بسم الله الرحمن الرحيم

أما من كتبكم فأورد روايتين و هما

قال شيخ الإسلام صدر الدين أبو المجامع إبراهيم بن سعد الدين محمد بن المؤيد الحمويني الخرساني و الذي قال فيه الذهبي في تذكرته ( ج4ص1506 ) الإمام المحدث الأوحد الأكمل فخر الإسلام، ثم قال: و كان شديد الاعتناء بالرواية و تحصيل الأجزاء و على يده أسلم ( غازات ) الملك.
(عن أبي سلمى راعي أبل رسول الله (ص) يقول: ليلة أسري بي إلى السماء قال لي الجليل جل جلاله ( آمن الرسول بما أنزل إليه ربه ) قلت: ( و المؤمنون ) , قال: صدقت يا محمد من خلفت في أمتك؟ قلت خيرها.
قال: علي بن أبي طالب؟
قلت نعم يا رب.
قال: يا محمد إني اطلعت على الأرض إطلاعة فاخترتك منها فشققت لك اسماً من أسمائي فلا أُذكر إلا ذكرت معي , فأنا المحمود وأنت محمد ثم أطلعت الثانية فاخترت منها علياً وشققت له اسماً من أسمائي , فأنا الأعلى و هو علي. يا محمد إني خلقتك و خلقت علياً و فاطمة و الحسن و الحسين و الأئمة من ولده من شبح نوري , و عرضت ولايتكم على أهل السموات وأهل الأرض فمن قبلها كان عندي من المؤمنين و من جحدها كان عندي من الكافرين.
يا محمد لو أن عبداً من عبيدي عبدني حتى ينقطع أو يصير كالشن البالي ثم أتاني جاحداً لولايتكم ما غفرت له حتى يقر بولايتكم - هنيئاً للشيخ عثمان -... يا محمد أتحب أن تراهم؟
قلت: نعم يا رب. فقال لي: التفت عن يمين العرش , فالتفت فإذا أنا بعلي و فاطمة و الحسن و الحسين و علي بن الحسين و محمد بن علي و جعفر بن محمد و موسى بن جعفر و علي بن موسى و محمد بن علي و علي بن محمد و الحسن بن علي و المهدي في ضحضاح من نور قياماً يصلون هو في وسطهم – يعني المهدي – كأنه كوكب دري.
و قال: يا محمد هؤلاء الحجج , و هو الثائر من عترتك , و عزتي و جلالي إنه الحجة الواجبة لأوليائي , و المنتقم من أعدائي. فرائد السمطين الباب 61 من السمط 2 ص77-78


كما روى القندوزي الحنفي بسنده عن جابر بن يزيد الجعفي:
قال: سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري يقول: قال لي رسول الله –(ص)-: ( يا جابر ان أوصيائي و أئمة المسلمين من بعدي أولهم علي ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف بالباقر ستدركه يا جابر , فإذا لقيته فأقرئه مني السلام ثم جعفر بن محمد ثم موسى بن جعفر ثم علي بن موسى ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم القائم اسمه اسمي و كنيته كنيتي , ابن الحسن بن علي ذاك الذي يغيب عن أولياءه غيبة لا يثبت على القول بإمامته إلا من امتحن الله قلبه للإيمان )
قال جابر: فقلت: يا رسول فهل للناس الانتفاع به في غيبته؟
فقال ( أي و الذي بعثني بالنبوة إنهم يستضيئون بنور ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس و إن سترها السحاب , هذا من مكنون سر الله و مخزن علم الله , فأكتمه إلا عن أهله ). ينابيع المودة ص494



و الأن السؤال

(لا يزال أمر الناس ماضيا "، ما وليهم اثنا عشر رجلا "، كلهم من قريش) (رواه مسلم في صحيحه: 3 / 1452 ح 6 بإسناده إلى جابر، ذكره في العمدة: ص 218 من الجمع بين الصحيحين للحميدي، عن ابن عيينة.

