تويت
العضو السائل : : عبر البريد
رقم السؤال : 68
السؤال :
مارأيك في قضية عبدالله بن سباء ، أي تنفي وجوده ام هو حقيقه؟ وما أصله لو كان موجوداً؟
الجواب :
بسمه جلّت اسماؤه
عبد الله بن سبأ الذي رجع إلى الكفر وأظهر الغلو، من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام كما في رجال الشيخ الطوسي.
وقال الكشي (وهو من العلماء الرجاليين) : ان ابي جعفر عليه السلام قال : أن عبد الله بن سبأ كان يدعي النبوة ويزعم أن أمير المؤمنين عليه السلام هو الله تعالى عن ذلك علواً كبيراً، فبلغ ذلك أمير المؤمنين عليه السلام، فدعاه وسأله فأقر بذلك وقال : نعم أنت هو، وقد كان ألقي في روعي أنك انت الله، وأني نبي، فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : ويلك قد سخر منك الشيطان، فارجع عن هذا ثكلتك امك، وتب، فأبى فحبسه واستتابه ثلاثة أيام فلم يتب، فأحرقه بالنار، وقال : إن الشيطان استهواه فكان يأتيه ويلقي في روعه، وقد وردت روايات متعددة عن الأئمة المعصومين عليهم السلام بهذا المضمون.
وقال الكشي : ذكر بعض أن عبد الله بن سبأ كان يهودياً فأسلم ووالى علياً عليه السلام، وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون وصي موسى بالغلو، فقال في اسلامه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله في علي عليه السلام مثل ذلك، وكان أول من شهر بالقول بفرض إمامة علي وأظهر البراءة من أعدائه، وكاشف مخالفيه وكفرهم.
فمن هنا قال من خالف الشيعة أن أصل التشيع والرفض مأخوذ من اليهودية، وكيف كان، فقد صرح غير واحد من العلماء بأن أسطورة عبد الله بن سبأ وقصص مشاغباته الهائلة( وما ينسب اليه من تأثير هي ) موضوعة مختلقة.
وقد اختلقها سيف بن عمر الوضاع الكذاب، ولا يسعنا المقام الإطالة في ذلك والتدليل عليه.
السادس من جمادى الاولى لعام 1423
محمد صادق الحسيني الروحاني
رقم السؤال : 68
السؤال :
مارأيك في قضية عبدالله بن سباء ، أي تنفي وجوده ام هو حقيقه؟ وما أصله لو كان موجوداً؟
الجواب :
بسمه جلّت اسماؤه
عبد الله بن سبأ الذي رجع إلى الكفر وأظهر الغلو، من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام كما في رجال الشيخ الطوسي.
وقال الكشي (وهو من العلماء الرجاليين) : ان ابي جعفر عليه السلام قال : أن عبد الله بن سبأ كان يدعي النبوة ويزعم أن أمير المؤمنين عليه السلام هو الله تعالى عن ذلك علواً كبيراً، فبلغ ذلك أمير المؤمنين عليه السلام، فدعاه وسأله فأقر بذلك وقال : نعم أنت هو، وقد كان ألقي في روعي أنك انت الله، وأني نبي، فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : ويلك قد سخر منك الشيطان، فارجع عن هذا ثكلتك امك، وتب، فأبى فحبسه واستتابه ثلاثة أيام فلم يتب، فأحرقه بالنار، وقال : إن الشيطان استهواه فكان يأتيه ويلقي في روعه، وقد وردت روايات متعددة عن الأئمة المعصومين عليهم السلام بهذا المضمون.
وقال الكشي : ذكر بعض أن عبد الله بن سبأ كان يهودياً فأسلم ووالى علياً عليه السلام، وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون وصي موسى بالغلو، فقال في اسلامه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله في علي عليه السلام مثل ذلك، وكان أول من شهر بالقول بفرض إمامة علي وأظهر البراءة من أعدائه، وكاشف مخالفيه وكفرهم.
فمن هنا قال من خالف الشيعة أن أصل التشيع والرفض مأخوذ من اليهودية، وكيف كان، فقد صرح غير واحد من العلماء بأن أسطورة عبد الله بن سبأ وقصص مشاغباته الهائلة( وما ينسب اليه من تأثير هي ) موضوعة مختلقة.
وقد اختلقها سيف بن عمر الوضاع الكذاب، ولا يسعنا المقام الإطالة في ذلك والتدليل عليه.
السادس من جمادى الاولى لعام 1423
محمد صادق الحسيني الروحاني