السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اخي عاشق اتمنى ان تكون بافضل حال. ارجو ان تحيل هذه المواضيع الى منتدى الخاص بالشيعة حتى لا تنشروا غسيلكم امام الجميع و تعطوا الفرصة للهجوم عليكم و على الشيعة جميعا بسببكم.

الفاضل مرزبا لمعلوماتك الخاصه اقول بان المذهب الشيعي مذهب يؤمن بالنقد والانتقاد هذا اولا وثانيا نحن ليس لدينا مسميات نقف امامها ولذلك لو صدر اي خطأ من عالم مثلا قلنا ذلك للجميع وان اصاب الجاهل قلنا ذلك للجميع فلا مسميات لدينا ابدا الا ماثبت من الشارع المقدس قدسيته واما بالنسبه لعاشق فكر فضل الله فمسألتك مذكوره في كل الرسائل الفقيه ومانحن فيه ليس فيه تعارض اولا وثانيا الخدش من جهات اخرى واللبيب بالاشاره يفهم وشكرا

عدم الادب سبب كل شر

شكرا

السلام عليكم

الاخ الكريم
هناك خطأ في صيغة سؤالك وهو :
_________
عندما يكون هناك عالمين يشهدون لمرجع بالاجتهاد و عالمين اخرين يشهدون بعدم مرجعيته ؟
_________
إذ السؤال يجب ان يكون حول الشهادة باجتهاد شخص او عالم وليس اجتهاد مرجع ، لأن وصف المرجع لا يكون إلا بعد ثبوت مسألتين :
الاولى : أنه مجتهد .
الثانية : أنه أعلم المجتهدين او مساو لهم عند أهل الخبرة .
فنعود الى اصل التقليد :
يجب الرجوع في التقليد الى الاعلم بين المجتهدين ،حسب شهادة أهل الخبرة المختصين ، والشهادات تكون حول بيان أعلمية مجتهد من مجتهد آخر .
ولا يصح ان تكون بين مجتهد ومشكوك الاجتهاد إذ لا مقارنة في المقام .
أما إثبات الاجتهاد فلها ايضا طرقها الخاصة المتبعة عند أهل الاختصاص .
وأما سؤالك لسماحة المرجع الروحاني فيمكنك ارساله عبر موقع سماحته www.imamrohani.com
كي تحصل على الجواب الذي تريده .
والسلام عليكم

ملاحظة : إن مورد المناقشات التي تتناول القضايا الشيعية الخاصة مكانها في المنتدى الخاص لذلك ، ومجال هذا القسم من المنتديات هو المسائل الفقهية .
وبعد بياننا للجواب فيغلق الموضوع