).


(لا يزال الإسلام عزيزا " إلى اثني عشر خليفة، كلهم من قريش) (رواه مسلم في صحيحه: 3 / 1453 ح 7، وأحمد في مسنده: 5 / 90، والحمويني في فرائد السمطين: 2 / 149.).

وفي بعضها: (لا يزال هذا الدين عزيزا " منيعا " إلى اثني عشر خليفة، كلهم من قريش) (رواه مسلم في صحيحه: 3 / 1453، وأبو داود السجستاني في سننه: 2 / 421.
).


فمن هم الأئمة الإثني عشر الذين ذكرهم رسول الله في هذا الحديث المتواتر ؟؟؟؟

أخي وعزيزي سيدنا سليل الرسالة حفظكم المولى عزّ وجل مهما تقل فهو كذب كذب كذب أخرج الكذب الراوي الغير معروف نسباً سمير الخسيس .

اللهـــــــــم صل على محمد وآل محمـــــــــــــد

هل هو سؤال علمي أن يُسأل إذا كان القرآن أو حديث نبوي صحيح قد ذكر الأئمة الإثنا عشر (((( إسماً )))) ؟؟؟

وهل أبو المنذر لا ينقصه إلا الأسماء لكي يقر بهم ؟؟؟

بصراحة _ وهذا رأيي _ أشعر أن مثل هذه الأسئلة لا تطرح إلا للجدال لا للنقاش الجاد ..





الله ما شفناه .. لكن بالعقل عرفناه

لاخ سليل الرسالة..عندما سال الاخ عن الاحاديث.. سال عن المصادر ايضا و هذا ليش اعتباطا,, فهل تريد ان تقنع سنيا بان الرسول ذكر اسما الئمة من احاديثكم التي يفترض اننا لا نأخذ بها!!!..... هذا فيما يخص اول روايتين التي من كتبكم...


اما ما جئت به من كتبنا :
(لا يزال أمر الناس ماضيا "، ما وليهم اثنا عشر رجلا "، كلهم من قريش) (رواه مسلم في صحيحه: 3 / 1452 ح 6 بإسناده إلى جابر، ذكره في العمدة: ص 218 من الجمع بين الصحيحين للحميدي، عن ابن عيينة.

).


(لا يزال الإسلام عزيزا " إلى اثني عشر خليفة، كلهم من قريش) (رواه مسلم في صحيحه: 3 / 1453 ح 7، وأحمد في مسنده: 5 / 90، والحمويني في فرائد السمطين: 2 / 149.).

وفي بعضها: (لا يزال هذا الدين عزيزا " منيعا " إلى اثني عشر خليفة، كلهم من قريش) (رواه مسلم في صحيحه: 3 / 1453، وأبو داود السجستاني في سننه: 2 / 421.
).


نعم نعم نعم... لا يزال الاسلام عزيزا الى 12 خليفه......... هل هذا في نظرك اشارة الى الامامة..و معصومون!!! انهم اهل بيت الرسول فكيف لا يكون الاس لام عزيزا بهم؟؟!!!

ارجوك لا تخلط الامور ..لا يوجد شيئا من مصادرنا تقول لنا ,,يا مسلمين هؤلاء معصومون.. اتبعوهم و عظموهم و اغلوا بهم الى هذا الحد!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد و آل محمد

مولاي العزيز منار الحق .. جعلك الله مناراً في الدنيا و الآخرة ... سأل فأجبناه فلنا الكرة للسؤال و ننتظر الإجابة


أخي العزيز سنية ... أن تجهلي كتب السنة فهذا عيب في علمك لا في ما أوردناه

فرائد السمطين ... ينابيع المودة ... هل هذه كتب شيعية ؟؟ بالله عليك أتجهلين أن هذه الكتب لكبار علماء أهل السنة ؟؟؟ سبحان الله


