تويت
كتب حسين إيران
//////
-1-"صحيح البخاري" كتاب الإيمان باب أمور الإيمان
حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي قال حدثنا أبو عامر العقدي قال حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإيمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الإيمان
2-"صحيح مسلم" كتاب الإيمان باب بيان عدد شعب الإيمان...
حدثنا عبيد الله بن سعيد وعبد بن حميد قالا حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان
وأعاد السؤال على الهارب الأكبر تهامة عسير
كم عدد شعب الإيمان يا تهامة باشا الهضبة؟؟؟
/////////
فعلق هشام بن الحكم
////////
وهنا ملاحظة ايضا!!
ان رجال السند من ابي عامر العقدي الى النبي(ص) مشتركون
فالمؤكد ان الاختلاف في نقل الحديث هو اما من :
1- عبد الله بن محمد الجعفي
2- عبيد الله بن سعيد وعبد بن حميد
ولعل المخطأ هنا هو عبد الله بن محمد الجعفي!!!! وهو أهون من ان يكون المخطأ عبد بن حميد وعبيد الله بن سعيد!
لا ويقولون صحيح مسلم وصحيح البخاري!!!!
وتعريف الحديث الصحيح عند السنة : ما اتصل اسناده بنقل العدل الضابط عن غيره الى منتهاه من غير شذوذ ولا علة قادحة!
وهذا يعني ان هناك خلل ما في ضبط هذا الرجل عبد الله بن محمد الجعفي !!!!
وممكن تصير الاحاديث التي يرويها خارج الصحيح !!!
اما عبارة الصحيح لغيره بالنسبه لهذا الحديث فلن تنفع هنا للاختلاف في المتن!!
يعني لا يوجد شاهد لحديثه من طريق أخر !!!
صحيح بلا كيف ولا تشبيه!!!
///////
//////
-1-"صحيح البخاري" كتاب الإيمان باب أمور الإيمان
حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي قال حدثنا أبو عامر العقدي قال حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإيمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الإيمان
2-"صحيح مسلم" كتاب الإيمان باب بيان عدد شعب الإيمان...
حدثنا عبيد الله بن سعيد وعبد بن حميد قالا حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان
وأعاد السؤال على الهارب الأكبر تهامة عسير
كم عدد شعب الإيمان يا تهامة باشا الهضبة؟؟؟
/////////
فعلق هشام بن الحكم
////////
وهنا ملاحظة ايضا!!
ان رجال السند من ابي عامر العقدي الى النبي(ص) مشتركون
فالمؤكد ان الاختلاف في نقل الحديث هو اما من :
1- عبد الله بن محمد الجعفي
2- عبيد الله بن سعيد وعبد بن حميد
ولعل المخطأ هنا هو عبد الله بن محمد الجعفي!!!! وهو أهون من ان يكون المخطأ عبد بن حميد وعبيد الله بن سعيد!
لا ويقولون صحيح مسلم وصحيح البخاري!!!!
وتعريف الحديث الصحيح عند السنة : ما اتصل اسناده بنقل العدل الضابط عن غيره الى منتهاه من غير شذوذ ولا علة قادحة!
وهذا يعني ان هناك خلل ما في ضبط هذا الرجل عبد الله بن محمد الجعفي !!!!
وممكن تصير الاحاديث التي يرويها خارج الصحيح !!!
اما عبارة الصحيح لغيره بالنسبه لهذا الحديث فلن تنفع هنا للاختلاف في المتن!!
يعني لا يوجد شاهد لحديثه من طريق أخر !!!
صحيح بلا كيف ولا تشبيه!!!
///////
تعليق