تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد والشكر لله رب العالمين على كل حال
اللهمَّ صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجّل فرجهم وفرجنا بهم وارحمنا بهم والعن أعداءهم
سيداتي _سادتي .. الكرام الأفاضل
حفظكم الله ورعاكم وأثابكم بحسن ثوابه
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته وألطافه
وبعد
هذه القصيدة كتبتها بمناسبة عودة منتديات ياحسين ..
وبصراحة أقول للتواجد هنا طعمٌ خاص وقد ساءنا ماحدث جداً ولكن كما قيل (المؤمن مُبتلى) ويبدو أنَّ المؤمن غير منحصر في شخص الإنسان بل يمتد إلى المؤسسات القائمة على أساس الإيمان فلاضيرَ عليكَ يامنتدانا الحبيب فيما تواجه فهذا ديدن خط الإيمان ..
وإنْ كانت المسألة من ورائها أيادٍ خفية فنقول حسبنا الله ونعم الوكيل نحن الضعفاء والله القوي سبحانه وتعالى ..
وأنا هنا أهدي كلماتي المتواضعة إلى كل قارئ ..
(مشرف _ عضو _ زائر من الأصدقاء _ متربصٌ مِنَ الأعداء)
نعم هي للجميع لأنها تخاطب الجميع ..
والله سبحانه وتعالى يعلم أننا (الموالون جميعاً) لانريد إلا الإصلاح ولانطلب غير الحق والهدى والصفاء والإخاء الطيّبْ ومن الله الهداية لي ولكل طالب هداية ببركة الصلاة على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين (عليهم الصلاة والسلام) في ليلة الجمعة ليلة الدعاء والإستغفار والصلوات على محمد وآل محمد وليلة الزيارة والبكاء على الحسين المظلوم (صلى الله عليه وآله وسلم) وليلة مواساة فاطمة الزهراء الشهيدة (عليها وآلها الصلاة والسلام) في إبنها المستضعف الغريب أبي عبدالله الحسين (صلى الله عليه وآله وسلّم) كما يقول مولانا أبو عبدالله جعفر الصادق لأحد الموالين //
((إبكِ على الحسين وأَسْعِدْ بذلكَ فاطمة ، ألا تُحِبْ أنْ تكونَ ممّنْْ يُسْعِدُ فاطمة ؟؟!))
*****
*هديةإلى كلِّ قارئ بمناسبة عودة المنتدى الحبيب*
*****
عادَ صوتُ الحقِّ يعلو ..ياحُســينْ
هادِراً رغمَ أُنوفِ الناصِبينْ
*****
عادَ صوتُ الحقِّ كَالعهدِ بِـهِ
يُنْذِرُ الأَحياءَ سِـرْ في دَرْبِـهِ
حُجَجٌ يَحمِلها مِنْ رَبِّـهِ
داعِياً للحقِّ بِالنَّصِّ المبينْ
*****
داعياً للهِ وَعْْظَاً وَاحتِجاجْ
داحِضاً دَعوىَ الذيْ رامَ اللِّجاجْ
إنَّهُ مِشـكاةُ نُورٍ وَسِـراجْ
زَيْتُهُ الوَضّاءُ أقوالُ الأمينْ
*****
زَيتُ مِشـكاةٍ وَنُورٌ فوقَ نُورْ
هادِياً نَحْوَ مَضاميرِ السُّـرورْ