و ثم حديث الإثني عشر خليفة في روايات عدة تقول من بني هاشم و أيضاً من قريش


فأريد أسماء هذه الأئمة الإثني عشر و لا تنسي من مات و لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية

فأما أن تموتي ميتة جاهلية

أو تقولي من هو إمام زمانك ؟؟؟ و من هم الإئمة الإثني عشر ؟؟؟؟


أختي العزيز مبتدئة12 أعلم أن سؤال للمجادلة لا للمناقشة و لكن نجيبه عليه

سلام عليكم

اما الروايات عندكم فهي ما يلي :

الاول>العلامه الشيخ محمد بن ابراهيم الحمويني في فرائد السمطين عن النبي <ص>......الى ان قال :ايها الناس اتعلمون ان الله عزوجل مولاي وانا مولى المؤمنين وانا اولى بهم من انفسهم ؟قالوا :يلى يارسول الله قال قم ياعلي فقمت فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهموالي من والاه وعادي من عاداه فقام سلمان فقال :يارسول الله ولاية ماذا ؟فقال ولاء كولائى من كنت اولى به من نفسه فعلي اولى به من نفسه فأنزل الله تعالى ذكره <اليوم أكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا >فكبر رسول الله <ص>الله اكبر تمام نبوتي وتمام دين الله ةلاية علي بعدي فقام ابوبكر وعمر فقالا يارسول الله هولاء<هذه>الايات خاصه في علي <ع>؟فقال :بلى فيه وفي اوصيائى الى يوم القيامه قالا:يارسول الله بينهم لنا قال :علي اخي ووزيري ووارثى ووصيي وخليفتي في امتي وولي كل مؤمن بعدي ثم ابني الحسن ثم الحسين ثم تسعه منولد ابني الحسين واحد بعد واحد القرآن معهم وهم مع القرآن لا يفارقونه ولا يفارقهم حتى يردوا علي الحوض...
تابع الموضوع بعد عاشوراء السلام عليك يا ابا عبد الله الحسين وعلى من كان معك صار على خطك

<الثاني>العلامه القندوزي الحنفي في ينابيع الموده ص442طبع اسلامبول قال.... عن جابر بن عبد الله الانصاري قال دخل جندل بن جناده بن جبير اليهودي على رسول الله <ص>فقال:يامحمد اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لايعلمه الله,فقال<ص>:اما ماليس لله فليس لله شريك واما ماليس عند الله فليس عند الله ظلم للعباد واما مالا يعلمه الله فذلك قولكم يامعشر اليهود ان عزيرا ابن الله والله لا يعلم ان له ولدا بل يعلم انه مخلوقه وعبده فقال اشهد ان لا لااله الا الله وانك رسول الله حقا وصدقا ،ثم قال اني رأيت البارحه في النوم موسى بن عمران <ع>فقال يا جندل اسلم على يد محمد خاتم الانبياء واستمسك اوصياءه من بعده فقلت :اسلم فلله الحمد اسلمت وهداني ربك ثم قال اخبرني يارسول الله عن اوصيائك من بعدك لاتمسك بهم قال:أوصيائى الاثنا عشر قال جندل هكذا وجدناهم في التوراة وقال يارسول الله سمهم لي فقال اولهم سيد الاوصياء ابو الائمه علي ثم ابناه الحسن والحسين فاستمسك بهم ولا يغرنك جهل الجاهلين فاذا ولد علي بن الحسين زين العابدين يقضي الله عليك ويكون آخر زادك من الدنيا شربة لبن تشربه فقال جندل وجدناه في التوراة وفي كتب الانبياء ايليا وشبرا وشبيرا فهذه اسم علي والحسن والحسين فمن بعد الحسين وما أسمائهم ؟فقال اذا انقضت مدة الحسين فالامام ابه علي ويلقب بزين العابدين فبعده ابنه محمد يلقب بالبافر فبعده ابنه جعفر يدعى بالصادق فبعده ابنه موسى يدعى بالكاظم فبعده ابنه علي يدعى بالرضا فبعده ابنه محمد يدعى بالتقي والزكي فبعده ابنه علي يدعى بالنقي والهادي فبعده ابنه الحسن يدعى بالعسكري فبعده ابنه محمد يدعى بالمهدي والقائم والحجه فيغيب ثم يخرج فاذا خرج يملا الارض قسطا وعدلا...الخر الروايه ..

