إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

كان خليفة رسول الله سكيرا

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة (مقبرة النواصب)
    عادي وش فيه النبيذ ؟؟؟؟ يعني حرام ؟؟؟؟

    والخمر كان حلالا زلالا مثله مثل نكاح المتعة فاصبح الخمر حراما والمتعة سفاحا



    وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ

    الَّذِينَ يَمْشُونَ

    عَلَى الْأَرْضِ

    هَوْنًا

    وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ

    قَالُوا سَلَامًا

    تعليق


    • #17
      ماشي بس ما جاوبتني

      النبيذ حرام ام حلال ؟؟؟؟

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة (مقبرة النواصب)
        ماشي بس ما جاوبتني

        النبيذ حرام ام حلال ؟؟؟؟
        عندكم ام عندنا

        الله يخليك

        لا تكن اخي مصداقا لاية الكريمة

        فتكون النتيجه سلاما


        اصل الموضوع هذا

        فاين اجاباتك عنه

        المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
        لا حول ولا قوة الا بالله

        انقل لكم هذه المعلومه

        في حين كنت اعرف ان المشهور في شرب الخمر هو عمر

        بل الظاهر استاذه الحرامي الاكبركان سكير خطير خطيييييييييييييييييير
        جدا


        اليكم الخبر (منقول )

        ******************************!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!
        كان خليفة رسول الله سكيرا


        ‏اخرج الفاكهي في كتاب مكة باسناده عن ابي القموص قال : شرب ابو بكر الخمر فأنشأ يقول : تحيي لم بكر بسلام ، وهل لي بعد قومك من سلام.

        فبلغ رسول الله فقام يجر ازاره حتى دخل فتلقاه عمر وكان مع ابو بكر فلما نظر الى وجهه محمرا قال: نعوذ بالله من غضب رسول الله ، والله لا يلج لنا رأسنا أبدا، فكان أول من حرمها على نفسه. ذكره الحكيم الترمذي في نوادر الاصول ص 66. وابن حجر في الإصابة 4/22 .

        واخرج البزار عن انس بن مالك قال: كنت ساقي القوم تينا وزبيبا خلطناهما جميعا وكان في القوم رجل يقال له ابو بكر فلما شرب قال: احيي أم بكر بالسلام ، وهل لك بعد قومك من سلام ، يحدثنا الرسول بأن سحتا ، وكيف حياة اصلٍ أو هشام.

        فبينما نحن كذلك والقوم يشربون إذ دخل علينا رجل من المسلمين فقال : ما تصنعون ؟ ان الله تبارك وتعالى قد نزل تحريم الخمر. راجع الغدير 7/ 96-97. ومجمع الزوائد 5/51.

        عن انس : ان القوم كانوا أحد عشر رجلا. راجع : فتح الباري 10/30. وعمدة القارى 10/84.

        نادي الخمر هذا كان عام الفتح سنة ثمان من الهجرة بالمدينة، في دار ابي طلحة زيد بن سهل وكانت الساقية لانس كما في صحيح البخاري كتاب التفسير في سورة المائدة اية الخمر. وفي صحيح مسلم كتاب الاشربة باب تحريم الخمر. والدر المنثور للسيوطي 2/321. ومسند احمد 3/181،227. والبيهقي في السنن الكبرى 8/286، 290.

        كان عدد الحضور في تلك الخمارة احد عشر رجلا. ذكر منهم: ابن حجر في فتح الباري 10/30 عشرة انفس :

        1) ابو بكر بن قحافة وكان يوم ذاك ابن ثماني وخمسين سنة.

        2) عمر بن الخطاب وكان بن خمسة وأربعون سنة.

        3) ابو عبيدة الجراح وكان ابن ثماني وأربعون سنة.

        4) ابو طلحة زيد بن سهل وكان له أربعة وأربعون سنة.

        5) سهل بن بيضاء.

        6) ابي بن كعب.

        7) ابو أيوب الأنصاري.

        8) ابو دجانة سماك بن خرشة.

        9) ابو بكر بن شغوب.

        10) انس بن مالك وكان ساقي القوم وكان يبلغ من العمر ثمانية عشر عام. راجع ابن حجر في فتح الباري 10/30. والغدير 7/99.

        وفي صحيح ومسلم في ألا شربة باب تحريم الخمر ، والبيهقي في السنن الكبرى 8/29 عن انس انه قال : اني لقائم اسقيهم وانا أصغرهم.

        وهؤلاء المذكرون من الذين كانوا يشربون الخمر حتى نزول آية التحريم ، مائدة 90-91.

        سؤال : من المتعارف عليه ان سورة المائدة هي من أواخر سور القران نزولا. وهي بالتحديد السورة 112 بحسب نزول القران. اي أنها نزلت في أواخر الدعوة. كان ابو بكر يوم ذاك ابن ثماني وخمسون عام . هذا يعني ان ابو بكر ( خليفة رسول الله) ظل يشرب الخمر بعد إسلامه واهتداءه إحدى وعشرون عام. لانه كان يبلغ من العمر عند اعتناقه للإسلام سبع وثلاثين سنة.





        فلماذا تبحث عن جوانب واطراف الحديث

        ومع ذلك فهذا الرد

        فتفضل


        و تدل على المطلوب في التمري ايضا رواية محمد بن الحسن[و علي ابن محمد بن]بندار جميعا، عن ابراهيم بن اسحاق، عن عبد الله بن حماد، عن محمد بن جعفر، عن ابيه، و هي طويلة، و فيها: فقالوا: يا رسول الله، ان القوم بعثوا بنا اليك يسالونك عن النبيذ، فقال رسول الله صلى الله عليه و آله:
        «و ما النبيذ؟ صفوه لي‏» فقالوا: يؤخذ من التمر فينبذ في اناء، ثم يصب عليه الماء حتى يمتلي و يوقد تحته حتى ينطبخ، فاذا انطبخ اخذوه فالقوه في اناء آخر، ثم صبوا عليه ماء، ثم يمرس، ثم صفوه بثوب، ثم يلقى في اناء، ثم يصب عليه من عكر ما كان قبله، ثم يهدر و يغلي، ثم يسكن على عكرة، فقال رسول الله صلى الله عليه و آله: «يا هذا، قد اكثرت، افيسكر؟ » قال: نعم، قال:
        «فكل مسكر حرام‏» الحديث (56) .

        تعليق


        • #19
          قلت لك كان ذلك قبل التحريم

          وانصحك بمراجعة باب النبيذ عندكم لكي تعرف هل هو حرام ام حلال بل لتعرف ما هو واوصيحك بكتاب الاحتجاج للطوسي

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة (مقبرة النواصب)
            قلت لك كان ذلك قبل التحريم

            وانصحك بمراجعة باب النبيذ عندكم لكي تعرف هل هو حرام ام حلال بل لتعرف ما هو واوصيحك بكتاب الاحتجاج للطوسي

            يا مقبره الم اقل لك سلاما

            اصل الموضوع ليس النبيذ

            وبجهلك اضطررتني ان اجيبكل عن بعض ما سالت

            وها انت تحول وتشتت الموضوع

            تعليق


            • #21
              من كان منكم مريضا او على سفر فعدة للايام اخر

              تعليق


              • #22
                يعطيك العافيه أميري حسين وما قصرت ونصرك الله على اعداءك
                والله مصيبه خليفه رسول الله صلى الله عليه وآله يشرب الخمور وسكير خووووووووووش خليفه
                لاحول ولا قوه إلا بالله العلي العظيم

                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                ردود 2
                12 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                بواسطة ibrahim aly awaly
                 
                يعمل...
                X