تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من الملاحظ أيها الاخوه أن علماء أهل السنه نادرا مايذكرون الامام المهدي ( عج ).
مع أن رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه قد بشر به .
أذن موضوع المهدي هو موضوع مصيري أيها الاخوه .... ولكن لماذا يصر علماء أهل السنه على تجاهل الموضوع !!!!
فالخلاف بين الشيعة الأماميه وأهل السنه هو أنه ولد أم لم يولد ...
ولكن هل هناك من علماء السنه من قال بولادة المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف ؟؟؟
تعالوا نقرأ معا :
بعض من قال بولادة الإمام المهدي عليه السلام من علماء أهل السنة :
1- ابن الاَثير الجزري عز الدين (ت|630 هـ) قال في كتابة الكاملفي التأريخ في حوادث سنة (260 هـ) : "وفيها توفي أبو محمد العلوي العسكري ، وهو أحدالأئمة الاثني عشر على مذهب الأمامية ، وهو والد محمد الذي يعتقدونه المنتظر .
المصدر : الكامل في التأريخ 7 : 274 في آخر حوادث سنة | 260 هـ .
2- ابن خلكان (ت|681 هـ) قال في وفيات الاَعيان : "أبو القاسم محمد بن الحسن العسكريبن علي الهادي بن محمد الجواد المذكور قبله، ثاني عشر الاَئمة الاثني عشر على اعتقاد الاِمامية المعروف بالحجة... كانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين» ثم نقل عن المؤرخ الرحّالة ابن الاَزرق الفارقي (ت|577 هـ) انه قا لفي تاريخ مَيَّافارقين : "إن الحجة المذكور ولد تاسع شهر ربيع الاَول سنة ثمان وخمسين ومائتين ، وقيل في ثامن شعبان سنة ست وخمسين، وهو الاَصح"
المصدر : وفيات الاعيان 4 : 176 | 562.
أقول : الصحيح في ولادته عليه السلام هو ماذكره ابن خلكان أولاً ، وهو يوم الجمعة منتصف شهر شعبان سنة خمس وخمسين ومئتين ،وعلى ذلك اتفق جمهور الشيعة وقد أخرجوا في ذلك روايات صحيحة في ذلك مع شهادة أعلامهم المتقدمين ، وقد اطلق هذا التاريخ الشيخ الكليني المعاصر للغيبة الصغرى بكاملها تقريباً اطلاق المسلمات وقدمه على الروايات الواردة بخلافه، فقال في بابمولد الصاحب عليه السلام : «ولد عليه السلام للنصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين .
المصدر : أُصول الكافي 1 : 514 باب 125.
3- الذهبي (ت|748 هـ) اعترف بولادة المهدي عليه السلام في ثلاثة من كتبه، ولم نتتبع كتبه الاَُخرى.
قال في كتابه العبر : "وفيها [ أي : في سنة 256 هـ ] ولد محمد بن الحسن بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني، أبو القاسم الذي تلقّبه الرافضة الخلف الحجة، وتلقّبه بالمهدي،والمنتظر، وتلقبه بصاحب الزمان، وهو خاتمة الاثني عشر"
المصدر : العبر في خبر من غبر 3 : 31.
وقال في تاريخ دول الاِسلام في ترجمة الاِمام الحسن العسكري : "الحسن بن علي بن محمد بن علي الرضا بن موسى بن جعفر الصادق، أبو محمدالهاشمي الحسيني، أحد أئمة الشيعة الذي تدعي الشيعة عصمتهم، ويقال له : الحسن العسكري، لكونه سكن سامراء، فإنها يقال لها العسكر. وهو والد منتظر الرافضة، توفي إلى رضوان الله بسامراء في ثامن ربيع الاَول سنة ستين ومائتين وله تسع وعشرون سنة،ودفن إلى جانب والده .
وأما ابنه محمد بن الحسن الذي يدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة فولد سنة ثمان وخمسين، وقيل سنة ست وخمسين .
المصدر : تاريخ دولالاِسلام | الجزء الخاص في حوادث ووفيات (251 ـ 260 هـ): 113 | 159.
وقال فيسير أعلام النبلاء : "المنتظر الشريف أبو القاسم محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضي بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين بن علي ابن الحسين الشهيد ابن الاِمام علي بن أبي طالب ، العلوي ،الحسيني خاتمة الاثني عشر سيداً"
المصدر : سير أعلام النبلاء 13 : 119 | الترجمة رقم/60
أقول : ما يعنينا من رأي الذهبي في ولادة الإمام المهدي فقد بيناه، وأما عن اعتقاده بالمهدي فهو كما في جميع أقواله الاُخرى كان ينتظر ـ كغيره سرابا كما
أوضحناه في من يعتقد بكون المهدي (محمد بن عبد الله)
4- ابن الوردي (ت|749 هـ) قال في ذيل تتمة المختصر المعروف بتاريخ ابن الوردي : "ولد محمد بن الحسن الخالص سنة خمس وخمسين ومائتين"
المصدر : نقله عنه مؤمن بن حسن الشبلنجي الشافعي في نور الابصار : 186.