لَيْسَ مِمَّنْ كانَ فيْ النَّكْبِ يَخُورْ
مُسْتَنيراً بأميرِ المؤمنينْ
*****
مُسْتَنـيراً بإمامِ الأتقياءْ
وَأميرِ الناسِ خَيرِ الأَوصياءْ(1)
أُمَّـةَ الإسـلامِ خَلُّوْا الطُلَقاءْ(2)
وَكَفاكُمْ طاعةً للمجرمينْ
*****
وَكفاكُمْ بِدَعَاً في كُلِّ جِيْلْ
إنَّنا ياناسُ أبناءُ الدَّليلْ
وَدَواماً حَيْثُما مالَ نَميلْ
هكذَا الدِّيْنُ لِمَنْ قد رامَ دِيْنْ
*****
هكذَا الدِّيْنُ لِمَنْ رامَ النَّعيمْ
فَصِراطُ الآلِ كانَ المُسْتقيمْ
وَعَلِيٌّ نِعْمَةُ الرَّبِّ الكريمْ(3)
بَعْدَهُ مِنْ فَضْلِ رَبّيْ الحَسَنينْ
*****
بَعْدَ سِبْطَيْ أحمدٍ جاءَ الهُداةْ
أهلُ ذِكْْرٍ آلُ ياسينَ الثِّقاتْ(4)
عُروَةٌ وُثْقى وَحَبْلٌ للنجاةْ(5)
تِسْعَةٌ مِنْ وُلْدِ مَولاناَ الحُسينْ
*****
تِسْعَةٌ مِنْ وُلْدِ رَيْحانِ الرسولْ
مِنْ بَنيْ حَيْدَرَةَ الليثِ الصَؤولْ
رَضَعُوا الإيمانَ مِنْ صَدْرِ البَتولْ
أينَ شِبْهُ الآلِ فيْ الأُمَّةِ أينْ ؟؟!
*****
أَسألُ اليومَ عَدُوّيْ وَالصَديقْ
داحِيَ البابِ يُساوى بالطَليقْ ؟!(6)
مَنْ غَدا مِيْلادُهُ البيتَ العَتيقْ ؟!
مَنْ بِبَدْرٍ كالَ نِصْفَ المُشركينْ(7)
*****
مَنْ بِبَدْرٍ سَيْفُهُ شَقَّ الصُفوفْ
وَبِأُحْدٍ صَدَّ هاتِيْكَ الزُّحُوفْ(8)
ضاقَتْ الأرضُ علىَ الصَّحْبِ الأُلوفْ(9)
وَعليٌّ كانَ زِلزال حُنينْ
*****
وَعليٌّ كانَ مَحْمودَ الفِعالْ
عِندَما جاءَ ابْنُ وُدٍّ لِلنِزالْ(10)
أَطْرَقَ الأصحابُ في أَتْعَسِ حالْ
وَغَدَا القُرءانُ خَيرُ الشاهِدينْ(11)
*****
وَغَدَا القُرءانُ يُغنيْ عنْ شَهُودْ
حُجَّةٌ يُلْقِمُ صَخْرَاً للعَنودْ
بِعَليٍّ كَسَرَ اللهُ الجُنودْ(12)
ضَرْبَةٌ وِتْرٌ فَمَاَ احْتاجَ اثْنَتَيْنْ
*****
ضَرْبَةُ الكرّارِ للدِّيْنِ عِمادْ(13)
كَسَرَتْ شَوْكَةَ أربابِ العِنادْ
قالَ طه وَلَهُ تُصْغيْ العِبادْ
ضَرْبَةٌ فاقَتْ لِدِيْنِ الثَّقَلَينْ(14)
*****
ضَرْبَةٌ فاقَتْ على كُلِّ عَمَلْ
سَلِمَتْ كَفُّ عليٍّ لاتُشَلْ
قُمْ وَسَلْ صِفّينَ عَنْهُ وَالجَمَلْ
وَانْظُر الحالَ بِعَيْنِ المُنْصِفِينْ
*****
أُنْظُر الحالَ وَلاتَخْشىَ المَلامْ
أَوَ تَدْريْ مَنْ لَكَ اليَومَ إمامْ ؟؟!!(15)
مَنْهَجُ التَكفيرِ والقَتْلِ حَرامْ
إنَّما التَكفيرُ نَهْجُ المارِقينْ(16)
*****
إنَّما التَكفيرُ يَعْنيْ سَفْكَ دَمْ
هَتْكُ عِرْضٍ وَانْعِدامٌ لِلْذِّمَمْ
هذهِ حالَةُ عُبّادِ الصَّنَمْ(17)
أَلِهذا جاءَ فَخْرُ المُرْسَلينْ ؟؟!
