إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عثمان الخميس يعترف بخطأه و يتراجع !!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عثمان الخميس يعترف بخطأه و يتراجع !!



    ما زال النصب يشتعل في قلوب السلف و كل يوم يأتون بكلام جديد
    حتى أنهم خالفوا من سبقهم من المسلمين !!

    و الخميس مثال لرؤوس النواصب في هذه الأيام


    نعم هو تراجع .. و لكن تراجع من الصواب إلى الخطأ


    ..................................

    و هذه فتواه

    عنوان الفتوى: تخصيص علي رضي الله عنه بالتسليم


    السؤال /
    السلام عليكم رحمة الله و بركاته. إلى الشيخ عثمان الخميس حفظه الله وبعد فإني اود ان اشكرك على جهودك الطيبة في بيان الحق والذب عن اعراض الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين وجزاك الله خيرا، اود ان اسألك عن نقطة قد تطرقت لها في شريطك الرابع من حقبة من التاريخ بانك قلت انه لاشئ في تخصيص علي رضي الله عنه بالتسليم ولكني بعد البحث وجدت ان شيخ الاسلام ابن تيمية قد ذكر انه ليس لأحد أن يخص أحد بالصلاة عليه دون النبي صلى الله عليه وسلم لا ابا بكر ولا عمر ولا عثمان ولا عليا ومن فعل ذلك فهو مبتدع بل إما أن يصلى عليهم جميعا او يدع الصلاة عليهم جميعا ( فتاوي شيخ الاسلام 4/420 )
    وكذلك تكلم ابن كثير في هذا ايضا حيث بين عدم التخصيص وهو وان كان صحيحا إلا انه ينبغي ان يسوى بين الصحابة في ذلك فان هذا من باب التعظيم والتكريم والشيخان وعثمان أولى بذلك منه رضي الله عنهم آجمعين انتهى كلامه ( تفسير ابن كثير 3/524 )
    وكذلك تكلم في ذلك الشيخ ابن باز رحمه الله بانه لاينبغي التخصيص لعدم الدليل على التخصيص والافضل ان يعامل كغيره من الخلفاء الراشدين ( مجموع الفتاوي فتاوي العقيدة إعداد أ.د عبد الله الطيار والشيخ احمد عبد العزيز بن باز 3/1110 )
    وكذلك تكلم الشيخ بكر ابو زيد انه لم يرد تخصيص علي رضي الله عنه بذلك وانها من فعلات الرافضه وسريانها إلى أهل السنه فيه هضم للخلفاء الثلاثة قبله فليتنبه إلى مسالك المبتدعة وألفاظهم فكم من لفظ ظاهره السلامة وباطنه الاثم انتهى كلامه( معجم المناهي اللفظية للشيخ بكر ابو زيد ص348 ) .
    وانما ذكرت ذلك يا شيخ لابين كلام العلماء قديما وحديثاوهم من كبار علماء أهل السنة والمنهج السلفي ولابين نقطة وهي اننا نعلم سلامة نيتكم إلا انها انشرت عند بعض الناس وعندما نبين له ذلك يقول ان الشيخ عثمان الخميس قالها وكلامه أقوى من كلام هؤلاء العلماء وانه اجاز لفط التخصيص بالسلام لعلي رضي الله عنه ، فما قولكم ياشيخ فيما قرأتم من رسالتي التي اعتذر عن الاطالة فيها وجزاكم الله خيرا, والسلام .


    الجــــواب /
    أولا جزاك الله خيرا ونفعنا الله بعلمك ثانيا أنا لا أذكر أني قلت أن عليا يخص بالسلام ولكن قلت إن كثيرا من أهل العلم يرون أنه يجوز أن يقال لأهل البيت عليهم السلام فإن كنت خصصت عليا فأنا مخطئ وأنا متراجع عنه

    الفتوى من موقعه ( هنا )
    ................................


    مع أن البخاري و غيره من علماء السنة خصصوا ذكر الإمام علي بـ ( عليه السلام ) دون بقية الصحابة !!!
    فهل كانوا مبتدعينً أو ما شابه ؟!!!!



    حسبي الله ونعم الوكيل


    الحـــزب ،،،



  • #2
    ألا لعنة الله على الظالمين

    تعليق


    • #3
      أما صحيح العقل زينة والمجاذيب بالدزينة
      فعلا النصب درجات...

