أبو القاسم
عضو نشط تاريخ التّسجيل: Jun 2004
رقم العضوية : 11583
المشاركات: 262
دليـــــــــــل الفـــــــــــطرة
--------------------------------------------------------------------------------
الحمد لله القائل "وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون"
والصلاة والسلام على النبي الهادي بإذن الله إلى صراط مستقيم وآله وصحبه أجمعين..وبعد
ليس بخاف على أحد أن
كثيرا من الغرب يعلن انتماءه للإسلام لمجرد حصوله على نسخة مترجمة من كلام الله..دون أن يدعوه أحد..وهذا معلوم بالتواتر..أعني إسلام الأوروبيين والأمريكيين بتأثير حاصل عن قراءة كتاب الله
وهذا ينطبق على كبراء القوم وصغرائهم على حد سواء..
فهذا موريس بوكاي..الطبيب الفرنسي المشهور..يذكر تجربته في كتابه حقائق العلم بين القرآن والإنجيل..
وهذا كيث مور..أشهر علماء التشريح والأجنة..يقرأ القرآن..فتدهشه آيات الإعجاز الجنينية..فيشهر إسلامه في كندا..
وغيرهم وغيرهم وغيرهم كثير..
والسؤال:هل يتبادر لذهن أحد من هؤلاء عند ختمهم القرآن كاملا..أن ثمة فرقة أصلا اسمها الشيعة..لها من العقائد كذا وكذا وكذا؟
وهل يفهم أن آلاف الصحابة كانوا فاسقين؟
أم هل يا ترى..يفهم أن الأئمة يعلمون الغيب؟
وهل يستشف من قراءته أن الدعاء بالقول "يا حسين" خير من دعاء الله تعالى؟
يقول النبي صلى الله عليه وسلم"كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أن ينصرانه أو يمجسانه"
بل يقول الله تعالى "فطرة الله التي فطر الناس عليها"
ولذلك كان أعظم خصائص هذا الدين أنه دين الفطرة
فأسألكم بالله أين من دلالة الفطرة..ما سبق؟
وإذا لم يكن كتاب الله بآياته العظيمة..دالا ألئك المهتدين للإسلام..الذي هو إسلام أهل السنة..
أفيحق لنا أن نعتب على النصارى نصرانيتهم..وهم أهل كتاب؟
اللهم اهدنا واهد بنا..يا أرحم الراحمين
وأكرم الأكرمين
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
أبو القاسم
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى أبو القاسم
إيجاد جميع المشاركات للعضو أبو القاسم
إضافة أبو القاسم إلى قائمة الأصدقاء لديك
2 04-07-2004, 12:18 AM
فُزتُ
عضو نشط تاريخ التّسجيل: Feb 2004
رقم العضوية : 9291
المشاركات: 266
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
الصحابة كانوا شيعة ثم ارتدوا عن ذلك!!! وتحولوا الى دعاة الى سنة لا يتبعوها!! بل قالوا حسبنا كتاب الله وهم لم يحفظوه!
فليست الشيعة بدعة حدثت بل أشخاص ثبتوا على ما عاهدوا عليه!
والذي يقرأ القرآن سيعرف من هم الناس ومن هم أشباه الناس وكيف هو الوعد والوعيد لا عصمة الناس وبطلان الإمتحان !
فيتطلب موضوعك أن نأتيك بكل القرآن ..!!!
فقد قال الله تعالى:
ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ !
وقال:وَ ما مِنْ غائِبَةٍ فِي السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ
و أوحى إلى نبيه صلى الله عليه وآله أن لا يبقي في غيبه و سره و مكنون علمه شيئا إلا يناجي به عليا!
وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَ هُدىً وَ مَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ
وَ كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ
وقال: وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ!
إن لم يكن أهل البيت عليهم السلام من يعلم الغيب فهل أصحاب السقيفة هم من يعلم الغيب؟؟؟ وهل هم من يعلم أين تجري المصلحة في الأمة في غيب علم الله؟؟؟؟
تدبر في القرآن هداك الله
والسلام على من اتبع الهدى
فُزتُ
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إيجاد جميع المشاركات للعضو فُزتُ
إضافة فُزتُ إلى قائمة الأصدقاء لديك
3 04-07-2004, 12:21 AM
أبو القاسم
عضو نشط تاريخ التّسجيل: Jun 2004
رقم العضوية : 11583
المشاركات: 262
الحمد لله..
ردك لا علاقة له بالموضوع..
سبحان الله..وبحمده
أما الآيات..فهذا تأويل باطني على غرار طريقة"مرج البحرين يلتقيان"..قال القمي:أي علي وفاطمة!
ولا يقوم دليل قط على ما ادعيت
والحمد لله
أبو القاسم
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى أبو القاسم
إيجاد جميع المشاركات للعضو أبو القاسم
إضافة أبو القاسم إلى قائمة الأصدقاء لديك
4 04-07-2004, 01:37 AM
مختصر مفيد
عضو نشط تاريخ التّسجيل: Jan 2004
الإقامة: مدينة العلم
رقم العضوية : 8777
المشاركات: 358
أخي فزت كلام كبير اتعبت الرجل به فهو يحتاج أن يحظر رسالة دكتوراه
حتى يفهم المقاصد والمغازي وأنا اعني والله العضيم ما اقول وقد بنيته على
الرد الذي رد به فما قلت في واد ..... ورده في واد آخر
معليش اخي ابو قاسم السماح ولكن لابد من ذكر الحقيقه فأنت من جعلها مُره
مختصر مفيد
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى مختصر مفيد
إيجاد جميع المشاركات للعضو مختصر مفيد
إضافة مختصر مفيد إلى قائمة الأصدقاء لديك
5 04-07-2004, 01:45 AM
أبو القاسم
عضو نشط تاريخ التّسجيل: Jun 2004
رقم العضوية : 11583
المشاركات: 262
أي حقيقة هداك الله؟!
ثم إنها "يحضر" وليست "يحظر"..بالضاد يا أهل اللغة..لغة القرآن
السؤال العريض:هل قاريء القرآن من الجلدة للجلدة يهتدي لطريقة الشيعة في لعن الصحابة ..وأصول اعتقادهم الكثيرة..بل هل سيعرف أصلا لدى قراءته أن هناك شيئا اسمه الشيعة..أم بالفطرة يصبح سنيا..لمجرد قراءته كتاب الله؟
أبو القاسم
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى أبو القاسم
إيجاد جميع المشاركات للعضو أبو القاسم
إضافة أبو القاسم إلى قائمة الأصدقاء لديك
6 04-07-2004, 05:50 AM
الصادقي
عضو تاريخ التّسجيل: Jul 2002
رقم العضوية : 1174
المشاركات: 15
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين المعصومين من الرجس والزلل.
يا أبو القاسم ، تتكلم كثيرا عن المستبصرين للإسلام ، وكأن من يستبصر يصبح سنيا ، أقولك لك يا هذا ، إن من يقرا القرآن يتعرف على الاصول والفروع الإسلامية الثابتة ، وأما قولك إنه يصبح سنيا فهذا دعوة لا دليل فيها ، بل يصبح مسلما ، لأنه لا يعرف السنة والشيعة ، واقول لك : هل من يقرا القرآن يعرف إنه هناك عشرة مبشرين بالجنة ؟ ، هل يعرف إن الصحابة جميعهم عدول ؟ ، أكيد كلا ، يصبح مسلما ، لأنه لا يعلم بوجود الطوائف الاسلامية المختلفة.
اللهم صل على محمد وآل محمد
الصادقي
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى الصادقي
إيجاد جميع المشاركات للعضو الصادقي
إضافة الصادقي إلى قائمة الأصدقاء لديك
7 04-07-2004, 03:12 PM
فُزتُ
عضو نشط تاريخ التّسجيل: Feb 2004
رقم العضوية : 9291
المشاركات: 266
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة أبو القاسم
أي حقيقة هداك الله؟!