5- أحمد بن حجر الهيتمي الشافعي (ت|974 هـ) قال في كتابه (الصواعق المحرقة) في آخر الفصل الثالث من الباب الحادي عشر ما هذا نصه : "أبو محمد الحسن الخالص، وجعل ابن خلكان هذا هو العسكري، ولد سنةاثنتين وثلاثين ومائتين... مات بسر من رأى، ودفن عند أبيه وعمه، وعمره ثمانيةوعشرون سنة، ويقال : إنّه سُمَّ أيضاً، ولم يخلف غير ولده أبي القاسم محمد الحجة،وعمره عند وفاة أبيه خمس سنين لكن أتاه الله فيها الحكمة، ويسمى القاسم المنتظر،قيل : لاَنّه سُتِرَ بالمدينة وغاب فلم يعرف أين ذهب .
المصدر : الصواعق المحرقة | ابن حجر الهيتمي الطبعة الاَُولى ص 207 ، والطبعة الثانية ص 124، والطبعةالثالثة ص 313 ـ 314 .
6- الشبراوي الشافعي (ت|1171 هـ) صرح في كتابه )الاتحاف) بولادة الاِمام المهدي محمد بن الحسن العسكري عليهما السلام في ليلةالنصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومئتين من الهجرة .
المصدر : الاتحاف بحب الاشراف : 68.
7- مؤمن بن حسن الشبلنجي (ت|1308 هـ) اعترف في كتابه (نورالابصار) باسم الاِمام المهدي ، ونسبه الشريف الطاهر ، وكنيته ، والقابه في كلام طويل الى أن قال : "وهو آخر الاَئمة الاثني عشر على ما ذهب إليه الاِمامية" ثم نقل عن تاريخ ابن الوردي ما تقدم برقم | 4.
المصدر : الاتحاف بحب الاشراف : 68.
8- خير الدين الزركلي (ت|1396 هـ) قال في كتابه (الاعلام) في ترجمةالاِمام المهدي المنتظر : "محمد بن الحسن العسكري الخالص بن علي الهادي أبو القاسم،آخر الاَئمة الاثني عشر عند الاِمامية.. ولد في سامراء ومات أبوه وله من العمر خمس سنين.. وقيل في تاريخ مولده : ليلة نصف شعبان سنة 552، وفي تاريخ غيبته، سنة 265 هـ .
المصدر : الاعلام 6 : 80.
أقول : ابتداء تاريخ الغيبة الصغرى هو (260 )هـ باتفاق الشيعة أجمع وسائر من أرخ لتاريخ الغيبة في ما اطلعنا عليه . ولعلما ورد في الاَعلام من غلط المطبعة؛ لاَن الزركلي لم يكتب سنة الغيبة كتابة بلرقماً، واحتمال الغلط في طباعة الارقام ممكن جداً.
وكذلك أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال : يخرج في آخر أمتي المهدي ، يسقيه الله الغيث ، تخرج الأرض نباتها و يعطى المال صحاحاً وتكثر الماشية وتعظم الأمة يعيش سبعاً أو ثمانياً .
أني قد تتبعت الأحاديث التي تدل على خروج الأمام المهدي عليه السلام وجميعها تدل على أن المهدي عليه السلام سوف يخرج ولم نجد حديث واحد أنه سوف يولد ، وعلى هذا الشيء نستدل بأن من قال سوف يولد هو من اختراعاته وليس له أصلا ولا دليل من السنة رسول صلى الله عليه وآله وسلم.
إلى غير هذا من الاِعترافات الكثيرة الاُخرى التي لايسعها البحث ، وأردت أن انقل فقط أقوال أهل السنة والجماعة فنحن الشيعة لا نحتج إلا بما يأمن فيه الغير ، ونحن لا نريد الدليل على أن الأمام المهدي من ولد الحسن العسكري عليهما السلام وإنما نذكر هذه الأمور حتى يبحث الباحث عن الحقيقة ويصل إلى مبتغاه ، وكذلك توجد كتب كثيره تتكلم عن الأمام المهدي عليه السلام فمن أراد الحق فليبحث ومن أراد الباطل فلينبح .
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آل بيته المعصومين.
