لتقريب المعنى

الرجل يقول لك بإمكانك فعل كل هذا في العاشر من محرم
ثم يردفها حلال محمد حلال إلى يوم القيامة وحرامه حرام إلى يوم القيامة
لماذا تفعلون مثل افعال بني امية تحللون حرام الله...
ما الذي احله بنو امية ما هي سنة بني امية في ايام عاشوراء؟؟؟؟؟؟؟؟؟
.
وضعت لك وصلة لفتوى السيد السيستاني فراجعها....
.
.
أما بالنسبة لياسر عودة
فهو قد قال أن النبي لا يدري اهو في الجنة ام لا...
ويقول قد كان يؤمن بالحياة البرزخية ثم ثبت له انه لا توجد
.
.
لا اعلم احدا في لبنان أو في أمريكا او في أي بلد يعطل اشغاله مدة 90 يوما بل يتوقفون عن العمل في اليوم العاشر لبعد صلاة الظهر او العصر...
وإذا كنت تعمل في شركة ولم تسمح لك ان تأخذ اجازة فأنت كالمضطر...
فتضخيم الأشياء كما فعل ياسر عودة يسمى ............؟؟؟؟

انت تكلمني وكأني الناطق بإسم ياسر عودة أو اني مقر له بكل أقواله
بالنسبة لي انا لا أقر بكل اقوال حتى مرجعي الذي اقلده . فان لم اقتنع بقوله فباب الاحتياط موجود


لايوجد دليل من أهل البيت على حرمة بعض الامور التي يحرمها العامة في محرم وصفر وهذا ملخص الكلام