إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الحزب مدعو لرد الشبهة...

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الحزب مدعو لرد الشبهة...

    بسم الله الرحمن الرحيم

    والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين .



    الأخ العزيز الحزب وجميع الموالين المتمكنين مدعوين اليوم إلى دعوة مفتوحة لرد الشبهات في موضوع (الحزب):

    عنوان الموضوع السابق (الأخ المناور ضع ما لديك من التوسل)

    فقد إستغل الوهابية هذا الموضوع في منتداهم الدفاع عن السنة وأدلوا ما لديهم من ردود حتى ظن الجمع بأنهم على بينة من أمرهم.

    http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?p=257181

    ومن الصرح الحسيني الشريف نقول لهم :


    سنبين الكذب والتدليس لديكم يا شرذمة القوم.

    فابدؤا ببسم الله والصلاة على الحبيب وآله الطاهرين.



    .
    .
    .
    .
    .
    نسالكم الدعاء

  • #2
    اللهم صل على محمد وآل محمد




    هذا المدعو القعقاع الذي كان في منتدى ياحسين لايعرف سوى القص واللصق
    يرد على شيخنا الحزب واين في منتدى الدفاع عن مغول العصر وخوارجه

    اما بخصوص انقضاض السنة وهو يقصد المدعو المناور فقد كان موضوع الشيخ الحزب مع المناور هو سبب هروبه وانسحابه بعدها دخل وهابي تافه بعده اسمه مصلح لايعرف من العلم شي وقد هرب من الموضوع ومن موضوع التبرك الذي لم يقل فيه معلومة واحده ( موضوع التبرك مخزن لدي في جهازي بالكامل )
    ولنعد لموضوع التوسل والمناور وبعد هروب مصلح والمناور دخل وهابي كان يبدو عليه جلف شرس وهو الشعبي ولكنه لم يصمد امام الموالية أخت القمر و شيخناالحزب بارك الله بهما وبداء بسب والكذب والخروج حتى رأت الادارة طرده


    واذكر في تلك الفترة هبط اسلوب المناور بشكل ملحوظ وبدء يتجه للسب والكذب وان لم اكن مخطأ فهو كان يريد ان يطرد ليهتف له المطبلون في منتدى الدفاع وغيره


    وبالمناسبة موضوع التوسل تم تثبيته لفترة لما لم نرى رد واحد من احدهم عليه بل الرد في المنتديات الاخرى





    ياقوت ،،،

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


      اللهم صل على محمد و آل محمد
      اللهم صل على محمد و آل محمد
      اللهم صل على محمد و آل محمد



      تحية طيبة للأخوة الموالين المؤمنين

      و أشكر صديقي الغالي ( خادم محمد و آل محمد ) على إتحافنا و إخبارنا بذاك الرد من قبل الزملاء عبدة الشاب الأمرد في مزبلة الدفاع

      و الحقيقة أنني مررت مروراً سريعاً على ما أورده عابد الأمرد
      ووجدناه هزيلاً ضعيفاً أصابه الوهن
      كما الرد السابق الذي أورده بخصوص موضوع ( بل يسمعون و يسمعون و يسمعون )
      فمن ظرافة ذلك الرد أننا نقلناه في موضوعنا فقط ليرى المسلمون هشاشة ما لدى السلف من سقم فهم و ركاكة منطق و سوء استدلال

      و تركناه هكذا بدون رد
      يقول أمير المؤمنين (ع) ( من عاند الحق لزمه الوهن )


      و كذلك يلحق به هذا الرد الجديد المضحك
      الذي لا أجد حرفاً منه إلا و قد رددنا عليه و فندناه و أوضحنا ما فيه من مغالطات في الفهم و الاستدلال

      و لو كان رجلاً صادقاً في دعواه لوضع رابط الموضوع
      فقط نريد رابط الموضوع ليقرأه الوهابية هناك و يكفينا هذا


      و لكن يبدو بأن الموضوع الأساسي قد ذهب مع الريح
      و إلا لاكتفينا باقتباس ما كتبناه هناك لنرد على كل حرفٍ سطره

      فإن لم تكن ثم طريقة لإرجاعه فسنحاول المرور على أهم ما أورده ليكون مرجعاً هاماً يجمع كل الأدلة التي أساء السلفية استخدامها و أنزلوها في المسلمين فكانوا خير مثال لقول سيدهم ابن عمر ( شرار الخلق ذهبوا إلى آيات نزلت في الكفار فأنزلوها في المسلمين )


      مرةً أخرى شكراً لك يا ( خادم محمد و آل محمد )

      .................................

      عزيزي الغالي ( يـــاقـــوت )
      أشكر تواجدك الدائم معي
      و أخوك ( الحزب ) ليس بشيخ عزيزي
      و إنما هو متعلم على سبيل نجاة
      و الرد على شراذم الوهابية أسهل من أن يتصدى له طالب علم حوزوي

      فحدهم "مبرمج كمبيوتر" يستطيع ردهــم

      و لولا أن أقض مضجعهم ذاك الموضوع لما حاولوا الرد عليه
      و لكن كما قال الشاعر
      يا ناطحاً جبلاً يوماً لتوهنه أشفق على الرأس لا تشفق على الجبل

      فسلامة رأسك يا قعقاع


      .......................................

      و لكن لا بأس بوضع بسمةٍ على شفاه المؤمنين
      بالبدء بموضوع الذبح ...


      يقول عابد الشاب الأمرد
      عفـواً ..
      نسيت موضوع ( الذبح لغير الله ) .!!