*****
أَلِهذا الذُّلِّ هادِيْنا سَعَى ؟؟!
أَمْ لِهذا الجَوْرِ رَبّيْ شَرَعا ؟؟!
يا أخيْ فيْ اللهِ يامَنْ قد وَعى _
لِخِطابيْ كُنْ مِنَ المُسْتَبْصِرينْ
*****
كُتبتْ صباح الخميس عند الساعة 9:43
21/شعبان/1425هج
7/تشرين الأول/2004م
خادم الإمام المهدي المنتظر(عجَّلَ الله فرجه الشريف) ومحبيه
علي الحمداني
الحمد والشكر لله رب العالمين على كل حال
اللهمَّ صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجّل فرجهم وفرجنا بهم وارحمنا بهم والعن أعداءهم
سيداتي _سادتي .. الكرام الأفاضل
حفظكم الله ورعاكم وأثابكم بحسن ثوابه
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته وألطافه
وبعد
هذه القصيدة كتبتها بمناسبة عودة منتديات ياحسين ..
وبصراحة أقول للتواجد هنا طعمٌ خاص وقد ساءنا ماحدث جداً ولكن كما قيل (المؤمن مُبتلى) ويبدو أنَّ المؤمن غير منحصر في شخص الإنسان بل يمتد إلى المؤسسات القائمة على أساس الإيمان فلاضيرَ عليكَ يامنتدانا الحبيب فيما تواجه فهذا ديدن خط الإيمان ..
وإنْ كانت المسألة من ورائها أيادٍ خفية فنقول حسبنا الله ونعم الوكيل نحن الضعفاء والله القوي سبحانه وتعالى ..
وأنا هنا أهدي كلماتي المتواضعة إلى كل قارئ ..
(مشرف _ عضو _ زائر من الأصدقاء _ متربصٌ مِنَ الأعداء)
نعم هي للجميع لأنها تخاطب الجميع ..
والله سبحانه وتعالى يعلم أننا (الموالون جميعاً) لانريد إلا الإصلاح ولانطلب غير الحق والهدى والصفاء والإخاء الطيّبْ ومن الله الهداية لي ولكل طالب هداية ببركة الصلاة على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين (عليهم الصلاة والسلام) في ليلة الجمعة ليلة الدعاء والإستغفار والصلوات على محمد وآل محمد وليلة الزيارة والبكاء على الحسين المظلوم (صلى الله عليه وآله وسلم) وليلة مواساة فاطمة الزهراء الشهيدة (عليها وآلها الصلاة والسلام) في إبنها المستضعف الغريب أبي عبدالله الحسين (صلى الله عليه وآله وسلّم) كما يقول مولانا أبو عبدالله جعفر الصادق لأحد الموالين //
((إبكِ على الحسين وأَسْعِدْ بذلكَ فاطمة ، ألا تُحِبْ أنْ تكونَ ممّنْْ يُسْعِدُ فاطمة ؟؟!))