ثم إنها "يحضر" وليست "يحظر"..بالضاد يا أهل اللغة..لغة القرآن
السؤال العريض:هل قاريء القرآن من الجلدة للجلدة يهتدي لطريقة الشيعة في لعن الصحابة ..وأصول اعتقادهم الكثيرة..بل هل سيعرف أصلا لدى قراءته أن هناك شيئا اسمه الشيعة..أم بالفطرة يصبح سنيا..لمجرد قراءته كتاب الله؟
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أن القرآن الكريم مختصر في سورة الفاتحة فنقول مختصر تفسير هذه السورة:
قارئ القرآن يعرف أن لله سمة وعلامة ابتدأ به آياته
وهو الرحمن على العباد وسعت رحمته كل شيء
والحمد كله راجع إليه
وهو رب العالمين فلم يخلق عالما واحدا
وله الملك يوم ينفخ في الصور يوم وعده
إياه نعبد وإياه نستعين فعليه قصد السبيل وعلينا الإتباع
فله صراط نهتدي به وهو صراط من أنعم عليهم
وهناك أعداء أغضبوا الله !
فيعرف القارئ من هم على صراطه لنعمته عليهم وكرامته
ونعرف من أغضبه وضل عنه بأعمالهم فلا نأخذ بصراطهم
فهل في هذا اختلاف؟
والسلام على من اتبع الهدى
فُزتُ
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إيجاد جميع المشاركات للعضو فُزتُ
إضافة فُزتُ إلى قائمة الأصدقاء لديك
8 04-07-2004, 03:25 PM
مسلم من فلسطين
عضو نشط تاريخ التّسجيل: Jun 2004
رقم العضوية : 11750
المشاركات: 280
بارك الله فيك اخي أبو القاسم .. ولا أرى رداً على ما جئت به من قبل الأخوة الشيعة ..
الحوار عن الفطرة السلمية.. أي أن من يسلم لا يخطر بباله أبداً أن يستغيث بغير الله كقول((يا علي)) .. بل حال قلبه ولسانه ياالله يالله ..
وهذه لوحدها تكفي أن ترشد الضال على أن الفطرة لا تقبل منهجاً غير توحيد الله تبارك وتعالى ..
شكرا ً لك أخي الكريم
مسلم من فلسطين
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى مسلم من فلسطين
إيجاد جميع المشاركات للعضو مسلم من فلسطين
إضافة مسلم من فلسطين إلى قائمة الأصدقاء لديك
9 04-07-2004, 04:45 PM
موالي آل بيت النبي
عضو نشط جداً تاريخ التّسجيل: Sep 2003
الإقامة: المانية
رقم العضوية : 7539
المشاركات: 848
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم من فلسطين
أي أن من يسلم لا يخطر بباله أبداً أن يستغيث بغير الله كقول((يا علي)) .. بل حال قلبه ولسانه ياالله يالله ..
وهذه لوحدها تكفي أن ترشد الضال على أن الفطرة لا تقبل منهجاً غير توحيد الله تبارك وتعالى ..
على هذا الحال...فأهل السنة اول المشركين....بل الناس جميعهم
بالنسبة ل:
السؤال العريض:هل قاريء القرآن من الجلدة للجلدة يهتدي لطريقة الشيعة في لعن الصحابة ..وأصول اعتقادهم الكثيرة..بل هل سيعرف أصلا لدى قراءته أن هناك شيئا اسمه الشيعة..أم بالفطرة يصبح سنيا..لمجرد قراءته كتاب الله؟
لست اعلم ان كنت انت ممن يسكن بلاد الغرب لتعلم راي من يقرأ القرآن من اهل الغرب!!!
و الله عندم يقرأ احد سورة المنافقون و غيرها من السور يدرك ان الذي كتبته يعارض ما اتى به القرأن الكريم...
فالمنافقين الذين تكلمت عنهم السورة هم من سكان القمر...وربما المريخ
هداك الله
موالي آل بيت النبي
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى موالي آل بيت النبي
قم بزيارة الصفحة الشخصية لـ موالي آل بيت النبي !
إيجاد جميع المشاركات للعضو موالي آل بيت النبي
إضافة موالي آل بيت النبي إلى قائمة الأصدقاء لديك
10 04-07-2004, 05:20 PM
مستفيد
عضو تاريخ التّسجيل: Dec 2002
رقم العضوية : 3752
المشاركات: 138
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ أبو القاسم
اختبار بسيط للفطرة السليمة
هل فطرتك السليمة تقول بأن نبي الأمة محمد صلى الله عليه وآله يعرف أنه سيموت وأنه نعيت له نفسه ثم يترك الأمة هملا بدون أن يعين لها قائدا يخلفه لقيادة الأمة من بعده لتتشتت الأمة بعده ويطمع بها الطامعون؟
وبما أنك تتكلم عن القرآن الكريم هنا إليك هذا السؤال أيضا
من المعروف أن القرآن الكريم به علم جم ويكفيه أن به تبيان كل شيئ
ففي عهد رسول الله صلى الله عليه وآله نرجع للرسول في بيان القرآن
ومن المعروف أن الناس قد اختلفوا في بيان معاني القرآن من بعده ويكفيك أن تحصي مئات بل آلاف التفاسير للقرآن الكريم
وهنا نرجع لفطرتك السليمة
هل فطرتك السليمة تقول لك أن نبي الأمة محمد صلى الله عليه وآله خاتم الأنبياء يترك الأمة بعد موته هملا بدون أن يبين لهم المرجع الذي يلجئون إليه عند اختلافهم ببيان مراد الله سبحانه من الآيات ليبقو في ضلال مبين ؟
مستفيد
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى مستفيد
إيجاد جميع المشاركات للعضو مستفيد
إضافة مستفيد إلى قائمة الأصدقاء لديك
11 05-07-2004, 02:05 AM
أبو القاسم
عضو نشط تاريخ التّسجيل: Jun 2004
رقم العضوية : 11583
المشاركات: 262
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله..صلى الله عليه وسلم..وبعد:-
جوابا على من قال إن الفاتحة زبدة القرآن:-
أقول نعم الفاتحة أم الكتاب وفيها أعظم الأصول:
وأعظم آية فيها "إياك نعبد وإياك نستعين"
والمعنى لا نعبد إلا إياك يا الله ولا نستعين إلا بك..ولكن الشيعة ينقضون هذا الحصر بدعائهم الحسين والاستغاثة به في الملمات..وهذا أبسط مثال!
وأما استشهاده بـ"صراط الذين أنعمت عليهم"..فسيعرف القاريء لهذه الآية من القرآن نفسه من هم هؤلاء الذين أنعم الله عليهم..حيث يقول الله في سورة النساء"ومن يطع الله ورسوله فألئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن ألئك رفيقا"
فمن أطاع الله ورسوله صلى الله عليه وسلم انتظم في سلكهم..
أما طاعة الله فهي في كتابه..وأما طاعة رسوله..ففي الأحاديث الصحيحة الثابتة..وهنا عندما يبحث في الأسانيد سيجد أسانيد الكافي منقطعة ..بينما يجد أسانيد البخاري متصلة ..
وسيجد في القرآن أن من أطاع الله ورسوله يمكنه الله ويعزه وينصره..فيرى أن الصحابة انتصروا..وعزوا..وبلغوا..فيعلم أنهم من أهل الصراط المستقيم..الذين أنعم الله عليهم..وعلى رأسهم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم:أبو بكر وعمر وعثمان وعلي..وسائر المخلصين الذين ناصروا رسول الله وآووه..وهاجروا معه,,والذين أثنى الله عليهم بوضوح بالغ في آيات كثيرة..كقوله"والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان"..وقوله "محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا.."إلى أن يقول في صفة هؤلاء الصحابة في نفس الآية"ليغيظ بهم الكفار"
فالله جعل الصحابة أداة لغيظ الكفار!
