هذا جرح مفسر والا عندك اعتراض أخ بوحسن؟؟

الأخوة الكرام لا حظوا الروايات التالية من مصادر أهل السنة:

* فقد روى محب الدين الطبري في (ذخائر العقبى) روايات مختلفة في هذا الباب، فقال:
ذكر ما جاء أنه (ص) كان يقبِّلها في فيها ويمصها لسانه:
عن عائشة رضي الله عنها قالت : قلت : يا رسول الله مالك إذا قبَّلت فاطمة جعلتَ لسانك في فيها كأنك تريد أن تلعقها عسلاً؟ فقال (ص): إنه لما أُسري بي أدخلني جبريل الجنة، فناولني تفاحة فأكلتها، فصارت نطفة في ظهري، فلما نزلت من السماء واقعت خديجة، ففاطمة من تلك النطفة، كلما اشتقت إلى تلك التفاحة قبَّلتها. خرجه أبو سعد في شرف النبوة.

* وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبي (ص) يكثر القبل لفاطمة، فقالت له عائشة: إنك تكثر تقبيل فاطمة! فقال (ص): إن جبريل ليلة أسرى بي أدخلني الجنة، فأطعمني من جميع ثمارها، فصار ماءاً في صلبي، فحملت خديجة بفاطمة، فإذا اشتقت لتلك الثمار قبَّلت فاطمة، فأصبت من رائحتها جميع تلك الثمار التي أكلتها. خرجه أبو الفضل بن خيرون.

وعنه أن النبي (ص) كان إذا جاء من مغزاه قبَّل فاطمة، خرجه ابن السرى.

وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي (ص) قبَّل يوماً نحر فاطمة. خرجه الحربي، وخرجه الملا في سيرته، وزاد: فقلت له: يا رسول الله فعلت شيئاً لم تفعله؟ فقال: يا عائشة إني إذا اشتقتُ إلى الجنة قبَّلتُ نحر فاطمة ( 1 ). انتهى.

--------------------------
( 1 ) ذخائر العقبى، ص 36.

من الواضح بأن لديك ضعف في علم الجرح والتعديل (علم الرجال)
تكون رداءة الحفظ دليل ضعف ان كان الرواي لا يروي الا من حفظه.
اما ان كان يروي من كتابه فهذا دليل قوة.
واليك هذا المثال في رجل ثقة يروي من كتب احيانا ويروي من حفظه ويخطأ احيانا وع ذلك فهو ثقة.
وهو أبو عوانه الوضاح بن عبدالله اليشكري.
ثقة, صدوق.
قال أبو طالب, عن احمد: إذا حدث من غير كتابه ربما وهم.
قال أبو حاتم: كتبه صحيحه, وإذا حدث من حفظه غلط كثيرا.
قال أبن عبدالبر: أجمعوا على أنه ثقة ثبت حجة فيما حدث من كتابه, وقال: إذا حدث من حفظه ربما غلط.

اذا يلزمك أثبات ان قابوس يروي من حفظه فقط, ولا يروي من كتاب.

السلام عليكم

وعووووووو شنو ذي الحمد الله والشكر صج شاذصج ما يستحي نار جهنم تحرقه الله يعينه على مابلاه هالوهابي ما اقوووول الا الحمد و الشكر

تحيااااااااتي للشيعة وبس !!
مذهلة

مشكورة أختي المواليه على الرد الكريم


وسوف تكون لنا جوله بعد جوله من صور وفضائح بني وهب على شرط بأن لا تكون مبتورة كما يفعلون في مواقعهم النتنة

للرفع لتكون البينه