      تعليق


      • #4
        كذبت لم يخصص علي فقط


        بل فاطمه ايضا والعباس عليهم السلام


        حدّثنا عبد الله بن محمد حدَّثنا هشامٌ أخبرنا مَعمرٌ عن الزُّهري عن عُروةَ عن عائشة
        «أنَّ فاطمةَ والعباسَ عليهما السَّلام أتَيا أبا بكر يلتمِسان مِيراثَهما من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وهما حِينئذ يطلُبان أرضَيهما من فدَك وسَهمَهما من خَيبَر».


        صحيح البخاري كتاب الفرائض جزء 13 صفحه 488

        تعليق


        • #5


          نعم لم نقل أنهم خصصوا الإمام علي بالسلام دون أهل البيت عليهم السلام
          بل دون بقية الصحابة
          فتأمل

          و إلا فإن السلام ورد على باقي آل البيت عليهم السلام في كتبكم
          و ليس فاطمة فقط


          تحياتي
          الحـــزب ،،،

          تعليق


          • #6


            ما مداك غيرت عزيزي



            الحزب ،،،

            تعليق


            • #7
              انا اتكلم انك تريد ان تثبت ان لعلي رضي الله عنه فقط


              اما قول الشيخ عثمان واضح ولا فيه تدليس او انكار لاحد

              فماهي التهمه الان؟؟

              تعليق


              • #8


                نحن لا نتهم أحداً يا عزيزي
                نحن نثبت نصباً فقط

                و نقول بأن علماء السلف سابقاً كانوا يقولون علياً عليه السلام
                و لا يقولون ذلك لأبي بكر أو عمر أو عثمان

                و عليه فليس من البدعة أن نقول علياً و آل البيت عليهم السلام و لا نقول للبقية


                الحزب ،،،

                تعليق


                • #9
                  مولانا الحزب أرجو أن تترفع عن الرد على هذا محب ابن معين فهو ينعتك بالكذب ومثل هؤلاء لايرد عليهم وإنما يقال لهم سلاما.

                  تعليق


                  • #10
                    ان الان تحرف كلامك


                    والدليل : مع أن البخاري و غيره من علماء السنة خصصوا ذكر الإمام علي بـ ( عليه السلام ) دون بقية الصحابة !!!
                    فهل كانوا مبتدعينً أو ما شابه ؟!!!!



                    ثم قال الشيخ حفظه الله : الجــــواب /
                    أولا جزاك الله خيرا ونفعنا الله بعلمك ثانيا أنا لا أذكر أني قلت أن عليا يخص بالسلام ولكن قلت إن كثيرا من أهل العلم يرون أنه يجوز أن يقال لأهل البيت عليهم السلام فإن كنت خصصت عليا فأنا مخطئ وأنا متراجع عنه


                    ثم اثبتنا قول الشيخ حفظه الله : حدّثنا عبد الله بن محمد حدَّثنا هشامٌ أخبرنا مَعمرٌ عن الزُّهري عن عُروةَ عن عائشة
                    «أنَّ فاطمةَ والعباسَ عليهما السَّلام أتَيا أبا بكر يلتمِسان مِيراثَهما من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وهما حِينئذ يطلُبان أرضَيهما من فدَك وسَهمَهما من خَيبَر».


                    صحيح البخاري كتاب الفرائض جزء 13 صفحه 488


                    ثم قلت انت : و نقول بأن علماء السلف سابقاً كانوا يقولون علياً عليه السلام
                    و لا يقولون ذلك لأبي بكر أو عمر أو عثمان

                    و عليه فليس من البدعة أن نقول علياً و آل البيت عليهم السلام و لا نقول للبقية



                    وكلامي وكلام الشيخ حفظه الله الافراد له فقط دون بقيه ال البيت ولم نقل الصحابه !!!


                    الى متى التحريف؟؟؟؟؟؟

                    تعليق


                    • #11
                      محب ابن معين

                      روح نام لأن نوم الظالم عبادة

                      إقرأ اللون الأحمر و تعرف الناصبي بن كثير ماذا قال : ((( فان هذا من باب التعظيم والتكريم والشيخان وعثمان أولى بذلك منه ))) .

                      مع أنك جاهل لا تستحق الرد لكن التكرار يعلم الـ . . . . السلام عليكم

                      تعليق


                      • #12
                        هذه الصلاه يانوم وليست السلام

                        تعليق


                        • #13
                          مصائب و الله

                          أخي الحزب إنتبه لا ترضى أن يدخل مواضيعك بعض سفهاء القوم . . .

                          و السلام عليكم

                          تعليق


                          • #14
                            يبدو أن محب ابن معين لم يفهم الموضوع جيداً


                            لا بأس


                            الحزب ،،

                            تعليق


                            • #15
                              كيف لم يفهم الموضوع الموضوع واضح جدا لكن التكذيب ممكن

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X