وجوابا على من قال :هل يترك الله الأمة هملا؟
أقول معاذ الله أن يترك الأمة..فقد حفظ لهم كتابه الخالد ..ووعد بحفظه حيث قال سبحانه "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"
وتوعد المتنكبين عن طريقه بالفشل والضياع..ووعد المتمسكين به بالعزة والتمكين..
وبنظرة بسيطة..ندرك أن عامة كبار علماء الشيعة اتهموا كتاب الله بالتحريف..وليس مجرد لم يتمسكوا به..
بينما نجد الصحابة عملوا به وساروا عليه..والدليل العملي أن الله مكنهم وفتح على أيديهم البلاد وحرر العباد..
"وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض"
وهذا ما حدث..فقد وصلت فتوحاتهم للصين شرقا وبحر الظلمات غربا
وهو عين التمكين والعزة
ومازلنا في فلسطين ننعم بالإسلام بما قيضه الله من فتح عمر بن الخطاب رضي الله عنه..لبيت المقدس وعامة الشام
ثم هذه الردود لا علاقة لها بأصل السؤال..
ويبقى السؤال ماثلا:هل سيهتدي أي قاريء للقرآن لوجود فرقة اسمها شيعة أصلا؟وهل سيعرف أصولها؟إلخ..أم أنه بالفطرة سيعرف الأصول والمحكمات الواضحات..ويعلن إسلامه-إذا قرر الإسلام-على طريقة أهل السنة؟
والحمد لله رب العالمين
أبو القاسم
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى أبو القاسم
إيجاد جميع المشاركات للعضو أبو القاسم
إضافة أبو القاسم إلى قائمة الأصدقاء لديك
12 05-07-2004, 02:45 AM
أبو القاسم
عضو نشط تاريخ التّسجيل: Jun 2004
رقم العضوية : 11583
المشاركات: 262
الحمد لله..حمدا يوافي نعمه ويكافيء مزيده..حمدا كثيرا طيبا مباركا ملء السماوات والأرض وملء ما بينهما وملء ما شاء ربنا من شيء بعد
أهل الثناء والمجد..وكلنا لك عبد..وبعد:
قام أحد الأعضاء بسرقة اسم موضوعي..وهذا لا يليق..!
ولكن موضوعه خلا من الرد على أية حال..
إذ لم يرد في مقالي..أنه يستحيل أن يتشيع الإنسان..أو يترفض ويصبح من اللعانين لخير أمة أخرجت للناس..لم يرد ذلك
لأن هناك نصارى..تهودوا..ومسلمون تنصروا..ويهودا تشيعوا..إلخ
وإنما مقالي يقول:
كتاب ربي..وصفه الله بأنه
نور
هدى
شفاء
برهان
إلخ
ومع هذه النعوت الظاهرة البالغة الوضوح في أن القرآن سبب للهداية ..
أقول..هل يرد في ذهن قارئه..شيء عن التشيع أصلا؟!
أم هل يرد في ذهنه..إذا أعلن إسلامه أن القرآن محرف؟
إلخ
والله المستعان
أبو القاسم
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى أبو القاسم
إيجاد جميع المشاركات للعضو أبو القاسم
إضافة أبو القاسم إلى قائمة الأصدقاء لديك
13 05-07-2004, 04:18 AM
نورعلي
عضو نشط جداً تاريخ التّسجيل: Mar 2003
رقم العضوية : 4567
المشاركات: 953
--------------------------------------------------------------------------------
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة أبو القاسم
والمعنى لا نعبد إلا إياك يا الله ولا نستعين إلا بك..ولكن الشيعة ينقضون هذا الحصر بدعائهم الحسين والاستغاثة به في الملمات..وهذا أبسط مثال!
بسم الله الرحمن الرحيم
يايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة
صدق الله العلي العظيم
ونحن اذ نتوسل لله عزّ وجل بائمتنا عليهم السلام فذلك لانهم اطهر من مشي علي وجه الارض بعد جدهم عليه واله الصلاة والسلام..وليس لاننا نعبدهم من دون الله او نشركهم مع الله -حاشا لله -
(قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئين * قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي...)صدق الله العلي العظيم( يوسف 97 , 98 )
وأحمد بن حنبل الذي يدعي الوهّابيون أنّهم يرجعون له في المذهب كان يتوسّل ويدعو عند قبر رسول الله-ص- وعلى القول بالحرمة، يكون كلّ سلف هذه الأمة وعلمائها مشركون خرجوا من الإسلام
وأما استشهاده بـ"صراط الذين أنعمت عليهم"..فسيعرف القاريء لهذه الآية من القرآن نفسه من هم هؤلاء الذين أنعم الله عليهم..حيث يقول الله في سورة النساء"ومن يطع الله ورسوله فألئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن ألئك رفيقا"
فمن أطاع الله ورسوله صلى الله عليه وسلم انتظم في سلكهم..
قل لي اولا:
وهل انتظم بن ابي قحافة في سلك الرسول -ص- حين ورّث ابنته ولم يورث السيدة فاطمة عليها السلام
(وورث سليمان داوود ) صدق الله العلي العظيم( النمل - 16 - )
وهل انتظم عمر في سلك الرسول -ص-
حينما صار يحرم ويحلل من كيسه( تحريم المتعتين والطلقات الثلاث )
ام حينما استن بدعة التراويح .
وهل انتظم عثمان في سلك الرسول -ص-
واحسن الي اصحابه المنتجبين وعلي التحديد:
1-( ابوذر الغفاري رضي الله عنه)
فقد كان أبو ذر من أبرز الصحابة في علمه وتقواه ، وزهده وتحرّجه في الدين ،
ابو ذر الذي قال عنه الرسول الاعظم صل الله عليه واله وسلم
« ما أظلّت الخضراء ، ولا اقلّت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر ، من سرّه أن ينظر الى زهد عيسى بن مريم فلينظر الى أبي ذر (2)»
1 ـ الانساب 5 ـ 48 .
2 ـ سنن ابن ماجة 1 ـ 68
فماذا فعل نعثل - كما اسمته عائشه -
نفاه الي الشام ثم امر ان يحمل اليه علي اخشن مركب فحمل اليه وهو الشيخ علي بعير فكتبت إليه أن يحمله لك على أخشن مركب ، فحمله على بعير عار ووكل به خمسة رجال من الصقالبة يطوون به الطريق ليلاً ونهاراً حتى تسلخت بواطن أفخاذه ، وكاد أن يتلف ، ولم يتريثوا به حتى يستريح .
اما عن عن ما بدر منه في حق عبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر رضي الله عنهما فحدث ولا حرج
هذا بخلاف تعديله في الاحكام من كيسه :
1-اتمام الصلاه في السفر
قال الله تعالي
« وإذ ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة ان خفتم أن يفتنكم الذين كفروا » ـ سورة النساء : آية 101
وعثمان اتم صلاة السفر في السنة السادسة من خلافته
2- زكاه الخيل
3 ـ زكاة الخيل :
والزكاة انما شرعت في الغلات الأربع ، وفي الانعام ، وفي الذهب والفضة ، ولم تشرع في غير ذلك ، ولكنك لما آل اليك الأمر جعلت الزكاة في الخيل (2) وقد أعلنْتُ غير مرة أنها لا تجب فيها (3) فكيف سانح لك أن تتعمد على ترك سنتي ، واحكام الله .
ـ المحلى 5 ـ 227 .
صحيح الترمذي 1 ـ 80 ، مسند احمد 1 ـ 62 ، موطأ مالك 1 ـ 206 ، الام للشافعي 2 ـ 22
هذا بخلاف الجمع بين الاختين وتقديم الخطبة علي الصلاة وعدة المختلعة وصيد الحرم وايجاب غسل الجنابة لمن جامع ولم ينزل.