من الملاحظ أيها الاخوه أن علماء أهل السنه نادرا مايذكرون الامام المهدي ( عج ).
مع أن رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه قد بشر به .
أذن موضوع المهدي هو موضوع مصيري أيها الاخوه .... ولكن لماذا يصر علماء أهل السنه على تجاهل الموضوع !!!!
فالخلاف بين الشيعة الأماميه وأهل السنه هو أنه ولد أم لم يولد ...
ولكن هل هناك من علماء السنه من قال بولادة المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف ؟؟؟
تعالوا نقرأ معا :
بعض من قال بولادة الإمام المهدي عليه السلام من علماء أهل السنة :
1- ابن الاَثير الجزري عز الدين (ت|630 هـ) قال في كتابة الكاملفي التأريخ في حوادث سنة (260 هـ) : "وفيها توفي أبو محمد العلوي العسكري ، وهو أحدالأئمة الاثني عشر على مذهب الأمامية ، وهو والد محمد الذي يعتقدونه المنتظر .
المصدر : الكامل في التأريخ 7 : 274 في آخر حوادث سنة | 260 هـ .
2- ابن خلكان (ت|681 هـ) قال في وفيات الاَعيان : "أبو القاسم محمد بن الحسن العسكريبن علي الهادي بن محمد الجواد المذكور قبله، ثاني عشر الاَئمة الاثني عشر على اعتقاد الاِمامية المعروف بالحجة... كانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين» ثم نقل عن المؤرخ الرحّالة ابن الاَزرق الفارقي (ت|577 هـ) انه قا لفي تاريخ مَيَّافارقين : "إن الحجة المذكور ولد تاسع شهر ربيع الاَول سنة ثمان وخمسين ومائتين ، وقيل في ثامن شعبان سنة ست وخمسين، وهو الاَصح"
المصدر : وفيات الاعيان 4 : 176 | 562.
أقول : الصحيح في ولادته عليه السلام هو ماذكره ابن خلكان أولاً ، وهو يوم الجمعة منتصف شهر شعبان سنة خمس وخمسين ومئتين ،وعلى ذلك اتفق جمهور الشيعة وقد أخرجوا في ذلك روايات صحيحة في ذلك مع شهادة أعلامهم المتقدمين ، وقد اطلق هذا التاريخ الشيخ الكليني المعاصر للغيبة الصغرى بكاملها تقريباً اطلاق المسلمات وقدمه على الروايات الواردة بخلافه، فقال في بابمولد الصاحب عليه السلام : «ولد عليه السلام للنصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين .
المصدر : أُصول الكافي 1 : 514 باب 125.
3- الذهبي (ت|748 هـ) اعترف بولادة المهدي عليه السلام في ثلاثة من كتبه، ولم نتتبع كتبه الاَُخرى.
قال في كتابه العبر : "وفيها [ أي : في سنة 256 هـ ] ولد محمد بن الحسن بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني، أبو القاسم الذي تلقّبه الرافضة الخلف الحجة، وتلقّبه بالمهدي،والمنتظر، وتلقبه بصاحب الزمان، وهو خاتمة الاثني عشر"
المصدر : العبر في خبر من غبر 3 : 31.
وقال في تاريخ دول الاِسلام في ترجمة الاِمام الحسن العسكري : "الحسن بن علي بن محمد بن علي الرضا بن موسى بن جعفر الصادق، أبو محمدالهاشمي الحسيني، أحد أئمة الشيعة الذي تدعي الشيعة عصمتهم، ويقال له : الحسن العسكري، لكونه سكن سامراء، فإنها يقال لها العسكر. وهو والد منتظر الرافضة، توفي إلى رضوان الله بسامراء في ثامن ربيع الاَول سنة ستين ومائتين وله تسع وعشرون سنة،ودفن إلى جانب والده .
وأما ابنه محمد بن الحسن الذي يدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة فولد سنة ثمان وخمسين، وقيل سنة ست وخمسين .
المصدر : تاريخ دولالاِسلام | الجزء الخاص في حوادث ووفيات (251 ـ 260 هـ): 113 | 159.
وقال فيسير أعلام النبلاء : "المنتظر الشريف أبو القاسم محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضي بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين بن علي ابن الحسين الشهيد ابن الاِمام علي بن أبي طالب ، العلوي ،الحسيني خاتمة الاثني عشر سيداً"
المصدر : سير أعلام النبلاء 13 : 119 | الترجمة رقم/60
أقول : ما يعنينا من رأي الذهبي في ولادة الإمام المهدي فقد بيناه، وأما عن اعتقاده بالمهدي فهو كما في جميع أقواله الاُخرى كان ينتظر ـ كغيره سرابا كما
أوضحناه في من يعتقد بكون المهدي (محمد بن عبد الله)
4- ابن الوردي (ت|749 هـ) قال في ذيل تتمة المختصر المعروف بتاريخ ابن الوردي : "ولد محمد بن الحسن الخالص سنة خمس وخمسين ومائتين"
المصدر : نقله عنه مؤمن بن حسن الشبلنجي الشافعي في نور الابصار : 186.