<الثالث>الشيخ هاشم بن سليمان في المحجه على مافي ينابيع الموده ص427طبع اسلامبول:قال:وعن جابر الجعفي قال:قلت للباقر <رض>:ياابن رسول الله ان قوما يقولون :ان الله تعالي جعل الامامه في عقب الحسن <رض>قال:ياجابر ان الائمه هم الذين نص عليهم رسول الله <ص>بامامتهم وهم اثنا عشر وقال :لما اسري بي الى السماء وجدت اسمائهم مكتوبة على ساق العرش بالنور اثنا عشر اسما اولهم علي وسبطاه وعلي ومحمد وجعفر وموسى وعلي ومحمد وعلي والحسن ومحمد القائم الحجه المهدي فتنفس الصعداء وقال :ان الامه لايعلمون بكلام ربهم الذى اوجب الموده فينا عليهم ثم انشأ:ان اليهودلحبهم لنبيهم::::امنوا بوائق حادث الازمان::::وذو الصليب بحب عيسى اصبحوا::::يمشون زهوافي قرى نجران ::::والمؤمنون بحب آل محمد::::يرمون في الآفاق بالنيران
.....

<الرابع>ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمه ص232طبع الغري ينقل عن عبد السلام بن صالح الهروي قال سمعت دعبل بن علي الخزاعي يقول:انشدت مولاي الرضا قصيدتي التي اولها ::مدارس آيات خلت من تلاوة :فلما انتهيت الى قولي :خروج امام لا محالة خارج ::::يقوم على اسم الله والبركات::::يميز فيها بين حق وباطل ويجري على النعماء والنقمات..بكى الرضا<ع>بكاء شديدا ثم رفع رأسه الي،فقال ياخزاعي نطق روح القدس علي لسانك بهذين البيتين فهل تدري من هذا الامام ؟فقلت:لايامولاي الا اني سمعت بخروج امام منكم ويملاها عدلا،فقال:يادعبل الامام بعدي محمد ابني وبعد محمد ابنه علي وبعد علي ابنه الحسن وبعد الحسن ابنه الحجه القائم المنتظر في غيبته المطاع في ظهوره لو لم يبق من الدنيا الايوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يخرج فيملأها عدلا كما ملئت جورا...وهذه الروايه ينقلها العلامه الحمويني في فرائد السمطين ببعض الاضافات...

<الخامس>ابو محمد بن ابي الفوارس في الاربعين ص38قال ....عن رسول الله <ص>انه قال :لما خلق الله ابراهيم <ع>كشف الله عن بصره فنظر الى جانب العرش نورا فقال :الهي وسيدي ماهذا النور ؟قال:ياابراهيم هذا نور محمد صفوتي قال:الهي وسيدي وارىنورا الى جانبه قال:ياابراهيم هذا نور علي ناصر ديني قال:الهي وسيدي وارى نورا ثالثا يلي النورين قال:ياابراهيم هذا نور فاطمه تلي اباها وبعلها فطمت بها محبيهما من النار قال:الهي وسيدي وأرى نورين يليان الثلاثه انوار قال:ياابراهيم هذان الحسن والحسين يليان نور ابيهما وامهما وجدهما قال:الهي وسيدي وارى تسعه انوار قد احدقوا بالخمسه انوارقال:ياابراهيم هؤلاء الائمه من ولدهم.قال الهي وسيدي وبماذا يعرفون ؟قال:ياابراهيم اولهم علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي علي بن محمد والحسن العسكر والمهدي محمد بن الحسن صاحب الزمان ،قال الهي وسيدي وارى انوارا لا يحصى عددها الاانت قال:ياابراهيم هؤلاء شيعتهم ومحبيهم قال:ياابراهيم يصلون احدى وخمسين والتختم في اليمين والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم والقنوت قبل الركوع والسجود وسجدة الشكر قال ابراهيم :الهي اجعلني من شيعتهم ومحبيهم فأنزل الله في القرآن <<وان من شيعته لابراهيم اذجاء ربه بقلب سليم >>قال المفضل بن عمر ان ابي حنيفه لما احس بالموت روى هذا الخبر