فعن اي مستمسكين تتحدث وعن اي سنه انتهجها هؤلاء الثلاثة
اولا انت طالبت مولانا الكريم بان يصحح املاؤه في يحضر ويحظر
اما كان اجدر بك ان تكتب كلمات القران المجيد بلا اخطاء ( اولئك)
وليست (الئك)أما طاعة الله فهي في كتابه..وأما طاعة رسوله..ففي الأحاديث الصحيحة الثابتة..وهنا عندما يبحث في الأسانيد سيجد أسانيد الكافي منقطعة ..بينما يجد أسانيد البخاري متصلة ..
كونك تعتمد علي احاديث البخاري او ابوهريره او غيرهم من النواصب فانت لست ملزمنا ايضا بالتسليم بصحته هذا اولا
ثانيا ان كنت تعتقد ان كل ما بصحيح البخاري هو صحيح مائة بالمائة
فهنا تكون ملزما بهذا الحديث ايضا
قوله صلى الله عليه وآله وسلّم فيما أخرجه البخاري:
«أنا فرطكم على الحوض، وليرفعن رجال منكم، ثم ليختلجن دوني، فأقول: يا رب أصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك «وفي حديث: فأقول: سحقا سحقا لمن غير بعدى» وفي بعض الأحاديث: «إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى».
وسيجد في القرآن أن من أطاع الله ورسوله يمكنه الله ويعزه وينصره..فيرى أن الصحابة انتصروا..وعزوا..وبلغوا..فيعلم أنهم من أهل الصراط المستقيم..الذين أنعم الله عليهم..وعلى رأسهم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكروعمر وعثمان وعلي
..وسائر المخلصين الذين ناصروا رسول الله وآووه..وهاجروا معه,,والذين أثنى الله عليهم بوضوح بالغ في آيات كثيرة..كقوله"والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان"..وقوله "محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا.."إلى أن يقول في صفة هؤلاء الصحابة في نفس الآية"ليغيظ بهم الكفار"
فالله جعل الصحابة أداة لغيظ الكفار!
وجوابا على من قال :هل يترك الله الأمة هملا؟
أقول معاذ الله أن يترك الأمة..فقد حفظ لهم كتابه الخالد ..ووعد بحفظه حيث قال سبحانه "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"
وتوعد المتنكبين عن طريقه بالفشل والضياع..ووعد المتمسكين به بالعزة والتمكين..
وبنظرة بسيطة..ندرك أن عامة كبار علماء الشيعة اتهموا كتاب الله بالتحريف..
وليس مجرد لم يتمسكوا به..
هذا كذب وافتراء ونطالبك بالدليل النصيّ علي ذلك والا فانت افّاق
بينما نجد الصحابة عملوا به وساروا عليه..والدليل العملي أن الله مكنهم وفتح على أيديهم البلاد وحرر العباد..
"وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض"
والان اثبت لنا ان هذه الايه نزلت فيمن تتحدث عنهم وليست في مولانا الامام الحجة عجل الله فرجه الشريف
فالايه تتحدث عن الاستخلاف وليس عن الفتوحات..ركّز
:هل سيهتدي أي قاريء للقرآن ا..ويعلن إسلامه-إذا قرر الإسلام-على طريقة أهل السنة؟
ومن اعطاك الحق في احتكار تسميه اهل السنة علي فئة واحدة دون غيرها
فاهل السنة الحقيقيون هم من استمسكوا بالعروة الوثقي
التي لا يضل من استمسك بهم ابدا ...كتاب الله وعترة الرسول الاكرم صل الله عليه واله وسلم
والحمد لله رب العالمين
نعم الحمد لله علي نعمة الولاية
والسلام علي شيعة الكرار عليه السلام
--------------------------------------------------------------------------------
آخر تعديل بواسطة نورعلي ، 05-07-2004 الساعة 04:28 AM.
نورعلي
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى نورعلي
إيجاد جميع المشاركات للعضو نورعلي
إضافة نورعلي إلى قائمة الأصدقاء لديك
14 05-07-2004, 05:00 AM
سليل الرسالة
عضو مميز جداً تاريخ التّسجيل: Jan 2003
رقم العضوية : 4226
المشاركات: 6,129
حقيقة مصااااائب عندما تنسب لفرقة عدة أمور تعتقد بأنها صحيحة عندهم
من الذي قال بأن دعاء يا حسين أفضل من دعاء الله ؟؟؟؟؟؟
و من الذي قال بأن الآئمة يعلمون الغيب المطلق ؟؟؟؟ غريب ألا تقرأ القرآن ؟؟؟ (عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا )
ثم من قال بأن آلاف الصحابة فاسقين ؟؟؟ نحن نشكل على الذين تخلفوا عن أمر الله و رسوله و هؤلاء يعدون و لا نشكل على من أخذتهم الجماعة و هم لا يعرفون الأمر أو إشتبهوا
تعال لنتحاور في الفطرة و نرى هل فطرتنا أصح أم فطرتكم
هل الفطرة التي تقول بأن النبي لعان سباب يبول واقفاً ، صاحب زيجة جنسية أفضل
أم المنزه للنبي عن أمثال هذه الأقوال ؟؟؟
هل الفطرة الصحيحة تقول بأن أعبد رباً مركباً من يد رجل و وجه و أخالف كتاب الله حين وصف تفسه بأنه أحد و بأنه صمد ؟؟؟؟
هل الفطرة الصحيحة بأن أؤمن بالأحرف السبعه و القراءات السبعة و أعتقد باطنياً بتحريف القرآن على أساسها و على أساس نسخ التلاوة ؟؟؟
هل هل هل هل هل هل هل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا تشكل بالعقل بأنتم أغلقتموه و نحن لا زلنا
فالعقل حجة
سليل الرسالة
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى سليل الرسالة
إيجاد جميع المشاركات للعضو سليل الرسالة
إضافة سليل الرسالة إلى قائمة الأصدقاء لديك
15 05-07-2004, 09:53 AM
تيمور
عضو مميز تاريخ التّسجيل: Mar 2003
رقم العضوية : 4430
المشاركات: 1,112
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة مستفيد
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ أبو القاسم
اختبار بسيط للفطرة السليمة
هل فطرتك السليمة تقول بأن نبي الأمة محمد صلى الله عليه وآله يعرف أنه سيموت وأنه نعيت له نفسه ثم يترك الأمة هملا بدون أن يعين لها قائدا يخلفه لقيادة الأمة من بعده لتتشتت الأمة بعده ويطمع بها الطامعون؟
وبما أنك تتكلم عن القرآن الكريم هنا إليك هذا السؤال أيضا
من المعروف أن القرآن الكريم به علم جم ويكفيه أن به تبيان كل شيئ
ففي عهد رسول الله صلى الله عليه وآله نرجع للرسول في بيان القرآن
ومن المعروف أن الناس قد اختلفوا في بيان معاني القرآن من بعده ويكفيك أن تحصي مئات بل آلاف التفاسير للقرآن الكريم
وهنا نرجع لفطرتك السليمة
هل فطرتك السليمة تقول لك أن نبي الأمة محمد صلى الله عليه وآله خاتم الأنبياء يترك الأمة بعد موته هملا بدون أن يبين لهم المرجع الذي يلجئون إليه عند اختلافهم ببيان مراد الله سبحانه من الآيات ليبقو في ضلال مبين ؟
وجوابك كان :
وجوابا على من قال :هل يترك الله الأمة هملا؟
أقول معاذ الله أن يترك الأمة..فقد حفظ لهم كتابه الخالد ..ووعد بحفظه حيث قال سبحانه "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"
وأقول :
هل هناك علاقة بين ما تفضل به الاخ الفاضل مستفيد وبين ما تفضلت به ؟
هل بين لنا رسول الله (ص) المرجع الذي نرجع اليه عند إختلافنا ببيان مراد الله سبحانه وتعالى من الآيات القرآنية لينقذنا من الضلال ...؟
ماهو المرجع ؟
عضو نشط تاريخ التّسجيل: Jun 2004
رقم العضوية : 11583
المشاركات: 262
دليـــــــــــل الفـــــــــــطرة
--------------------------------------------------------------------------------
الحمد لله القائل "وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون"
والصلاة والسلام على النبي الهادي بإذن الله إلى صراط مستقيم وآله وصحبه أجمعين..وبعد
ليس بخاف على أحد أن
كثيرا من الغرب يعلن انتماءه للإسلام لمجرد حصوله على نسخة مترجمة من كلام الله..دون أن يدعوه أحد..وهذا معلوم بالتواتر..أعني إسلام الأوروبيين والأمريكيين بتأثير حاصل عن قراءة كتاب الله
وهذا ينطبق على كبراء القوم وصغرائهم على حد سواء..
