إعـــــــلان

**فاضح الوهابية** · 30-10-2004, 07:42 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كريم أهل البيت

كلها رويت عن عائشة فأيهم المصيب ؟! مع الدليل رجاء!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية عطرة لكم إخواني الأعزاء

أخرج البخاري كتاب الصوم باب صوم شعبان ط دار ابن كثير ح 1868 حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت ثم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر إلا رمضان وما رأيته أكثر صياما منه في شعبان 1869 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة أن عائشة رضي الله عنها حدثته قالت ثم لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرا أكثر من شعبان فإنه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وأحب الصلاة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما دووم عليه وإن قلت وكان إذا صلى صلاة داوم عليها )

قال مسلم في صحيحه ج 2 ص 809 ط دار إحياء التراث العربي كتاب الصوم باب صيام النبي صلى الله عليه وسلم رمضان واستحباب أن لا يخلي شهرا عن صوم 1156 حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يزيد بن زريع عن سعيد الجريري عن عبد الله بن شقيق قال ثم قلت لعائشة رضي الله عنها هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرا معلوما سوى رمضان قالت والله إن صام شهرا معلوما سوى رمضان حتى مضى لوجهه ولا أفطره حتى يصيب منه ح 1156 وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا كهمس عن عبد الله بن شقيق قال ثم قلت لعائشة رضي الله عنها أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شهرا كله قالت ما علمته صام شهرا كله إلا رمضان ولا أفطره كله حتى يصوم منه حتى مضى لسبيله صلى الله عليه وسلم ح 1156 وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد جميعا عن بن عيينة قال أبو بكر حدثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي لبيد عن أبي سلمة قال ثم سألت عائشة رضي الله عنها عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر ولم أره صائما من شهر قط أكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان إلا قليلا ).

وفي صحيح ابن حبان ج 8 ص 404 ح 3643 ط مؤسسة الرسالة تحقيق شعيب الأرنؤوط ذكر صلى الله عليه وسلم صوم الإثنين والخميس أخبرنا محمد بن المعافى العابد بصيدا حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيى بن حمزة حدثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان حدثنا ربيعة بن الغاز أنه سأل عائشة عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ثم كان يصوم شعبان كله حتى يصله برمضان وكان يتحرى صيام الإثنين والخميس )

وفي مجمع الزوائد ج 3 ص 192ط دار الديان القاهرة ( وعن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصل شعبان برمضان رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات ).

وفي سنن البيهقي الكبرى ج 4 ص 292 طمكتبة الباز مكة المكرمة تحقيق محمد عبد القادر عطا ( باب في فضل صوم شعبان ح 8212 حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء بنيسابور وأبو الحسين بن بشران قراءة عليه ببغداد قالا أنبأ عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا يحيى بن محمد الجاري ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت ثم إن كانت إحدانا لتفطر في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فما تقدر على أن تقضيه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يأتي شعبان ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من شهر ما كان يصوم من شعبان كان يصومه كله إلا قليلا بل كان يصومه كله ح 8213 أخبرنا محمد عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح أن عبد الله بن أبي قيس حدثه أنه سمع عائشة رضي الله عنها تقول ثم كان أحب الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصومه شعبان ثم يصله برمضان ).

السنن الكبرى ج 2 ص 83 ط دار الكتب العلمية ح 2489 أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن أبي لبيد عن أبي سلمة قال سألت عائشة قلت أخبريني عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ثم كان يصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر ولم يكن يصوم شهرا أكثر من شعبان كان يصوم شعبان إلا قليلا كان يصوم شعبان كله 2490 أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت ثم لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر من السنة أكثر صياما منه في شعبان كان يصوم شعبان كله 2491 أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو داود عن سفيان عن منصور عن خالد بن سعد عن عائشة قالت ثم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان ) ج 2 ص 172 ح2908

