تويت
التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب باب : {فلما آتاهما صالحاً جعلا له شركاء فيما آتاهما}
لما تغشاها آدم حمَلَتْ ، فأتاهما إبليس فقال : إني صاحبكما الذي أخرجتكما من الجنة لتطيعاني أو لأجعلنَّ له قرنيَ أيِّل ، فيخرج من بطنك فيشقه ، ولأفعلن ولأفعلن - يخوفهما - سمِياه عبد الحارث ، فأبيا أن يطيعاه ، فخرج ميتا ، ثم حملت ، فأتاهما ، فقال مثل قوله : فأبيا أن يطيعاه ، فخرج ميتا ، ثم حملت ، فأتاهما ، فذكر لهما ، فأدركهما حبُّ الولد ، فسمياه عبد الحارث فذلك قوله تعالى : {جعلا له شركاء فيما آتاهما}.
مع ان هذا الحديث الذي اخرجه ابن ابي حاتم ضعيف جدا سندا الا ان هذا الجاهل الداعية استدل به لتفسير ايه قرانية!
اهل السنة
اصوليون معنا
اخباريون مع بعضهم
لما تغشاها آدم حمَلَتْ ، فأتاهما إبليس فقال : إني صاحبكما الذي أخرجتكما من الجنة لتطيعاني أو لأجعلنَّ له قرنيَ أيِّل ، فيخرج من بطنك فيشقه ، ولأفعلن ولأفعلن - يخوفهما - سمِياه عبد الحارث ، فأبيا أن يطيعاه ، فخرج ميتا ، ثم حملت ، فأتاهما ، فقال مثل قوله : فأبيا أن يطيعاه ، فخرج ميتا ، ثم حملت ، فأتاهما ، فذكر لهما ، فأدركهما حبُّ الولد ، فسمياه عبد الحارث فذلك قوله تعالى : {جعلا له شركاء فيما آتاهما}.
مع ان هذا الحديث الذي اخرجه ابن ابي حاتم ضعيف جدا سندا الا ان هذا الجاهل الداعية استدل به لتفسير ايه قرانية!
اهل السنة
اصوليون معنا
اخباريون مع بعضهم
تعليق