اللهم احشر الناصبي الضال المضل الإرهابي ابن تيمية مع عدو الرحمن ابن ملجم لعنه الله في درك الجحيم واخزهم خزي الدنيا والآخرة
وعندما يقف على أحد شيعة أمير المؤمنين ومن خواص أصحابه ترى الناصبي الضال الإرهابي ابن تيمية يشتمه ولكن لابن ملجم يمدحه بأنه من أعبد الناس وأنه من أهل العلم والسنة
حشره الله مع كلاب أهل النار يتعاوى معهم

اكو مثل يكول
منو يشهد للعروسة غير امهه

(بعضهم اولياء بعض)

اللهم صل على محمد و آل محمد


في الرابط السني ستجدون كلام الناصبي الزنديق

بسم الله الرحمن الرحيم
عن رسول الله صلى الله عليه و اله انه قال

لا يحبك يا علي الا مؤمن ولا يكرهك الا منافق

لا يحبك يا علي الا طاهر الولاده ولا يكرهك الا ردئ الولاده

و يكفي هذا للرد على القوم

تحياتي
ابراهيم علي عوالي العاملي

اللهم صلي على محمدوآل محمد وعجل فرجهم

الله يلعن ابن تيمية الخبيث الكافر القبيح

اللهم احشر ابن تيمية مع ابن ملجم

تحــياتي

اذا سمحتولي

اخي التراكمي
مع اني معكم ان ابن تيميه ناصبي ..الا اني لم اجد في وصلة الكتاب ما يؤكد كلامك ...حيث كان يصف اهل الخوارج والمارقين وذكر ابن ملجم كواحد منهم وإن كان يقول انه كان من العباد قبل قتله للامام علي فهذا بالتأكيد لا يشفع لابن ملجم في تبرير جريمته..هذا ما فهمته ..فلذا وضعت هنا كلام ابن تيميه بمجمله ..وارجو التوضيح فلربما اكون على خطأ.
يقول ابن تيميه :
فالجواب أن في ذلك شهادة النبي صلى الله عليه وسلم لعلي بإيمانه باطنا وظاهرا وإثباتا لموالاته لله ورسوله ووجوب موالاة المؤمنين له وفي ذلك رد على النواصب الذين يعتقدون كفره أو فسقه كالخوارج المارقين الذين كانوا من أعبد الناس كما قال النبي صلى الله عليه
وسلم فيهم يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية أينما لقيتموهم فاقتلوهم وهؤلاء يكفرونه ويستحلون قتله ولهذا قتله واحد منهم وهو عبدالرحمن بن ملجم المرادي مع كونه كان من أعبد الناس وأهل العلم والسنة يحاتجون إلى إثبات إيمان علي وعدله ودينه للرد على هؤلاء أعظم مما يحتاجون إلى مناظرة الشيعة فإن هؤلاء أصدق وأدين والشبه التي يحتجون بها أعظم من الشبه التي تحتج بها الشيعة كما أن المسلمين يحتاجون في أمر المسيح صلوات الله وسلامه عليه إلى مناظرة اليهود والنصارى فيحتاجون أن ينفوا عنه ما يرميه به اليهود من أنه كاذب ولد زنا وإلى نفي ما تدعيه النصارى من الإلهية وجدل اليهود أشد من جدل النصارى ولهم شبه لا يقدر النصارى أن يجيبوهم عنها وإنما يجيبهم عنها المسلمون
وهذه الوصلة من ص 46 من الكتاب

ولكم التحيه