*****
*هديةإلى كلِّ قارئ بمناسبة عودة المنتدى الحبيب*
*****
عادَ صوتُ الحقِّ يعلو ..ياحُســينْ
هادِراً رغمَ أُنوفِ الناصِبينْ
*****
عادَ صوتُ الحقِّ كَالعهدِ بِـهِ
يُنْذِرُ الأَحياءَ سِـرْ في دَرْبِـهِ
حُجَجٌ يَحمِلها مِنْ رَبِّـهِ
داعِياً للحقِّ بِالنَّصِّ المبينْ
*****
داعياً للهِ وَعْْظَاً وَاحتِجاجْ
داحِضاً دَعوىَ الذيْ رامَ اللِّجاجْ
إنَّهُ مِشـكاةُ نُورٍ وَسِـراجْ
زَيْتُهُ الوَضّاءُ أقوالُ الأمينْ
*****
زَيتُ مِشـكاةٍ وَنُورٌ فوقَ نُورْ
هادِياً نَحْوَ مَضاميرِ السُّـرورْ
لَيْسَ مِمَّنْ كانَ فيْ النَّكْبِ يَخُورْ
مُسْتَنيراً بأميرِ المؤمنينْ
*****
مُسْتَنـيراً بإمامِ الأتقياءْ
وَأميرِ الناسِ خَيرِ الأَوصياءْ(1)
أُمَّـةَ الإسـلامِ خَلُّوْا الطُلَقاءْ(2)
وَكَفاكُمْ طاعةً للمجرمينْ
*****
وَكفاكُمْ بِدَعَاً في كُلِّ جِيْلْ
إنَّنا ياناسُ أبناءُ الدَّليلْ
وَدَواماً حَيْثُما مالَ نَميلْ
هكذَا الدِّيْنُ لِمَنْ قد رامَ دِيْنْ
*****
هكذَا الدِّيْنُ لِمَنْ رامَ النَّعيمْ
فَصِراطُ الآلِ كانَ المُسْتقيمْ
وَعَلِيٌّ نِعْمَةُ الرَّبِّ الكريمْ(3)
بَعْدَهُ مِنْ فَضْلِ رَبّيْ الحَسَنينْ
*****
بَعْدَ سِبْطَيْ أحمدٍ جاءَ الهُداةْ
أهلُ ذِكْْرٍ آلُ ياسينَ الثِّقاتْ(4)
عُروَةٌ وُثْقى وَحَبْلٌ للنجاةْ(5)
تِسْعَةٌ مِنْ وُلْدِ مَولاناَ الحُسينْ
*****
تِسْعَةٌ مِنْ وُلْدِ رَيْحانِ الرسولْ
مِنْ بَنيْ حَيْدَرَةَ الليثِ الصَؤولْ
رَضَعُوا الإيمانَ مِنْ صَدْرِ البَتولْ
أينَ شِبْهُ الآلِ فيْ الأُمَّةِ أينْ ؟؟!
*****
أَسألُ اليومَ عَدُوّيْ وَالصَديقْ
داحِيَ البابِ يُساوى بالطَليقْ ؟!(6)
مَنْ غَدا مِيْلادُهُ البيتَ العَتيقْ ؟!
مَنْ بِبَدْرٍ كالَ نِصْفَ المُشركينْ(7)
*****
مَنْ بِبَدْرٍ سَيْفُهُ شَقَّ الصُفوفْ
وَبِأُحْدٍ صَدَّ هاتِيْكَ الزُّحُوفْ(8)
ضاقَتْ الأرضُ علىَ الصَّحْبِ الأُلوفْ(9)
وَعليٌّ كانَ زِلزال حُنينْ
*****
وَعليٌّ كانَ مَحْمودَ الفِعالْ
عِندَما جاءَ ابْنُ وُدٍّ لِلنِزالْ(10)
أَطْرَقَ الأصحابُ في أَتْعَسِ حالْ
وَغَدَا القُرءانُ خَيرُ الشاهِدينْ(11)
*****
وَغَدَا القُرءانُ يُغنيْ عنْ شَهُودْ
حُجَّةٌ يُلْقِمُ صَخْرَاً للعَنودْ
بِعَليٍّ كَسَرَ اللهُ الجُنودْ(12)
ضَرْبَةٌ وِتْرٌ فَمَاَ احْتاجَ اثْنَتَيْنْ
*****
ضَرْبَةُ الكرّارِ للدِّيْنِ عِمادْ(13)
كَسَرَتْ شَوْكَةَ أربابِ العِنادْ
قالَ طه وَلَهُ تُصْغيْ العِبادْ
ضَرْبَةٌ فاقَتْ لِدِيْنِ الثَّقَلَينْ(14)
*****
ضَرْبَةٌ فاقَتْ على كُلِّ عَمَلْ
سَلِمَتْ كَفُّ عليٍّ لاتُشَلْ
قُمْ وَسَلْ صِفّينَ عَنْهُ وَالجَمَلْ
وَانْظُر الحالَ بِعَيْنِ المُنْصِفِينْ
*****
أُنْظُر الحالَ وَلاتَخْشىَ المَلامْ
أَوَ تَدْريْ مَنْ لَكَ اليَومَ إمامْ ؟؟!!(15)
مَنْهَجُ التَكفيرِ والقَتْلِ حَرامْ
إنَّما التَكفيرُ نَهْجُ المارِقينْ(16)
*****
إنَّما التَكفيرُ يَعْنيْ سَفْكَ دَمْ
هَتْكُ عِرْضٍ وَانْعِدامٌ لِلْذِّمَمْ
هذهِ حالَةُ عُبّادِ الصَّنَمْ(17)
أَلِهذا جاءَ فَخْرُ المُرْسَلينْ ؟؟!
