طبعا هذا السؤال منطلق من حديث متفق عليه بين المسلمين حيث من لم يبايع اماما مات ميتة جاهلية
ولكن من هذا الامام وماصفاته وما نتيجة ترك بيعته ؟؟
وهذا مارواه مسلم في كتاب الامارة والبيهقي في سننه والهيثمي في مجمعه والالباني في سلسة الاحاديث الصحية وغيرها من الكتب
عن النبي صلى الله عليه واله :من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية
او من مات بغير امام مات ميتة جاهلية
او من مات وليس عليه امام مات ميتة جاهلية وغيرها من الفاظ الحديث ولكن الاحاديث متفقة على امر واحد وهو البيعة لاماما واحد وان ترك البيعة نتيجته الموت على الجاهلية اي كان المسلم لم يؤمن بماجاء به النبي صلى الله عليه واله -
والسبب في ذلك ان هذا الاما م يتصف بصفات الاما م الحق الذي يعرف لناس بدينهم ولهذا قال مات ميتة جاهلية فلابد ان يتصف هذا الامام بماقال عنه القران ائمة يهدون بامرنا -او افمن يهدي الى الحق احق ان يتبع امن لايهد الا ان يهدى-فهذا امام فيه صفات الكمال العلمي والايماني والداية المشتملة على عدم الخطا في تبليغ ماجاء به النبي والا كان سبب للضلال الذي هو موت الجاهلية ولهذا قال العلماء السنة ان الاما م له صفات لابد من توفرها
1- ان يكون قرشيا لان النبي قال الائمة من قريش
وهذا ماذكره المناوي في فيض القدير3-189 وذكره القاضي عياض حيث قال اشتراطكون الامام قلرشيا مذهب كافة العلماء وقد عدوها من مسائل الاجماع.
2- ان يكون عالما مجتهدا -فلهذا قال الايجي في كتابه المواقف وغيره من العلماء ان الجمهور على ان اهل الامامة مجتهد في الاصول والفروع
3- ان يكون عادلا ورعا غير فاسق
الامر الاخر ان البيعة تكون لامام واحد فقط لكل المسلمين في وقته اي انه لايبايع امامان حيث نقل مسلم وغيره عن ابي سعيد الخدري انه قال :قال النبي صلى الله عليه واله :اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما .
فتبين ان المبايعة امر واجب على الكل -وان المبايع واحد - وان له صفات ذكرناها
امانحن فالقضية منتهية عندنا فلانحتاج الى سؤال كهذا لان ائمتنا معروفون وبيعتنا واضحة لشخص واحد لااكثر وهو امامنا المهدي المنتظر عجل الله فرجه وجعلنا من انصاره
ولكن المشكلة عندكم فمن امامكم ؟؟؟
فان قلت امامي ابن لادن مثلا قلنا لك غيرك بايع شخصا اخر فلابد ان يقتل احدهما بل لابد من قتل الكثير من حكام وعلماء وافراد كل طائفة تدعي انه امامها -بل قد نقول ان اكثرهم ليس قرشيا وان كان قرشيا انسلخ منه امران وهما العلم والعدالة وهلم جرا
فانتم في حيرة بل في طيرة من امركم منكم من يقول ان الامام هو احد ائمة المذاهب الاربعة ومنكم من يقول امامي الحاكم الفلاني ومنكم من قال الامام هو العالم المعاصر وهذا امور لم تحل المشكلة
فهل في عنقك بيعة او لا ؟
ان قلت نعم قلنا لك من ؟ وان قلت لا قلنا لك في كلا الحالين انت ستموت ميتة جاهلية .
ولكن من هذا الامام وماصفاته وما نتيجة ترك بيعته ؟؟
وهذا مارواه مسلم في كتاب الامارة والبيهقي في سننه والهيثمي في مجمعه والالباني في سلسة الاحاديث الصحية وغيرها من الكتب
عن النبي صلى الله عليه واله :من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية
او من مات بغير امام مات ميتة جاهلية
او من مات وليس عليه امام مات ميتة جاهلية وغيرها من الفاظ الحديث ولكن الاحاديث متفقة على امر واحد وهو البيعة لاماما واحد وان ترك البيعة نتيجته الموت على الجاهلية اي كان المسلم لم يؤمن بماجاء به النبي صلى الله عليه واله -
والسبب في ذلك ان هذا الاما م يتصف بصفات الاما م الحق الذي يعرف لناس بدينهم ولهذا قال مات ميتة جاهلية فلابد ان يتصف هذا الامام بماقال عنه القران ائمة يهدون بامرنا -او افمن يهدي الى الحق احق ان يتبع امن لايهد الا ان يهدى-فهذا امام فيه صفات الكمال العلمي والايماني والداية المشتملة على عدم الخطا في تبليغ ماجاء به النبي والا كان سبب للضلال الذي هو موت الجاهلية ولهذا قال العلماء السنة ان الاما م له صفات لابد من توفرها
1- ان يكون قرشيا لان النبي قال الائمة من قريش
وهذا ماذكره المناوي في فيض القدير3-189 وذكره القاضي عياض حيث قال اشتراطكون الامام قلرشيا مذهب كافة العلماء وقد عدوها من مسائل الاجماع.
2- ان يكون عالما مجتهدا -فلهذا قال الايجي في كتابه المواقف وغيره من العلماء ان الجمهور على ان اهل الامامة مجتهد في الاصول والفروع
3- ان يكون عادلا ورعا غير فاسق
الامر الاخر ان البيعة تكون لامام واحد فقط لكل المسلمين في وقته اي انه لايبايع امامان حيث نقل مسلم وغيره عن ابي سعيد الخدري انه قال :قال النبي صلى الله عليه واله :اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما .
فتبين ان المبايعة امر واجب على الكل -وان المبايع واحد - وان له صفات ذكرناها
امانحن فالقضية منتهية عندنا فلانحتاج الى سؤال كهذا لان ائمتنا معروفون وبيعتنا واضحة لشخص واحد لااكثر وهو امامنا المهدي المنتظر عجل الله فرجه وجعلنا من انصاره
ولكن المشكلة عندكم فمن امامكم ؟؟؟
فان قلت امامي ابن لادن مثلا قلنا لك غيرك بايع شخصا اخر فلابد ان يقتل احدهما بل لابد من قتل الكثير من حكام وعلماء وافراد كل طائفة تدعي انه امامها -بل قد نقول ان اكثرهم ليس قرشيا وان كان قرشيا انسلخ منه امران وهما العلم والعدالة وهلم جرا
فانتم في حيرة بل في طيرة من امركم منكم من يقول ان الامام هو احد ائمة المذاهب الاربعة ومنكم من يقول امامي الحاكم الفلاني ومنكم من قال الامام هو العالم المعاصر وهذا امور لم تحل المشكلة
فهل في عنقك بيعة او لا ؟
ان قلت نعم قلنا لك من ؟ وان قلت لا قلنا لك في كلا الحالين انت ستموت ميتة جاهلية .
تعليق