فهذا موريس بوكاي..الطبيب الفرنسي المشهور..يذكر تجربته في كتابه حقائق العلم بين القرآن والإنجيل..
وهذا كيث مور..أشهر علماء التشريح والأجنة..يقرأ القرآن..فتدهشه آيات الإعجاز الجنينية..فيشهر إسلامه في كندا..
وغيرهم وغيرهم وغيرهم كثير..
والسؤال:هل يتبادر لذهن أحد من هؤلاء عند ختمهم القرآن كاملا..أن ثمة فرقة أصلا اسمها الشيعة..لها من العقائد كذا وكذا وكذا؟
وهل يفهم أن آلاف الصحابة كانوا فاسقين؟
أم هل يا ترى..يفهم أن الأئمة يعلمون الغيب؟
وهل يستشف من قراءته أن الدعاء بالقول "يا حسين" خير من دعاء الله تعالى؟
يقول النبي صلى الله عليه وسلم"كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أن ينصرانه أو يمجسانه"
بل يقول الله تعالى "فطرة الله التي فطر الناس عليها"
ولذلك كان أعظم خصائص هذا الدين أنه دين الفطرة
فأسألكم بالله أين من دلالة الفطرة..ما سبق؟
وإذا لم يكن كتاب الله بآياته العظيمة..دالا ألئك المهتدين للإسلام..الذي هو إسلام أهل السنة..
أفيحق لنا أن نعتب على النصارى نصرانيتهم..وهم أهل كتاب؟
اللهم اهدنا واهد بنا..يا أرحم الراحمين
وأكرم الأكرمين
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
أبو القاسم
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى أبو القاسم
إيجاد جميع المشاركات للعضو أبو القاسم
إضافة أبو القاسم إلى قائمة الأصدقاء لديك
2 04-07-2004, 12:18 AM
فُزتُ
عضو نشط تاريخ التّسجيل: Feb 2004
رقم العضوية : 9291
المشاركات: 266
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
الصحابة كانوا شيعة ثم ارتدوا عن ذلك!!! وتحولوا الى دعاة الى سنة لا يتبعوها!! بل قالوا حسبنا كتاب الله وهم لم يحفظوه!
فليست الشيعة بدعة حدثت بل أشخاص ثبتوا على ما عاهدوا عليه!
والذي يقرأ القرآن سيعرف من هم الناس ومن هم أشباه الناس وكيف هو الوعد والوعيد لا عصمة الناس وبطلان الإمتحان !
فيتطلب موضوعك أن نأتيك بكل القرآن ..!!!
فقد قال الله تعالى:
ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ !
وقال:وَ ما مِنْ غائِبَةٍ فِي السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ
و أوحى إلى نبيه صلى الله عليه وآله أن لا يبقي في غيبه و سره و مكنون علمه شيئا إلا يناجي به عليا!
وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَ هُدىً وَ مَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ
وَ كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ
وقال: وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ!
إن لم يكن أهل البيت عليهم السلام من يعلم الغيب فهل أصحاب السقيفة هم من يعلم الغيب؟؟؟ وهل هم من يعلم أين تجري المصلحة في الأمة في غيب علم الله؟؟؟؟
تدبر في القرآن هداك الله
والسلام على من اتبع الهدى
فُزتُ
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إيجاد جميع المشاركات للعضو فُزتُ
إضافة فُزتُ إلى قائمة الأصدقاء لديك
3 04-07-2004, 12:21 AM
أبو القاسم
عضو نشط تاريخ التّسجيل: Jun 2004
رقم العضوية : 11583
المشاركات: 262
الحمد لله..
ردك لا علاقة له بالموضوع..
سبحان الله..وبحمده
أما الآيات..فهذا تأويل باطني على غرار طريقة"مرج البحرين يلتقيان"..قال القمي:أي علي وفاطمة!
ولا يقوم دليل قط على ما ادعيت
والحمد لله
أبو القاسم
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى أبو القاسم
إيجاد جميع المشاركات للعضو أبو القاسم
إضافة أبو القاسم إلى قائمة الأصدقاء لديك
4 04-07-2004, 01:37 AM
مختصر مفيد
عضو نشط تاريخ التّسجيل: Jan 2004
الإقامة: مدينة العلم
رقم العضوية : 8777
المشاركات: 358
أخي فزت كلام كبير اتعبت الرجل به فهو يحتاج أن يحظر رسالة دكتوراه
حتى يفهم المقاصد والمغازي وأنا اعني والله العضيم ما اقول وقد بنيته على
الرد الذي رد به فما قلت في واد ..... ورده في واد آخر
معليش اخي ابو قاسم السماح ولكن لابد من ذكر الحقيقه فأنت من جعلها مُره
مختصر مفيد
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى مختصر مفيد
إيجاد جميع المشاركات للعضو مختصر مفيد
إضافة مختصر مفيد إلى قائمة الأصدقاء لديك
5 04-07-2004, 01:45 AM
أبو القاسم
عضو نشط تاريخ التّسجيل: Jun 2004
رقم العضوية : 11583
المشاركات: 262
أي حقيقة هداك الله؟!
ثم إنها "يحضر" وليست "يحظر"..بالضاد يا أهل اللغة..لغة القرآن
السؤال العريض:هل قاريء القرآن من الجلدة للجلدة يهتدي لطريقة الشيعة في لعن الصحابة ..وأصول اعتقادهم الكثيرة..بل هل سيعرف أصلا لدى قراءته أن هناك شيئا اسمه الشيعة..أم بالفطرة يصبح سنيا..لمجرد قراءته كتاب الله؟
أبو القاسم
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى أبو القاسم
إيجاد جميع المشاركات للعضو أبو القاسم
إضافة أبو القاسم إلى قائمة الأصدقاء لديك
6 04-07-2004, 05:50 AM
الصادقي
عضو تاريخ التّسجيل: Jul 2002
رقم العضوية : 1174
المشاركات: 15
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين المعصومين من الرجس والزلل.
يا أبو القاسم ، تتكلم كثيرا عن المستبصرين للإسلام ، وكأن من يستبصر يصبح سنيا ، أقولك لك يا هذا ، إن من يقرا القرآن يتعرف على الاصول والفروع الإسلامية الثابتة ، وأما قولك إنه يصبح سنيا فهذا دعوة لا دليل فيها ، بل يصبح مسلما ، لأنه لا يعرف السنة والشيعة ، واقول لك : هل من يقرا القرآن يعرف إنه هناك عشرة مبشرين بالجنة ؟ ، هل يعرف إن الصحابة جميعهم عدول ؟ ، أكيد كلا ، يصبح مسلما ، لأنه لا يعلم بوجود الطوائف الاسلامية المختلفة.
اللهم صل على محمد وآل محمد
الصادقي
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى الصادقي
إيجاد جميع المشاركات للعضو الصادقي
إضافة الصادقي إلى قائمة الأصدقاء لديك
7 04-07-2004, 03:12 PM
فُزتُ
عضو نشط تاريخ التّسجيل: Feb 2004
رقم العضوية : 9291
المشاركات: 266
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة أبو القاسم
أي حقيقة هداك الله؟!