*****
أَلِهذا الذُّلِّ هادِيْنا سَعَى ؟؟!
أَمْ لِهذا الجَوْرِ رَبّيْ شَرَعا ؟؟!
يا أخيْ فيْ اللهِ يامَنْ قد وَعى _
لِخِطابيْ كُنْ مِنَ المُسْتَبْصِرينْ
*****
كُتبتْ صباح الخميس عند الساعة 9:43
21/شعبان/1425هج
7/تشرين الأول/2004م
خادم الإمام المهدي المنتظر(عجَّلَ الله فرجه الشريف) ومحبيه
علي الحمداني
*
الهامش/
(1)وردَ في دعاء الندبة الشريف عبارة (والأمير على سائر البشر).
(2)إتركوا ما أخذتموه عنهم من عمل يخالف الكتاب والسنة الشريفة
(3)لقوله تعالى عن عيد الغدير (اليوم أكملتُ لكم دينكم وأتممتُ عليكم نعمتي) .
(4)راجع تفاسير المسلمين في معنى أهل الذكر
(5)راجع التفاسير في معنى (العروة الوثقى) ومعنى (حبل الله).
(6)علي داحي باب خيبر والطليق معاوية وكلاهما عند إخواننا يقال عنه صحابي رضي الله عنه ويؤخذ عنهما الدين على حدٍّ سواء !!
(7)كلمة(كالَ) وردت في أرجوزة للأمير علي (ص) في قتاله لمرحب بطل اليهود في مفتح خيبر إذْ قال (ص) أكيلكم بالسيف كَيْلَ السَندَرَةْ
(8)عندما إنهزم كل الصحابة وبقي الأميرعلي يصد الكتائب فقال جبريل لرسول الله (ص) هذه هي المواساة حقاً يارسول الله فقال الحبيب المصطفى لجبريل عن الإمام علي(إنه منّي وأنا منه) فقال جبريل وأنا منكما.
(9)لقوله تعالى (ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين)
(10)عندما جاء عمرو بن ود العامري فارس يَلْيَلْ طالباً البراز وعبر الخندق وصار يهدد ويتوعد ويشتم والرسول (ص) ينادي (من يخرج لعمرو وانا أضمن له على الله الجنة؟) ولكن لامجيب الأمر حقيقة مخجل لوتفضلتم بالبحث فيه فلم يكن غير الأمير علي(ص) رجل المرحلة
(11)لقوله تعالى(اذ جاؤوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا)
(12)لقوله تعالى (ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا ) أي بضربة علي بن أبي طالب(ص).
(13)لقول رسول الله الأكرم(ص) بعدما إنسحب المشركون (الآن نغزوهم ولايغزوننا) وبعدها لم يغزُ المشركون المسلمين بل إنقلبت الموازين وصار الجيش الإسلامي هو صاحب المبادرة
(14)لقول الحبيب المصطفى محمد(ص) قولته الشهورة(ضربة عليٍّ يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين).