5- أحمد بن حجر الهيتمي الشافعي (ت|974 هـ) قال في كتابه (الصواعق المحرقة) في آخر الفصل الثالث من الباب الحادي عشر ما هذا نصه : "أبو محمد الحسن الخالص، وجعل ابن خلكان هذا هو العسكري، ولد سنةاثنتين وثلاثين ومائتين... مات بسر من رأى، ودفن عند أبيه وعمه، وعمره ثمانيةوعشرون سنة، ويقال : إنّه سُمَّ أيضاً، ولم يخلف غير ولده أبي القاسم محمد الحجة،وعمره عند وفاة أبيه خمس سنين لكن أتاه الله فيها الحكمة، ويسمى القاسم المنتظر،قيل : لاَنّه سُتِرَ بالمدينة وغاب فلم يعرف أين ذهب .
المصدر : الصواعق المحرقة | ابن حجر الهيتمي الطبعة الاَُولى ص 207 ، والطبعة الثانية ص 124، والطبعةالثالثة ص 313 ـ 314 .
6- الشبراوي الشافعي (ت|1171 هـ) صرح في كتابه )الاتحاف) بولادة الاِمام المهدي محمد بن الحسن العسكري عليهما السلام في ليلةالنصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومئتين من الهجرة .
المصدر : الاتحاف بحب الاشراف : 68.
7- مؤمن بن حسن الشبلنجي (ت|1308 هـ) اعترف في كتابه (نورالابصار) باسم الاِمام المهدي ، ونسبه الشريف الطاهر ، وكنيته ، والقابه في كلام طويل الى أن قال : "وهو آخر الاَئمة الاثني عشر على ما ذهب إليه الاِمامية" ثم نقل عن تاريخ ابن الوردي ما تقدم برقم | 4.
المصدر : الاتحاف بحب الاشراف : 68.
8- خير الدين الزركلي (ت|1396 هـ) قال في كتابه (الاعلام) في ترجمةالاِمام المهدي المنتظر : "محمد بن الحسن العسكري الخالص بن علي الهادي أبو القاسم،آخر الاَئمة الاثني عشر عند الاِمامية.. ولد في سامراء ومات أبوه وله من العمر خمس سنين.. وقيل في تاريخ مولده : ليلة نصف شعبان سنة 552، وفي تاريخ غيبته، سنة 265 هـ .
المصدر : الاعلام 6 : 80.
أقول : ابتداء تاريخ الغيبة الصغرى هو (260 )هـ باتفاق الشيعة أجمع وسائر من أرخ لتاريخ الغيبة في ما اطلعنا عليه . ولعلما ورد في الاَعلام من غلط المطبعة؛ لاَن الزركلي لم يكتب سنة الغيبة كتابة بلرقماً، واحتمال الغلط في طباعة الارقام ممكن جداً.
وكذلك أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال : يخرج في آخر أمتي المهدي ، يسقيه الله الغيث ، تخرج الأرض نباتها و يعطى المال صحاحاً وتكثر الماشية وتعظم الأمة يعيش سبعاً أو ثمانياً .
أني قد تتبعت الأحاديث التي تدل على خروج الأمام المهدي عليه السلام وجميعها تدل على أن المهدي عليه السلام سوف يخرج ولم نجد حديث واحد أنه سوف يولد ، وعلى هذا الشيء نستدل بأن من قال سوف يولد هو من اختراعاته وليس له أصلا ولا دليل من السنة رسول صلى الله عليه وآله وسلم.
إلى غير هذا من الاِعترافات الكثيرة الاُخرى التي لايسعها البحث ، وأردت أن انقل فقط أقوال أهل السنة والجماعة فنحن الشيعة لا نحتج إلا بما يأمن فيه الغير ، ونحن لا نريد الدليل على أن الأمام المهدي من ولد الحسن العسكري عليهما السلام وإنما نذكر هذه الأمور حتى يبحث الباحث عن الحقيقة ويصل إلى مبتغاه ، وكذلك توجد كتب كثيره تتكلم عن الأمام المهدي عليه السلام فمن أراد الحق فليبحث ومن أراد الباطل فلينبح .
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آل بيته المعصومين.
تعليق