تويت
السلام عليكم
الاباضية فرقة من فرق الخوارج سميت اباضية نسبة الى عبد الله بن اباض اللذي يعتبر الرجل الثاني في المذهب الاباضي بعد جابر بن زيد وينتشر اتباع هذه الفرقة في سلطنة عمان و الجزائر وليبيا.
للاباضية كتاب يعرف بمسند الربيع بن حبيب الفراهيدي المتوافي حوالي سنة 174 هجري يعتقد الاباضية انه اصح كتاب بعد كتاب الله ويشتمل على 654 حديث منسوب للنبي الاكرم صلى الله عليه واله اكثرها مروية عن طريق ابن عباس و أم المؤمنين عائشة و أبوهريرة وبعض الصحابة مثل أبا سعيد الخدري رضي الله عنه وبعض الاحاديث هي من المراسيل لكن الاباضية يعتقدون بصحتها فقد جاء في مقدمة كتاب المسند ما نصه :
اعلم ان هذا المسند الشريف أصح كتب الحديث رواية وأعلاها سند وجميع رجاله مشهورين با الورع و العلم و الضبط و العدالة وكلهم أئمة في الدين وقادة للمجتهدين هذا حكم المتصل من أخباره وأما المنقطع بارسال أو بلاغ فانه في حكم الصحيح لثثبت روايته ولأنه قد ثبت وصوله من طرق أخرى لها حكم الصحة فجميع ما تضمنه الكتاب صحيح باتفاق أهل الدعوة فهو أصح كتاب بعد القران العزيز ويليه في الرتبة الصحاح من كتب الحديث.
الملاحظ في مسند الربيع أنهم اذا ذكرو اسم أمير المؤمنين عليه السلام لا يترضون عنه ولا يترحمون عليه بخلاف اذا ذكرو غيره من الصحابة وانهم لا يروون عن أمير المؤمنين عليه السلام الا خمسة أحاديث و أنقلها لكم
1 باب ما يجب منه الوضوء
عن أبو عبيد عن جابر بن زيد بلغني عن علي بن أبي طالب أنه أمر القداد بن الاسود أن يسال النبي ص عن رجل دنا من أهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي بن أبي طالب فاني استحيي من رسول الله ان أساله من أجل ابنته عندي....
2 باب في المسح على الخفين
ابو عبيدة عن جابر بن زيد بلغني عن علي بن ابي طالب أنه انكسر احدى زنديه فسال رسول الله ص أن يمسح على الجبائر فقال له نعم
3 باب في ابتداء الصلاة.
أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال بلغي أن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله تحريم الصلاة التكبير و تحليلها التسليم.
4 باب في الركوع و السجود وما يفعل فيهما
أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال بلغني عن علي بن ابي طالب قال نهاني رسول الله ص عن لبس القسي وعن لبس المعصفر وعن لبس خاتم الذهب وعن قراة القران في الركوع و السجود
5 باب أداب الطعام و الشراب
أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال بلعني عن علي بن ابي طالب قال نهى رسول الله عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل لحوم الحمر الانسية.
وروى هذا الحديث ايضا في باب ما يجوز من النكاح وما لا يجوز.
الاباضية فرقة من فرق الخوارج سميت اباضية نسبة الى عبد الله بن اباض اللذي يعتبر الرجل الثاني في المذهب الاباضي بعد جابر بن زيد وينتشر اتباع هذه الفرقة في سلطنة عمان و الجزائر وليبيا.
للاباضية كتاب يعرف بمسند الربيع بن حبيب الفراهيدي المتوافي حوالي سنة 174 هجري يعتقد الاباضية انه اصح كتاب بعد كتاب الله ويشتمل على 654 حديث منسوب للنبي الاكرم صلى الله عليه واله اكثرها مروية عن طريق ابن عباس و أم المؤمنين عائشة و أبوهريرة وبعض الصحابة مثل أبا سعيد الخدري رضي الله عنه وبعض الاحاديث هي من المراسيل لكن الاباضية يعتقدون بصحتها فقد جاء في مقدمة كتاب المسند ما نصه :
اعلم ان هذا المسند الشريف أصح كتب الحديث رواية وأعلاها سند وجميع رجاله مشهورين با الورع و العلم و الضبط و العدالة وكلهم أئمة في الدين وقادة للمجتهدين هذا حكم المتصل من أخباره وأما المنقطع بارسال أو بلاغ فانه في حكم الصحيح لثثبت روايته ولأنه قد ثبت وصوله من طرق أخرى لها حكم الصحة فجميع ما تضمنه الكتاب صحيح باتفاق أهل الدعوة فهو أصح كتاب بعد القران العزيز ويليه في الرتبة الصحاح من كتب الحديث.
الملاحظ في مسند الربيع أنهم اذا ذكرو اسم أمير المؤمنين عليه السلام لا يترضون عنه ولا يترحمون عليه بخلاف اذا ذكرو غيره من الصحابة وانهم لا يروون عن أمير المؤمنين عليه السلام الا خمسة أحاديث و أنقلها لكم
1 باب ما يجب منه الوضوء
عن أبو عبيد عن جابر بن زيد بلغني عن علي بن أبي طالب أنه أمر القداد بن الاسود أن يسال النبي ص عن رجل دنا من أهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي بن أبي طالب فاني استحيي من رسول الله ان أساله من أجل ابنته عندي....
2 باب في المسح على الخفين
ابو عبيدة عن جابر بن زيد بلغني عن علي بن ابي طالب أنه انكسر احدى زنديه فسال رسول الله ص أن يمسح على الجبائر فقال له نعم
3 باب في ابتداء الصلاة.
أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال بلغي أن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله تحريم الصلاة التكبير و تحليلها التسليم.
4 باب في الركوع و السجود وما يفعل فيهما
أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال بلغني عن علي بن ابي طالب قال نهاني رسول الله ص عن لبس القسي وعن لبس المعصفر وعن لبس خاتم الذهب وعن قراة القران في الركوع و السجود
5 باب أداب الطعام و الشراب
أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال بلعني عن علي بن ابي طالب قال نهى رسول الله عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل لحوم الحمر الانسية.
وروى هذا الحديث ايضا في باب ما يجوز من النكاح وما لا يجوز.