ثم إنها "يحضر" وليست "يحظر"..بالضاد يا أهل اللغة..لغة القرآن
السؤال العريض:هل قاريء القرآن من الجلدة للجلدة يهتدي لطريقة الشيعة في لعن الصحابة ..وأصول اعتقادهم الكثيرة..بل هل سيعرف أصلا لدى قراءته أن هناك شيئا اسمه الشيعة..أم بالفطرة يصبح سنيا..لمجرد قراءته كتاب الله؟
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أن القرآن الكريم مختصر في سورة الفاتحة فنقول مختصر تفسير هذه السورة:
قارئ القرآن يعرف أن لله سمة وعلامة ابتدأ به آياته
وهو الرحمن على العباد وسعت رحمته كل شيء
والحمد كله راجع إليه
وهو رب العالمين فلم يخلق عالما واحدا
وله الملك يوم ينفخ في الصور يوم وعده
إياه نعبد وإياه نستعين فعليه قصد السبيل وعلينا الإتباع
فله صراط نهتدي به وهو صراط من أنعم عليهم
وهناك أعداء أغضبوا الله !
فيعرف القارئ من هم على صراطه لنعمته عليهم وكرامته
ونعرف من أغضبه وضل عنه بأعمالهم فلا نأخذ بصراطهم
فهل في هذا اختلاف؟
والسلام على من اتبع الهدى
فُزتُ
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إيجاد جميع المشاركات للعضو فُزتُ
إضافة فُزتُ إلى قائمة الأصدقاء لديك
8 04-07-2004, 03:25 PM
مسلم من فلسطين
عضو نشط تاريخ التّسجيل: Jun 2004
رقم العضوية : 11750
المشاركات: 280
بارك الله فيك اخي أبو القاسم .. ولا أرى رداً على ما جئت به من قبل الأخوة الشيعة ..
الحوار عن الفطرة السلمية.. أي أن من يسلم لا يخطر بباله أبداً أن يستغيث بغير الله كقول((يا علي)) .. بل حال قلبه ولسانه ياالله يالله ..
وهذه لوحدها تكفي أن ترشد الضال على أن الفطرة لا تقبل منهجاً غير توحيد الله تبارك وتعالى ..
شكرا ً لك أخي الكريم
مسلم من فلسطين
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى مسلم من فلسطين
إيجاد جميع المشاركات للعضو مسلم من فلسطين
إضافة مسلم من فلسطين إلى قائمة الأصدقاء لديك
9 04-07-2004, 04:45 PM
موالي آل بيت النبي
عضو نشط جداً تاريخ التّسجيل: Sep 2003
الإقامة: المانية
رقم العضوية : 7539
المشاركات: 848
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم من فلسطين
أي أن من يسلم لا يخطر بباله أبداً أن يستغيث بغير الله كقول((يا علي)) .. بل حال قلبه ولسانه ياالله يالله ..
وهذه لوحدها تكفي أن ترشد الضال على أن الفطرة لا تقبل منهجاً غير توحيد الله تبارك وتعالى ..
على هذا الحال...فأهل السنة اول المشركين....بل الناس جميعهم
بالنسبة ل:
السؤال العريض:هل قاريء القرآن من الجلدة للجلدة يهتدي لطريقة الشيعة في لعن الصحابة ..وأصول اعتقادهم الكثيرة..بل هل سيعرف أصلا لدى قراءته أن هناك شيئا اسمه الشيعة..أم بالفطرة يصبح سنيا..لمجرد قراءته كتاب الله؟
لست اعلم ان كنت انت ممن يسكن بلاد الغرب لتعلم راي من يقرأ القرآن من اهل الغرب!!!
و الله عندم يقرأ احد سورة المنافقون و غيرها من السور يدرك ان الذي كتبته يعارض ما اتى به القرأن الكريم...
فالمنافقين الذين تكلمت عنهم السورة هم من سكان القمر...وربما المريخ
هداك الله
موالي آل بيت النبي
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى موالي آل بيت النبي
قم بزيارة الصفحة الشخصية لـ موالي آل بيت النبي !
إيجاد جميع المشاركات للعضو موالي آل بيت النبي
إضافة موالي آل بيت النبي إلى قائمة الأصدقاء لديك
10 04-07-2004, 05:20 PM
مستفيد
عضو تاريخ التّسجيل: Dec 2002
رقم العضوية : 3752
المشاركات: 138
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ أبو القاسم
اختبار بسيط للفطرة السليمة
هل فطرتك السليمة تقول بأن نبي الأمة محمد صلى الله عليه وآله يعرف أنه سيموت وأنه نعيت له نفسه ثم يترك الأمة هملا بدون أن يعين لها قائدا يخلفه لقيادة الأمة من بعده لتتشتت الأمة بعده ويطمع بها الطامعون؟
وبما أنك تتكلم عن القرآن الكريم هنا إليك هذا السؤال أيضا
من المعروف أن القرآن الكريم به علم جم ويكفيه أن به تبيان كل شيئ
ففي عهد رسول الله صلى الله عليه وآله نرجع للرسول في بيان القرآن
ومن المعروف أن الناس قد اختلفوا في بيان معاني القرآن من بعده ويكفيك أن تحصي مئات بل آلاف التفاسير للقرآن الكريم
وهنا نرجع لفطرتك السليمة
هل فطرتك السليمة تقول لك أن نبي الأمة محمد صلى الله عليه وآله خاتم الأنبياء يترك الأمة بعد موته هملا بدون أن يبين لهم المرجع الذي يلجئون إليه عند اختلافهم ببيان مراد الله سبحانه من الآيات ليبقو في ضلال مبين ؟
مستفيد
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى مستفيد
إيجاد جميع المشاركات للعضو مستفيد
إضافة مستفيد إلى قائمة الأصدقاء لديك
11 05-07-2004, 02:05 AM
أبو القاسم
عضو نشط تاريخ التّسجيل: Jun 2004
رقم العضوية : 11583
المشاركات: 262
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله..صلى الله عليه وسلم..وبعد:-
جوابا على من قال إن الفاتحة زبدة القرآن:-
أقول نعم الفاتحة أم الكتاب وفيها أعظم الأصول:
وأعظم آية فيها "إياك نعبد وإياك نستعين"
والمعنى لا نعبد إلا إياك يا الله ولا نستعين إلا بك..ولكن الشيعة ينقضون هذا الحصر بدعائهم الحسين والاستغاثة به في الملمات..وهذا أبسط مثال!
وأما استشهاده بـ"صراط الذين أنعمت عليهم"..فسيعرف القاريء لهذه الآية من القرآن نفسه من هم هؤلاء الذين أنعم الله عليهم..حيث يقول الله في سورة النساء"ومن يطع الله ورسوله فألئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن ألئك رفيقا"
فمن أطاع الله ورسوله صلى الله عليه وسلم انتظم في سلكهم..
أما طاعة الله فهي في كتابه..وأما طاعة رسوله..ففي الأحاديث الصحيحة الثابتة..وهنا عندما يبحث في الأسانيد سيجد أسانيد الكافي منقطعة ..بينما يجد أسانيد البخاري متصلة ..
وسيجد في القرآن أن من أطاع الله ورسوله يمكنه الله ويعزه وينصره..فيرى أن الصحابة انتصروا..وعزوا..وبلغوا..فيعلم أنهم من أهل الصراط المستقيم..الذين أنعم الله عليهم..وعلى رأسهم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم:أبو بكر وعمر وعثمان وعلي..وسائر المخلصين الذين ناصروا رسول الله وآووه..وهاجروا معه,,والذين أثنى الله عليهم بوضوح بالغ في آيات كثيرة..كقوله"والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان"..وقوله "محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا.."إلى أن يقول في صفة هؤلاء الصحابة في نفس الآية"ليغيظ بهم الكفار"
فالله جعل الصحابة أداة لغيظ الكفار!