(15)سؤال مهم جداً لقول الحبيب الأكرم (ص) مَنْ ماتَ ولم يعرف إمام زمانه مات ميتتةً جاهلية) فهل يقبل مسلم أن يكون موته كموت أبي جهل وابي لهب؟
(16)التكفير كان هو نهج الخوارج (المارقين) حيث قاموا بتكفير مَنْ لم يقل بمقالتهم من اهل القِبلةوسبحان الله الخوارج والوهابية كلاهما من منطقة الدرعية وقد قال رسول الله (ص) عن نجد(من هنا يطلع قرن الشيطان).
(17) هذه حالة الناس في الجاهلية قبل الإسلام وقد جاء الرسول الأكرم (ص) ليبدّل السيء بالحسن فلايصح أنْ يعود المسلمين إلى مادعاهم الله ورسوله(ص) لتركه
الهامش/
(1)وردَ في دعاء الندبة الشريف عبارة (والأمير على سائر البشر).
(2)إتركوا ما أخذتموه عنهم من عمل يخالف الكتاب والسنة الشريفة
(3)لقوله تعالى عن عيد الغدير (اليوم أكملتُ لكم دينكم وأتممتُ عليكم نعمتي) .
(4)راجع تفاسير المسلمين في معنى أهل الذكر
(5)راجع التفاسير في معنى (العروة الوثقى) ومعنى (حبل الله).
(6)علي داحي باب خيبر والطليق معاوية وكلاهما عند إخواننا يقال عنه صحابي رضي الله عنه ويؤخذ عنهما الدين على حدٍّ سواء !!
(7)كلمة(كالَ) وردت في أرجوزة للأمير علي (ص) في قتاله لمرحب بطل اليهود في مفتح خيبر إذْ قال (ص) أكيلكم بالسيف كَيْلَ السَندَرَةْ
(8)عندما إنهزم كل الصحابة وبقي الأميرعلي يصد الكتائب فقال جبريل لرسول الله (ص) هذه هي المواساة حقاً يارسول الله فقال الحبيب المصطفى لجبريل عن الإمام علي(إنه منّي وأنا منه) فقال جبريل وأنا منكما.
(9)لقوله تعالى (ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين)
(10)عندما جاء عمرو بن ود العامري فارس يَلْيَلْ طالباً البراز وعبر الخندق وصار يهدد ويتوعد ويشتم والرسول (ص) ينادي (من يخرج لعمرو وانا أضمن له على الله الجنة؟) ولكن لامجيب الأمر حقيقة مخجل لوتفضلتم بالبحث فيه فلم يكن غير الأمير علي(ص) رجل المرحلة
(11)لقوله تعالى(اذ جاؤوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا)
(12)لقوله تعالى (ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا ) أي بضربة علي بن أبي طالب(ص).
(13)لقول رسول الله الأكرم(ص) بعدما إنسحب المشركون (الآن نغزوهم ولايغزوننا) وبعدها لم يغزُ المشركون المسلمين بل إنقلبت الموازين وصار الجيش الإسلامي هو صاحب المبادرة
(14)لقول الحبيب المصطفى محمد(ص) قولته الشهورة(ضربة عليٍّ يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين).
(15)سؤال مهم جداً لقول الحبيب الأكرم (ص) مَنْ ماتَ ولم يعرف إمام زمانه مات ميتتةً جاهلية) فهل يقبل مسلم أن يكون موته كموت أبي جهل وابي لهب؟
(16)التكفير كان هو نهج الخوارج (المارقين) حيث قاموا بتكفير مَنْ لم يقل بمقالتهم من اهل القِبلةوسبحان الله الخوارج والوهابية كلاهما من منطقة الدرعية وقد قال رسول الله (ص) عن نجد(من هنا يطلع قرن الشيطان).
(17) هذه حالة الناس في الجاهلية قبل الإسلام وقد جاء الرسول الأكرم (ص) ليبدّل السيء بالحسن فلايصح أنْ يعود المسلمين إلى مادعاهم الله ورسوله(ص) لتركه
تعليق