سنن النسائي المجتبى ج 4 ص 151 ط مكتب المطبوعات الإسلامية تحقيق عبد الفتاح أبو غدة (باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة فيه ح 2179 أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن أبي لبيد عن أبي سلمة قال سألت عائشة فقلت أخبريني عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ثم كان يصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر ولم يكن يصوم شهرا أكثر من شعبان كان يصوم شعبان إلا قليلا كان يصوم شعبان كله ) وفي سنن ابن ماجة ج 1 ص 528 ح 1648 باب ما جاء في وصال شعبان برمضان

ما هو الصحيح ؟
أصام النبي الأعظم شهرا كاملا غير رمضان كما تدل عليه( كان يصوم شعبان كله ) ( كان يصوم شعبان كله حتى يصله برمضان ) و( بل كان يصوم شعبان كله ) أم لا لقوله ( فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر إلا رمضان ... حتى مضى لوجهه أم أنه كان يصوم أكثره ( كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان إلا قليلا ) وإن قلت أكثره فما تقول بكلمة كله وما تفعل بالإضراب ( بل كان يصوم شعبان كله )؟
بحث : أسد الله الغالب

الشكر الجزيل لمولانا

التخبط المعاد في صحاحهم

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

**محب ابن معين** · 30-10-2004, 04:55 PM

الحمد لله

هذا شرح فتح الباري لابن حجر

يجمع بأن قولها الثاني متأخر عن قولها الأول فأخبرت عن أول أمره أنه كان يصوم أكثر شعبان وأخبرت ثانيا عن آخر أمره أنه كان يصومه كله ا هـ، ولا يخفى تكلفه، والأول هو الصواب، ويؤيده رواية عبد الله بن شقيق عن عائشة عند مسلم وسعد بن هشام عنها عند النسائي ولفظه ” ولا صام شهرا كاملا قط منذ قدم المدينة غير رمضان ” وهو مثل حديث ابن عباس المذكور في الباب الذي بعد هذا، واختلف في الحكمة في إكثاره صلى الله عليه وسلم من صوم شعبان فقيل: كان يشتغل عن صوم الثلاثة أيام من كل شهر لسفر أو غيره فتجتمع فيقضيها في شعبان، أشار إلى ذلك ابن بطال، وفيه حديث ضعيف أخرجه الطبراني في الأوسط من طريق ابن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن أبيه عن عائشة ” كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر، فربما أخر ذلك حتى يجتمع عليه صوم السنة فيصوم شعبان ” وابن أبي ليلى ضعيف وحديث الباب والذي بعده دال على ضعف ما رواه، وقيل كان يصنع ذلك لتعظيم رمضان، وورد فيه حديث آخر أخرجه الترمذي من طريق صدقة بن موسى عن ثابت عن أنس قال ” سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الصوم أفضل بعد رمضان قال شعبان لتعظيم رمضان ” قال الترمذي حديث غريب، وصدقة عندهم ليس بذاك القوي، قلت: ويعارضه ما رواه مسلم من حديث أبي هريرة مرفوعا ” أفضل الصوم بعد رمضان صوم المحرم”،

**هشام بن الحكم** · 30-10-2004, 05:10 PM

واذا عرفنا ان عبارة "الضابط" يراد بها: أن يكون الراوي متقناً لروايته، فإن كان يروي معتمدًا على ذاكرته لا بد أن يكون حفظه قويًا، وإن كان يروي معتمدًا على كتابه، فلا بد أن يكون كتابه متقنًا وأن تكون قراءته منه سليمة، وأن يعرف عنه محافظته على كتبه

وهكذا ثبت ان ام المؤمنين عائشة ليست متقنة لروايتها وحفظها ليس قويا فطارت اضبطيتها وصارت احاديثها خارج الصحيح وهذا دليل ايضا ان صحيح البخاري صحيح بلا كيف ولا تشبيه لان كيفية صحته مجهولة

**محب ابن معين** · 30-10-2004, 07:45 PM

ايش دخل الاتقان

هذه ياعالم زمان في وقت مختلف واختلف الفعل بختلاف الوقت

**فارس الرضا** · 31-10-2004, 03:09 PM

قال محب :
( يجمع بأن قولها الثاني متأخر عن قولها الأول فأخبرت عن أول أمره أنه كان يصوم أكثر شعبان وأخبرت ثانيا عن آخر أمره أنه كان يصومه كله ا هـ، ولا يخفى تكلفه ).