وجوابا على من قال :هل يترك الله الأمة هملا؟
أقول معاذ الله أن يترك الأمة..فقد حفظ لهم كتابه الخالد ..ووعد بحفظه حيث قال سبحانه "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"
وتوعد المتنكبين عن طريقه بالفشل والضياع..ووعد المتمسكين به بالعزة والتمكين..
وبنظرة بسيطة..ندرك أن عامة كبار علماء الشيعة اتهموا كتاب الله بالتحريف..وليس مجرد لم يتمسكوا به..
بينما نجد الصحابة عملوا به وساروا عليه..والدليل العملي أن الله مكنهم وفتح على أيديهم البلاد وحرر العباد..
"وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض"
وهذا ما حدث..فقد وصلت فتوحاتهم للصين شرقا وبحر الظلمات غربا
وهو عين التمكين والعزة
ومازلنا في فلسطين ننعم بالإسلام بما قيضه الله من فتح عمر بن الخطاب رضي الله عنه..لبيت المقدس وعامة الشام
ثم هذه الردود لا علاقة لها بأصل السؤال..
ويبقى السؤال ماثلا:هل سيهتدي أي قاريء للقرآن لوجود فرقة اسمها شيعة أصلا؟وهل سيعرف أصولها؟إلخ..أم أنه بالفطرة سيعرف الأصول والمحكمات الواضحات..ويعلن إسلامه-إذا قرر الإسلام-على طريقة أهل السنة؟
والحمد لله رب العالمين
أبو القاسم
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى أبو القاسم
إيجاد جميع المشاركات للعضو أبو القاسم
إضافة أبو القاسم إلى قائمة الأصدقاء لديك
12 05-07-2004, 02:45 AM
أبو القاسم
عضو نشط تاريخ التّسجيل: Jun 2004
رقم العضوية : 11583
المشاركات: 262
الحمد لله..حمدا يوافي نعمه ويكافيء مزيده..حمدا كثيرا طيبا مباركا ملء السماوات والأرض وملء ما بينهما وملء ما شاء ربنا من شيء بعد
أهل الثناء والمجد..وكلنا لك عبد..وبعد:
قام أحد الأعضاء بسرقة اسم موضوعي..وهذا لا يليق..!
ولكن موضوعه خلا من الرد على أية حال..
إذ لم يرد في مقالي..أنه يستحيل أن يتشيع الإنسان..أو يترفض ويصبح من اللعانين لخير أمة أخرجت للناس..لم يرد ذلك
لأن هناك نصارى..تهودوا..ومسلمون تنصروا..ويهودا تشيعوا..إلخ
وإنما مقالي يقول:
كتاب ربي..وصفه الله بأنه
نور
هدى
شفاء
برهان
إلخ
ومع هذه النعوت الظاهرة البالغة الوضوح في أن القرآن سبب للهداية ..
أقول..هل يرد في ذهن قارئه..شيء عن التشيع أصلا؟!
أم هل يرد في ذهنه..إذا أعلن إسلامه أن القرآن محرف؟
إلخ
والله المستعان
أبو القاسم
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى أبو القاسم
إيجاد جميع المشاركات للعضو أبو القاسم
إضافة أبو القاسم إلى قائمة الأصدقاء لديك
13 05-07-2004, 04:18 AM
نورعلي
عضو نشط جداً تاريخ التّسجيل: Mar 2003
رقم العضوية : 4567
المشاركات: 953
--------------------------------------------------------------------------------
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة أبو القاسم
والمعنى لا نعبد إلا إياك يا الله ولا نستعين إلا بك..ولكن الشيعة ينقضون هذا الحصر بدعائهم الحسين والاستغاثة به في الملمات..وهذا أبسط مثال!
بسم الله الرحمن الرحيم
يايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة
صدق الله العلي العظيم
ونحن اذ نتوسل لله عزّ وجل بائمتنا عليهم السلام فذلك لانهم اطهر من مشي علي وجه الارض بعد جدهم عليه واله الصلاة والسلام..وليس لاننا نعبدهم من دون الله او نشركهم مع الله -حاشا لله -
(قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئين * قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي...)صدق الله العلي العظيم( يوسف 97 , 98 )
وأحمد بن حنبل الذي يدعي الوهّابيون أنّهم يرجعون له في المذهب كان يتوسّل ويدعو عند قبر رسول الله-ص- وعلى القول بالحرمة، يكون كلّ سلف هذه الأمة وعلمائها مشركون خرجوا من الإسلام
وأما استشهاده بـ"صراط الذين أنعمت عليهم"..فسيعرف القاريء لهذه الآية من القرآن نفسه من هم هؤلاء الذين أنعم الله عليهم..حيث يقول الله في سورة النساء"ومن يطع الله ورسوله فألئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن ألئك رفيقا"
فمن أطاع الله ورسوله صلى الله عليه وسلم انتظم في سلكهم..
قل لي اولا:
وهل انتظم بن ابي قحافة في سلك الرسول -ص- حين ورّث ابنته ولم يورث السيدة فاطمة عليها السلام
(وورث سليمان داوود ) صدق الله العلي العظيم( النمل - 16 - )
وهل انتظم عمر في سلك الرسول -ص-
حينما صار يحرم ويحلل من كيسه( تحريم المتعتين والطلقات الثلاث )
ام حينما استن بدعة التراويح .
وهل انتظم عثمان في سلك الرسول -ص-
واحسن الي اصحابه المنتجبين وعلي التحديد:
1-( ابوذر الغفاري رضي الله عنه)
فقد كان أبو ذر من أبرز الصحابة في علمه وتقواه ، وزهده وتحرّجه في الدين ،
ابو ذر الذي قال عنه الرسول الاعظم صل الله عليه واله وسلم
« ما أظلّت الخضراء ، ولا اقلّت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر ، من سرّه أن ينظر الى زهد عيسى بن مريم فلينظر الى أبي ذر (2)»
1 ـ الانساب 5 ـ 48 .
2 ـ سنن ابن ماجة 1 ـ 68
فماذا فعل نعثل - كما اسمته عائشه -
نفاه الي الشام ثم امر ان يحمل اليه علي اخشن مركب فحمل اليه وهو الشيخ علي بعير فكتبت إليه أن يحمله لك على أخشن مركب ، فحمله على بعير عار ووكل به خمسة رجال من الصقالبة يطوون به الطريق ليلاً ونهاراً حتى تسلخت بواطن أفخاذه ، وكاد أن يتلف ، ولم يتريثوا به حتى يستريح .
اما عن عن ما بدر منه في حق عبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر رضي الله عنهما فحدث ولا حرج
هذا بخلاف تعديله في الاحكام من كيسه :
1-اتمام الصلاه في السفر
قال الله تعالي
« وإذ ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة ان خفتم أن يفتنكم الذين كفروا » ـ سورة النساء : آية 101
وعثمان اتم صلاة السفر في السنة السادسة من خلافته
2- زكاه الخيل
3 ـ زكاة الخيل :
والزكاة انما شرعت في الغلات الأربع ، وفي الانعام ، وفي الذهب والفضة ، ولم تشرع في غير ذلك ، ولكنك لما آل اليك الأمر جعلت الزكاة في الخيل (2) وقد أعلنْتُ غير مرة أنها لا تجب فيها (3) فكيف سانح لك أن تتعمد على ترك سنتي ، واحكام الله .
ـ المحلى 5 ـ 227 .
صحيح الترمذي 1 ـ 80 ، مسند احمد 1 ـ 62 ، موطأ مالك 1 ـ 206 ، الام للشافعي 2 ـ 22
هذا بخلاف الجمع بين الاختين وتقديم الخطبة علي الصلاة وعدة المختلعة وصيد الحرم وايجاب غسل الجنابة لمن جامع ولم ينزل.