<السادس>السيد علي الهمداني في مودة القربى ص95طبع لاهورقال:....عن عبد الله بن عباس قال:سمعت رسول الله <ص>يقول انا وعلي والحسن والحسين وتسعه من ولد الحسين مطهرون معصومون ...

<السابع>ابو الؤيد موفق بن احمد في مقتل الحسين ص94طبع الغري قال........عن علي بن ابي طالب <ع>قال:قال رسول الله <ص>انا واردكم على الحوض وانت ياعلي الساقي والحسن الزائد والحسين الآمروعلي بن الحسين الفارط ومحمد بن علي الناشر وجعفر بن محمد السائق وموسى بن جعفر محصى المحبين والمبغضين وقامع المنافقين وعلي بن موسى مزين المؤمنين ومحمد بن علي منزل اهل الجنه درجاتهم وعلي بن محمد خطيب شيعته ومزوجهم الحور العين والحسن بن علي سراج اهل الجنه يستضيئون به والمهدي شفيعهم يوم القيامه حيث لايأذن الله الالمن يشاء ويرضى...وله رواية اخرى عن سلمان قال دخلت على النبي <ص>واذا الحسين على فخذه وهو يقبل عينيه ويلثم فاه ويقول انك سيد ابن سيد ابو ساده انك امام ابن امام ابو ائمه انك حجه ابن حجه ابو حجج تسعه من صلبك تاسعهم قائمهم

<الثامن>محمد صالح الكشفي الحنفي الترمذي في المنالقب المرتضويه ص129طبع بمبئي قال:....عن سلمان المحمدي قال:دخلت علي النبي<ص>واذا الحسين على فخذه وهو يقبل عينيه ويلثم فاه ويقول:انك سيد ابن سيد انك امام ابن امام انك حجه ابن حجه ابو حجج تسعه من صلبك تاسعهم قائمهم

<التاسع>العلامه الامر تسري في ارجح المطالب ص448 طبع لاهور بنص ما تقدم عن صاحب الناقب المرتضويه ....

<العاشر>فاضل الدين محمد بن محمد بن اسحاق الحمويني الخراساني في مناهج الفاضلين روي........عن ابي ذر وسلمان والمقداد <الاصل ومقداد>وغيرهم انه قال رسول الله <ص>لعلي :ياعلي انت خليفتي من بعدي وامير المؤمنين وامام المتقين وحجة الله على خلقه ويكون بعدك احد عشر امام من اولادك وذريتك واحدا بعد واحد الي يوم القيامه هم الذين قرن الله طاعتهم بطاعته وبطاعتي كما قال :اطيعوا الله واطيعوا الرسول والولى الامر منكم قال:يارسول الله بين لي اسمهم قال:ابني هذا ثم وضع يده على رأس الحسن ثم ابني هذا ثم وضع يده على رأس الحسين ثم سميك ياعلي وهو سيد الزهاد وزين العابدين ثم ابنه محمد سمي باقر علمي وخازن وحي الله تعالى وسيولد في زمانك فأقرءه ياأخي مني السلام ثم يكمل احد عشر اماما معهم ولدك مع مهدي امتي امتي محمد الذي يملاء الله الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ..

