شكرا لك يا نور ولكن أختلف معك عن الذي ذكر في كتاب الجعفريات

فعندما نقول رمضان فنحن نقصد بذلك شهر رمضان الا اذا كنتي تنادين شخصا اسمه رمضان

واذا اخذنا على قوله "لا تقولوا رمضان فانكم لا تدرون ما رمضان فمن قاله فليتصدق وليصم كفارة لقوله ولكن قولوا كما قال الله تعالى .. شهر رمضان"

فالواجب علينا الصيام طول السنه اذا مشينا حسب الحكم "مدري من وين جاب هالحكم؟؟!!"

لماذا قلت يجب علينا صيام الدهر ؟؟

لأن الله سبحانه وتعالى يقول "ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ...الآيه"

فالواجب علينا ان نقول كلمة شهر قبل محرم ، صفر ، ربيع أول ، ... الخ والا يجب علينا أن نتصدق وان نصوم . اليس كذلك ؟؟!!

الحكم ما أنزله الله في كتابه وما ورد في سنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وليس ما ذكر في الجعفريات

شكرا لك

نعم اخي الكريم
قد ورد في عدة روايات لفظ رمضان بدون شهر
ولذلك حمل على الكراهة .
وما انزل في الجعفريات ماخود عن الرسول الاعظم
عن الله عز وجل .
واذا انت لم تقنع بذلك هذا شانك
وبالتوفيق

اللهم صل على محمد و ال محمد

بارك الله فيكي اختي ام نور

هل تقصدين بأن الجعفريات كالأحاديث القدسية والتي تكون بهذا السند : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى ... الخ

اذا كان كذلك ، فليس عندي علم بأن الاحاديث القدسية تحمل أحكاما وانما الأحكام وردت في القرآن العظيم والحديث الشريف عن رسول الله. أم الأحاديث القدسيه فأكثرها تدل على الترغيب والترهيب .. الخ

لكن دعينا نفكر بالموضوع قليلا . وبسألك سؤال؟ هل قلت كلمة رمضان بدون ما تذكرين شهر؟ اذا قلتي ذلك فهل كفرتي بصدقة وصيام
قيسى هذا السؤال على كل من حولك .. اذا فعلوا ذلك فهل كفروا عن فعلتهم ؟ اذا لم يكفروا فمعناته انهم ليسوا مقتنعين بالحكم

عفوا على الاطاله

الجعفريات لها سند واضح وان كنت لا تعلم فسال وتفقه
ومن ناحية ان كنت اقول رمضان من غير شهر فنعم كنت اقول الا ان عرفت بالكراهه .
ولا حاجة لي بان اسال الناس اذا كانو يفعلون ذلك ام لا .
الكل ذنبه على جنبه .
الذي لا يعلم فلا حرج عليه . فالاشكال يقع على الذي علم بهذا ومازال عليه .