      والجواب بإختصار :: أن الذبح لغير الله .. شرك .. قال تعالى : ( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ..) .. وقال ( فصل لربك وانحر ) .. وكما قال علي رضي الله عنه مرفوعاً : ( لعن الله من ذبح لغير الله ..)

      ومثال الذبح لغير الله :- أن يقول : هذه ذبيحة للخميني مثلاً .. يتقرب بالذبيحة الى الخميني الميت حتى ينجيه من الكرب ويدفع عنه الضر .. !!
      و نعيد لك ما قلناه لمصلح لنرى هل للنية تأثير أم لا /

      سأنتظرك على عشاء
      و سأذبح لك ذبيحة
      فهل أشركتُ بالله ؟؟
      هل عبدتُك ؟؟

      ثم ما حكم الذبح للوالدين و هم موتى ؟؟؟
      هل يُعد ذلك شركاً ؟؟؟
      هل عبدتَهما ؟؟؟



      أم أنه جائز لوالديك
      و حرام للإمام الخميني رضوان الله تعالى عليه


      لنر الآن هل تؤثر النية و القصد أم لا ؟؟؟

      ..............................

      للأسف عقول الوهابية في إجازة أبدية
      الله يشفيهم و لا يبلي المؤمنين


      الحـــــــــزب ،،،


      تعليق


      • #4
        السلام عليكم

        نعم أخي العزيز ياقوت صدقت والله ، لكن ماذا نقول لمن في نفسه مرضٌ.

        صديق الغالي الحزب ، للأسف الرابط قد نسف عن بكرة أبيه وقد حاولت إيجاده لكن لم يفتح إلا بالصفحة المخبئة على Google ، فلا نستطيع رفعه.

        لكن لا بأس أخي أنت بإذن الله شامخ دائماً وأنا وضعت الموضوع فقط للبيان وخاصة لمن في نفسه مرضٌ.

        أجركم على الله تعالى.

        وليتفضل كل من القعقاع وغيره من المتفلسفين لنرى ما لديهم من حجج لا تقنع إبني الذي عمره سنة ونصف

        تعليق


        • #5
          اللهم صل على محمد وآل محمد


          مولاي وأخي العزيز والغالي ( الحــــــزب ) بارك الله بك وبجهودك في الدفاع عن مذهب اهل البيت ع

          مولاي العزيز أنا على استعداد لنشر موضوع التبرك بالكامل وبجميع ردود الاعضاء وبالتنسيق نفسه ( ان استطعت أقصد التنسيق ) وذلك فقط بعد موافقتك

          والموضوع تحت عنوان (( الأخ المناور :: ما رأيك بالتبرك ؟؟ ))




          أنا في الخدمة







          ياقوت من قطر

          تعليق


          • #6
            الحمد لله


            اخواني هداكم الله


            اسألت الاخ الحزب غير منطقيه


            لان عندما اذبح لفلان من الناس ...هل اقصد انا من هذا الذبح انه ينجيني من الكرب ويكشف الضر ام لا؟؟


            وسؤالك عن الميت..هل انا اذبح له من اجل ان يوصل الاجر له فيكون من نصيب حسانته..ام ان هذا الذبح للميت يكون المقصود به عود النفع لي وبعد الضر عني؟؟



            هل عندما نذبح ونقول بسم فلان وبسم علان..ولا نذكر اسم الله..هل هذا هو ذبح لله ام لا؟



            النيه والقصد بعد بيان الحجه لا اثر لها


            لانه لا يستلزم كون النيه سليمه ان يكون العمل سليما


            ومن اسباب ذلك الجهل ...عدم الاتباع لسنه النبي صلى الله عليه وسلم


            لان الذي يتبع السنه يعرف العمل قبل النيه وليس النيه قبل العمل



            والله الموفق

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين
              الحمد لله


              اخواني هداكم الله


              اسألت الاخ الحزب غير منطقيه


              لان عندما اذبح لفلان من الناس ...هل اقصد انا من هذا الذبح انه ينجيني من الكرب ويكشف الضر ام لا؟؟


              وسؤالك عن الميت..هل انا اذبح له من اجل ان يوصل الاجر له فيكون من نصيب حسانته..ام ان هذا الذبح للميت يكون المقصود به عود النفع لي وبعد الضر عني؟؟



              هل عندما نذبح ونقول بسم فلان وبسم علان..ولا نذكر اسم الله..هل هذا هو ذبح لله ام لا؟



              النيه والقصد بعد بيان الحجه لا اثر لها


              لانه لا يستلزم كون النيه سليمه ان يكون العمل سليما


              ومن اسباب ذلك الجهل ...عدم الاتباع لسنه النبي صلى الله عليه وسلم


              لان الذي يتبع السنه يعرف العمل قبل النيه وليس النيه قبل العمل



              والله الموفق



              الاخ محب ابن معين قل ما تشاء ورد على الحزب او على ياقوت فأنت لم تقرا الموضوع وحتى لو قرأته فنحن لم نقرأ لك ردا

              وانا عند وعدي بان انشر موضوع التبرك بالكامل او الذبح لغير الله كما تدعي ولكن بشرط واحد اذا وافق شيخنا الحـــــزب على نشر الموضوع




              ياقوت ،،،

              تعليق


              • #8
                .....

                تحياتي لاساتذتي الحزب و خادم محمد و آل محمد... و اخونا ياقوت ...

                سلام ..

                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                يعمل...
                X