فعن اي مستمسكين تتحدث وعن اي سنه انتهجها هؤلاء الثلاثة
اولا انت طالبت مولانا الكريم بان يصحح املاؤه في يحضر ويحظر
اما كان اجدر بك ان تكتب كلمات القران المجيد بلا اخطاء ( اولئك)
وليست (الئك)أما طاعة الله فهي في كتابه..وأما طاعة رسوله..ففي الأحاديث الصحيحة الثابتة..وهنا عندما يبحث في الأسانيد سيجد أسانيد الكافي منقطعة ..بينما يجد أسانيد البخاري متصلة ..
كونك تعتمد علي احاديث البخاري او ابوهريره او غيرهم من النواصب فانت لست ملزمنا ايضا بالتسليم بصحته هذا اولا
ثانيا ان كنت تعتقد ان كل ما بصحيح البخاري هو صحيح مائة بالمائة
فهنا تكون ملزما بهذا الحديث ايضا
قوله صلى الله عليه وآله وسلّم فيما أخرجه البخاري:
«أنا فرطكم على الحوض، وليرفعن رجال منكم، ثم ليختلجن دوني، فأقول: يا رب أصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك «وفي حديث: فأقول: سحقا سحقا لمن غير بعدى» وفي بعض الأحاديث: «إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى».
وسيجد في القرآن أن من أطاع الله ورسوله يمكنه الله ويعزه وينصره..فيرى أن الصحابة انتصروا..وعزوا..وبلغوا..فيعلم أنهم من أهل الصراط المستقيم..الذين أنعم الله عليهم..وعلى رأسهم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكروعمر وعثمان وعلي
..وسائر المخلصين الذين ناصروا رسول الله وآووه..وهاجروا معه,,والذين أثنى الله عليهم بوضوح بالغ في آيات كثيرة..كقوله"والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان"..وقوله "محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا.."إلى أن يقول في صفة هؤلاء الصحابة في نفس الآية"ليغيظ بهم الكفار"
فالله جعل الصحابة أداة لغيظ الكفار!
وجوابا على من قال :هل يترك الله الأمة هملا؟
أقول معاذ الله أن يترك الأمة..فقد حفظ لهم كتابه الخالد ..ووعد بحفظه حيث قال سبحانه "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"
وتوعد المتنكبين عن طريقه بالفشل والضياع..ووعد المتمسكين به بالعزة والتمكين..
وبنظرة بسيطة..ندرك أن عامة كبار علماء الشيعة اتهموا كتاب الله بالتحريف..
وليس مجرد لم يتمسكوا به..
هذا كذب وافتراء ونطالبك بالدليل النصيّ علي ذلك والا فانت افّاق
بينما نجد الصحابة عملوا به وساروا عليه..والدليل العملي أن الله مكنهم وفتح على أيديهم البلاد وحرر العباد..
"وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض"
والان اثبت لنا ان هذه الايه نزلت فيمن تتحدث عنهم وليست في مولانا الامام الحجة عجل الله فرجه الشريف
فالايه تتحدث عن الاستخلاف وليس عن الفتوحات..ركّز
:هل سيهتدي أي قاريء للقرآن ا..ويعلن إسلامه-إذا قرر الإسلام-على طريقة أهل السنة؟
ومن اعطاك الحق في احتكار تسميه اهل السنة علي فئة واحدة دون غيرها
فاهل السنة الحقيقيون هم من استمسكوا بالعروة الوثقي
التي لا يضل من استمسك بهم ابدا ...كتاب الله وعترة الرسول الاكرم صل الله عليه واله وسلم
والحمد لله رب العالمين
نعم الحمد لله علي نعمة الولاية
والسلام علي شيعة الكرار عليه السلام
--------------------------------------------------------------------------------
آخر تعديل بواسطة نورعلي ، 05-07-2004 الساعة 04:28 AM.
نورعلي
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى نورعلي
إيجاد جميع المشاركات للعضو نورعلي
إضافة نورعلي إلى قائمة الأصدقاء لديك
14 05-07-2004, 05:00 AM
سليل الرسالة
عضو مميز جداً تاريخ التّسجيل: Jan 2003
رقم العضوية : 4226
المشاركات: 6,129
حقيقة مصااااائب عندما تنسب لفرقة عدة أمور تعتقد بأنها صحيحة عندهم
من الذي قال بأن دعاء يا حسين أفضل من دعاء الله ؟؟؟؟؟؟
و من الذي قال بأن الآئمة يعلمون الغيب المطلق ؟؟؟؟ غريب ألا تقرأ القرآن ؟؟؟ (عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا )
ثم من قال بأن آلاف الصحابة فاسقين ؟؟؟ نحن نشكل على الذين تخلفوا عن أمر الله و رسوله و هؤلاء يعدون و لا نشكل على من أخذتهم الجماعة و هم لا يعرفون الأمر أو إشتبهوا
تعال لنتحاور في الفطرة و نرى هل فطرتنا أصح أم فطرتكم
هل الفطرة التي تقول بأن النبي لعان سباب يبول واقفاً ، صاحب زيجة جنسية أفضل
أم المنزه للنبي عن أمثال هذه الأقوال ؟؟؟
هل الفطرة الصحيحة تقول بأن أعبد رباً مركباً من يد رجل و وجه و أخالف كتاب الله حين وصف تفسه بأنه أحد و بأنه صمد ؟؟؟؟
هل الفطرة الصحيحة بأن أؤمن بالأحرف السبعه و القراءات السبعة و أعتقد باطنياً بتحريف القرآن على أساسها و على أساس نسخ التلاوة ؟؟؟
هل هل هل هل هل هل هل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا تشكل بالعقل بأنتم أغلقتموه و نحن لا زلنا
فالعقل حجة
سليل الرسالة
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى سليل الرسالة
إيجاد جميع المشاركات للعضو سليل الرسالة
إضافة سليل الرسالة إلى قائمة الأصدقاء لديك
15 05-07-2004, 09:53 AM
تيمور
عضو مميز تاريخ التّسجيل: Mar 2003
رقم العضوية : 4430
المشاركات: 1,112
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة مستفيد
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ أبو القاسم
اختبار بسيط للفطرة السليمة
هل فطرتك السليمة تقول بأن نبي الأمة محمد صلى الله عليه وآله يعرف أنه سيموت وأنه نعيت له نفسه ثم يترك الأمة هملا بدون أن يعين لها قائدا يخلفه لقيادة الأمة من بعده لتتشتت الأمة بعده ويطمع بها الطامعون؟
وبما أنك تتكلم عن القرآن الكريم هنا إليك هذا السؤال أيضا
من المعروف أن القرآن الكريم به علم جم ويكفيه أن به تبيان كل شيئ
ففي عهد رسول الله صلى الله عليه وآله نرجع للرسول في بيان القرآن
ومن المعروف أن الناس قد اختلفوا في بيان معاني القرآن من بعده ويكفيك أن تحصي مئات بل آلاف التفاسير للقرآن الكريم
وهنا نرجع لفطرتك السليمة
هل فطرتك السليمة تقول لك أن نبي الأمة محمد صلى الله عليه وآله خاتم الأنبياء يترك الأمة بعد موته هملا بدون أن يبين لهم المرجع الذي يلجئون إليه عند اختلافهم ببيان مراد الله سبحانه من الآيات ليبقو في ضلال مبين ؟
وجوابك كان :
وجوابا على من قال :هل يترك الله الأمة هملا؟
أقول معاذ الله أن يترك الأمة..فقد حفظ لهم كتابه الخالد ..ووعد بحفظه حيث قال سبحانه "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"
وأقول :
هل هناك علاقة بين ما تفضل به الاخ الفاضل مستفيد وبين ما تفضلت به ؟
هل بين لنا رسول الله (ص) المرجع الذي نرجع اليه عند إختلافنا ببيان مراد الله سبحانه وتعالى من الآيات القرآنية لينقذنا من الضلال ...؟
ماهو المرجع ؟
تعليق