كريم أهل البيت :
لا يخفى تكلفه ! بل لا يخفى مخالفته لأحاديث أخر التي جاءت على سبيل الاضراب ( بل كان يصومه كله ) فما تقول يا محب ؟! وصاحبكم رجح القول الأول وهو أنه لم يصم شعبان كاملا وعليه فلا جمع بل ترجيح !إذا ما نفعل في حديث البخاري الذي أورده عن عائشة التي تخبر فيه أنه صام شعبان كله ؟!!! وإن قلت بل صامه كاملا فما تقول في حديث مسلم الذي تنفي في وقوع ذلك ؟! وأما من قال بوجود قولين قول متقدم وقول متأخر فيكذبه قول عئشة الذي أورده مسلم ( قالت والله إن صام شهرا معلوما سوى رمضان حتى مضى لوجهه ولا أفطره حتى يصيب منه ). حيث يدل على انتفاء وجود قولين لها وعليه فلا بد من الأخذ بأحدهم وترك الأخرى لوجود التضرب الذي لا يمكن معه الجمع ... فهل من مجيب

**فارس الرضا** · 31-10-2004, 04:34 PM

قال محب :
( يجمع بأن قولها الثاني متأخر عن قولها الأول فأخبرت عن أول أمره أنه كان يصوم أكثر شعبان وأخبرت ثانيا عن آخر أمره أنه كان يصومه كله ا هـ، ولا يخفى تكلفه ).

كريم أهل البيت :
لا يخفى تكلفه ! بل لا يخفى مخالفته لأحاديث أخر التي جاءت على سبيل الاضراب ( بل كان يصومه كله ) فما تقول يا محب ؟! وصاحبكم رجح القول الأول وهو أنه لم يصم شعبان كاملا وعليه فلا جمع بل ترجيح !إذا ما نفعل في حديث البخاري الذي أورده عن عائشة التي تخبر فيه أنه صام شعبان كله ؟!!! وإن قلت بل صامه كاملا فما تقول في حديث مسلم الذي تنفي في وقوع ذلك ؟! وأما من قال بوجود قولين قول متقدم وقول متأخر فيكذبه قول عئشة الذي أورده مسلم ( قالت والله إن صام شهرا معلوما سوى رمضان حتى مضى لوجهه ولا أفطره حتى يصيب منه ). حيث يدل على انتفاء وجود قولين لها وعليه فلا بد من الأخذ بأحدهم وترك الأخرى لوجود التضرب الذي لا يمكن معه الجمع ... فهل من مجيب

**حسين_إيران** · 14-03-2005, 11:14 PM

يرفع رفع الله شأن سيدناكريم أهل البيت

**فارس الرضا** · 17-11-2005, 02:52 AM

بارك الله فيكم أستاذي العزيز

**الباعث_الحثيث** · 10-03-2006, 11:17 AM

لمزيد من تدمير أسطورتي البخاري ومسلم

**فارس الرضا** · 11-03-2006, 10:22 PM

أشكر لكم مولاي العزيز مروركم المبارك ومداخلاتكم اللطيفة ومواضيعكم الرائعة وجهودكم المظفرة الميمونة حشرنا الله وإياكم مع النبي الأعظم وآله الكرام الطاهرين ورزقنا الله وإياكم الشهادة بين يدي الحجة بن الحسن عجل الله فرجه وسهل مخرجه

**لواء الحسين** · 09-06-2007, 10:30 PM

يرفع عاليا

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,092 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 154 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

كلها رويت عن عائشة فأيهم المصيب ؟! مع الدليل رجاء!

كلها رويت عن عائشة فأيهم المصيب ؟! مع الدليل رجاء!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين