أبوعلي انا كتييييييير زعلان منك.

أولا" عُرف عن الامام الجبل النعمان بن ثابت المشهور بأبي حنيفة تبحره في الفقه فكان من كبار فقهاء عصره.

اما نقله للرواية والحديث عن الرسول الأعظم صلى الله عليه وعلى آله وسلم فهو ( ابوحنيفة ) لم يكن مشهور بذلك.
ومع ذلك وجدت له حديث في مسند أحمد وسبق ونقلته لك فلما التكرار يا زميلي الحبيب؟؟

اقبل تقديري.

أما الفقه فليس موضوعنا
تفضل انقل لنا هذا الحديث

وتحياتي لك كحفيد لعمر أو كعاشق ل "العدول"

يرفع لأهل السنة وخاصة الوهابية والأحناف

لله درك أستاذي الكريم رمضان مبارك

سيدنا كريم الله يكرمك دنيا وآخرة
بانتظار الحديث الفرد الذي نجح أخي عاشق الصحابة في رؤيته من ضمن 60 ألف حديث

أين هو هذا الحديث الذي يرويه أبو حنيفة عن رسول الله ضمن 60 ألف حديث في الصحاح الستة؟

أين هو هذا الحديث الذي يرويه أبو حنيفة عن رسول الله ضمن 60 ألف حديث في الصحاح الستة ومالك والدرامي وأحمد؟

الاخ حسين ايران وان لم يوجد أي حديث فأين تكمن المشكلة؟

ماذا يتحتم علينا أن نفعل ان لم يوجد اي رواية لأبي حنيفة في تلك الكتب؟

ربما ابو حنيفة لم يكن من العدول عند جمعة الحديث لذلك كانوا يستبعدون حديثه

أين الاشكال ؟؟

الجرح والتعديل للرازي ج8 ص 449 ترجمة 2062 :
نا عبد الرحمن انا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب الي عن ابي عبد الرحمن المقرىء قال:
كان ابو حنيفة يحدثنا فاذا فرغ من الحديث قال : هذا الذي سمعتم كله ريح وباطل
نا عبد الرحمن انا ابرهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب الي قال حدثني اسحاق بن راهويه قال سمعت جريرا يقول قال محمد بن جابر اليمامي : سرق ابو حنيفة كتب حماد منى
نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت الحسين بن الحسن المروزي يقول: ذكر ابو حنيفة عند احمد بن حنبل فقال: رايه مذموم وبدنه لا يذكر.
حدثنا عبد الرحمن ثنا حجاج بن حمزة قال نا عبدان بن عثمان قال سمعت ابن المبارك يقول : كان ابو حنيفة مسكينا في الحديث


المجروحين لابن حبان ج 3 ص63
ومات ابو حنيفة سنة خمسين ومائة ببغداد وقبره في مقبرة الخيزران وكان رجلا جدلا ظاهر الورع لم يكن الحديث صناعته حدث بمائة وثلاثين حديثا مسانيد ما له في الدنيا غيرها اخطأ منها في مائة وعشرين حديثا اما ان يكون اقلب اسناده او غير متنه من حيث لا يعلم فلما غلب خطؤه على صوابه استحق ترك الاحتجاج به في الاخبار

ضعفاء العقيلي ج 4 ص279 ترجمة 1876
النعمان بن ثابت ابو حنيفة :
حدثنا سليمان بن داود القطان قال حدثنا احمد بن الحسين الترمذي قال حدثنا ابو نعيم ضرار بن صرد قال حدثنا سليمان المقرىء قال سمعت الثوري يقول قال لنا حماد افيكم من ياتي ابا حنيفة بلغوا عني ابا حنيفة اني بريء منه

حدثنا محمد بن عبد الرحمن السامي وحدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني قال حدثنا مؤمل عن عمر بن اسحاق قال سمعت بن عون يقول ما ولد في الاسلام مولود اشأم من ابي حنيفة وكيف تأخذون دينكم عن رجل قد خذل في عظم دينه

حدثنا الفضل بن عبد الله قال حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني قال حدثنا مؤمل قال كنا عند سفيان الثوري فجاء ذكر ابي حنيفه فقام وقال غير ثقة ولا مأمون

حدثنا حاتم بن منصور قال حدثنا الحميدي قال سمعت سفيان يقول ما ولد في الاسلام مولود اضر على الاسلام من ابي حنيفة
حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثنا منصور بن ابي مزاحم قال حدثنا مالك بن انس يقول ان ابا حنيفه كاد الدين ومن كاد الدين فليس له دين

حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثنا ابراهيم بن عبد الرحيم حدثنا ابو معمر حدثنا الوليد بن مسلم قال قال لي مالك بن انس يذكر ابو حنيفه في بلدكم قال قلت نعم قال ما ينبغي لبلدكم ان تذكر.