<الحادي عشر >الحمويني صاحب دررالسمطين قال:اخبرني.......عن عبد الله بن عباس قال:قال رسول الله <ص>ان خلفائى واوصيائي وحجج الله على الخلق بعدي الاثني عشر اولهم اخي وآخرهم ولدي قيل :يارسول الله ومن اخوك ؟قال :علي بن ابي طالب قيل فمن ولدك ؟قال: المهدي الذي يملا ها قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما والذي بعثني بالحق بشيرا لو لم يبق من الدنيا الايوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يخرج فيه ولدي المهدي ينزل روح الله عيسى بن مريم فيصلي خلفه وتشرق الارض بنور ربها ويبلغ سلطانه المشرق والمغرب

<الثاني عشر>الشيخ سلمان بن عمر بن منصور العجيلي الشافعي المصري المعروف بالجمل في فتوحات الوهاب بتوضيح شرح منهج الطلاب لزكريا الانصاري ص62طبع القاهره قال:نقل السيد السمهودي في تاريخ المدينه ان ابن المؤيد ذكر في كتاب فضل اهل البيت عن جابر<رض>انه قال:كنت مع رسول الله <ص>في بعض حيطان المدينه اي بساتينها ويد علي <رض>بيده ،فمررنا بنخل فصاح هذا محمد رسول الله وهذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاولياء وابو الائمه الطاهرين ،ثم مررنا بنخل آخر فصاح هذا محمد رسول الله وهذا علي سيف الله ،فقال النبي<ص>لعلي<رض>سمه الصيحاني فسماه بذلك فهذا سبب تسميته وحينئذ فالمسمي له حقيقة هو النبي<ص>....

<الثالث عشر>الشيخ حسام الدين المروي الحنفي في آل محمد ص633قال:قال رسول الله <ص>:ياعلي انت وصيي،حربك حربي وسلمك سلمي وانت الامام وابو الائمه الاحد عشر الذين هم المطهرون المعصومون ومنهم المهدي الذي يملا الارض قسطا وعدلا فويل لمبغضهم يا علي لو ان رجلا احبك واولادك في الله لحشره الله معك ومع اولادك وانتم معي الدرجات العلى وانت قسيم الجنه والنار تدخل محبيك الجنه ومبغضيك النار

<الرابع عشر>الشيخ حسن المولوي امان الله الدهلوي العظيم آبادي في تجهيز الجيش ص99قال:ذكر الشيخ عز الدين عبد السلام الشافعي في رسالته مدح الخلفاء الراشين انه لما حملت خديجه بفاطمه وكانت تكتمها عن النبي<ص>فدخل عليها يوما ووجدها تتكلم وليس معها غيرها فسألها عمن كانت تخاطبه فقالت:مع مافي بطني فانه يتكلم معي فقال:النبي<ص>ابشري ياخديجه هذه بنت جعلها الله ام احد عشر من خلفائى يخرجون بعدي وبعد ابيهم ......

<الخامس عشر>السيد ابو بكر العلوي في رشفة الصادي ص29طبع مصر قال:اخرج ابو الحسن المغازلي من طريق موسى بن القاسم عن علي بن جعفر قال سألت الحسن عن قول الله عز وجل <<كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجه>>قال المشكاة فاطمه والشجره المباركه ابراهيم لاشرقيه ولاغربيه لايهوديه ولانصرانيه< يكاد زيتها يضئ ولو لم تمسه نار نور على نور >قال من ذريتها امام بعد امام<< يهدي الله لنوره من يشاء>> يهدي الله لولايتنا من يشاء

بسم الله الرحمن الرحيم

حياك الله أخ أبو حسام
ولنا عندكم رجاء خاص,
أن تدرجوا موضوعاً خاصاً بعصمة الأنبياء عليهم السلام, ويكون في هذا الموضوع تناولاً لجميع الآيات القرآنية التي يحتج بها أهل السنة ولكم من الله عظيم الأجر والثواب

والحمد لله رب العالمين