حدثنا ابو بكر الاعين قال حدثنا منصور بن سلمة ابو سلمة الخزاعي قال سمعت حماد بن سلمة وسمعت شعبة يلعن ابا حنيفة.

حدثني عبد الله بن الليث المروزي قال حدثنا محمد بن يونس الجمال قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سمعت شعبة يقول كف من تراب خير من ابي حنيفة

حدثنا محمد بن نعيم بن حماد قال حدثنا ابو بكر الاعين قال سمعت ابراهيم بن شماس قال سمعت ابن المبارك يقول اضربوا على حديث ابي حنيفة.

حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا ابراهيم بن سعيد قال سمعت معاذ بن معاذ العنبري يقول استتيب ابو حنيفة من الكفر مرتين
حدثنا زكريا بن يحيى الحلواني قال سمعت محمد بن بشار العبد بن بندار يقول ما كان عبد الرحمن بن مهدي يذكر ابا حنيفة الا قال بينه وبين الحق حجاب

حدثنا الفضل بن عبد الله قال حدثنا محمد بن ابي خالد المصيصي قال سمعت وكيع بن الجراح وسئل عن ابي حنيفة قال كان مرجئا يرى السيف

حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثنا محمد بن سهل بن عسكر قال حدثنا ابو صالح الفراء عن يوسف بن اسباط قال كان ابو حنيفة مرجئا وكان يرى السيف وولد على غير الفطرة

حدثنا محمد بن سعد الشاشي قال حدثنا شيبان قال حدثني يحيى بن كثير قال كان ايوب السختياني اذا سمع حديثا يعجبه قال عن من فيقال عن ابي حنيفة فيقال دعوه

حدثنا عبد الله قال اخبرني ابي قال حدثنا مسكين قال حدثنا الاوزاعي قال سئل ابو حنيفه قال ابي لم يسمع الاوزاعي من ابي حنيفه انما عابه

حدثنا الهيثم بن خالد قال سمعت احمد بن عثمان بن حكيم يقول سمعت ابا نعيم يقول ما كنا نسمع ابا حنيفة الا مقنعين

حدثنا عبد الله بن محمد المروزي قال سمعت الحسين بن الحسن يقول سالت احمد بن حنبل فقلت ما تقول في ابي حنيفة فقال رايه مذموم وحديثه لا يذكر

حدثنا عبد الله بن احمد قال سمعت ابي يقول حديث ابي حنيفة ضعيف ورأيه ضعيف

حدثنا محمد بن عثمان قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن ابي حنيفة قال كان يضعف في الحديث

بحر الدم في من مدحه احمد او ذمه ليوسف بن المبرد ترجمة 1077 ص161 :
النعمان بن ثابت بن زوطه الامام ابو حنيفة : قال احمد في روايه ابراهيم بن هانىء : اترك راي ابي حنيفه واصحابه.

وقال محمد بن روح العكبري سمعت احمد يقول لو ان رجلا ولي القضاء ثم حكى براي ابي حنيفة ثم سالت عنه لرايت ان ارد احكامه.

وقال في روايه عمر بن معمر اذا رايت الرجل يجتنب ابا حنيفه والنظر فيه ولا يطمئن اليه ولا الى من يذهب مذهبه ممن يغلو ولا يتخذه امام فارج خيره.

وترجمة ابن عدي الجرجاني في كتابه الكامل في الضعفاء ج 7 ص5

وترجمه ابو نعيم الاصبهاني في كتابه الضعفاء ترجمة 255 صفحة 154

السؤال هو
اين الاشكال في عدم وجودة ضمن محدثي الكتب الستة؟

بالمناسبة سمعت ولم أتحقق بأنه لايوجد حديث للجواد ولا للهادي في كتاب من لايحضره الفقيه فإن كان هذا الكلام حقيقة فاقول بأن ماتتهمون به ابوحنيفة رحمه الله من باب أولى ان تتهموا به صدوقكم صاحب الفقيه

خلاص ماكو إشكال...
فقيه فقهائكم ولا يحدث حديثا واحدا عن رسول الله في أصح تسعة كتب عندكم...

انبسطت هيك حبيبي؟

انا مبسوط ومش عارف وين المشكلة أخ حسين ايران

ما رأيتك تعلق على هذا
ليش؟؟