إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

قصة اهتدائي إلى دين الحق ـ فهد الخالدي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قصة اهتدائي إلى دين الحق ـ فهد الخالدي

    ـ

    قصة اهتدائي إلى دين الحق ـ فهد الخالدي ـ
    هذه قصة اهتدائي إلى الإسلام بعدما كنت في ضلال الرافضة :
    إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره .. ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ..

    من يهده الله فهو المهتد .. ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً ... الذي يهدي من يشاء ويضل من يشاء ، والذي يقذف نور الحق لتبدد ظلمة الضلال .. والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الأطهار وعلى صحبه الأبرار ومن تبع هداهم إلى يوم الدين ..

    أما بعد /

    ثم اهتديت .. عنوان لكتاب ألفه التيجاني والذي يذكر فيه قصة اهتدائه إلى مذهب الشيعة بعد أن كان صوفياً ..

    وأنا بدوري أقتبس عنوان ذلك الكتاب لأضعه عنواناً لقصة اهتدائي إلى مذهب أهل السنة والجماعة السلفي بعد أن كنت شيعياً متعصباً ...

    نشأت في أسره شيعية في أحد أحياء الكويت القديمة والتي يكثر فيها الشيعة ..
    لم يكن أي من أفراد عائلتي متدين بما فيهم والداي ..
    فلم يكن أحدنا يعرف عن عقيدته الشيء الكثير .. حتى أننا لم ندرك أننا شيعة إلا عندما كبرنا !!

    في يوم من الأيام قررت أن أتعلم شيء ما عن ديني ، أي شيء لأثبت لنفسي أني شيعي مخلص ..
    كل ما كنت أعرفه عن السنة أنهم لا يحبون علي وآل البيت وأنهم يترضون عمن قتل الحسين وأنهم يلعنون آل البيت .. نعم كان هذا هو تصوري عن أهل السنة أنهم يبغضون آل البيت عليهم السلام ..
    لذا كنت أكرههم جداً ..
    أول ما قرأت في كتب الشيعة كتاب (ثم اهتديت) للتيجاني .. لا أخفي عليكم أنني فرحت واطمأننت بعد قرائتي للكتاب لأني وجدت ما يسليني في تخبطي ، فأدركت أن الشيعة هم المؤمنون الوحيدون على هذه الأرض ..
    وتضمن الكتاب جل عقائد الشيعة بطريقة ممتعة ومقنعة ، ممزوجة بكثير من العواطف .. خصوصاً عندما أورد قصة مقتل الحسين وكيف كانت الأرض حزينة على مقتله من إمطار السماء دماً وتحول التربة إلى دم .. الخ ..

    خرجت من تخبطي وأنا على يقين أن التشيع لآل البيت هو دين الحق ، وكنت أتمنى أن أقابل سنياً لأناقشه ، خلافاً لما كنت عليه من تهربي منهم قبل تعمقي في معتقدات الشيعة حسب فهمي ..

    وقد كان ، فقد قابلت أحد زملائي في الدراسة وبدأ يتكلم عن الشيعة ، فتمعر وجهي وهاجمته بما تيسر لي تعلمه من كتاب التيجاني .. فواجهني بحقائق كانت خافية علي ..

    ولكنني وجدت شخصاً غير الذي كان يتحدث عنهم التيجاني ، فلم أجدهم يكرهون علياً وآل بيته ، ولا يترضون على يزيد إنما يقولون فيه أمره إلى الله .. لا يلعنونه ولا يترضون عليه .. وهذا هو الإنصاف ..

    وخضت معه عدة نقاشات لم أقتنع بما قاله تماماً .. بل بدأ الشك يتغلغل في قلبي ...
    شقيقتي كانت تشاركني في تخبطي وحيرتي ..
    فدعت الله ذات ليلة أن يريها الحق حقاً ويزرقها اتباعه ،
    فقد حقق الله لها ما أرادته .. أن قيض لها رؤيا صالحة ..
    جاءتها امرأة في المنام بزي إسلامي متدين ترشدها إلى وضع اليدين على الصدر أثناء الصلاة ، فعلمت أختي أن الله أرسل لها هذه المرأة لترشدها إلى طريق أهل السنة والجماعة الذين يضعون اليدين على الصدر في الصلاة ، خلافاً للشيعة الذين يسدلون أيديهم جنبا ..
    فقررت أختي أن تلتزم بمذهب أهل السنة والجماعة ..
    وبذلك بدأت أبحث أكثر عن أي الدينين أحق من الآخر ، حتى شرح الله صدري إلى الإسلام الحق ، مذهب أهل السنة والجماعة ..
    وذلك لما رأيته من تخبط وتناقض في مذهب الشيعة ، واستعمالهم التقية ، والتي لم أستسيغها ولم أقتنع بدوافعها التي يدعون إليها ..

    أيقنت أن الحق مع مذهب أهل السنة والجماعة ، الذين هم وسطاً في كل شيء ، فينطبق عليهم قول الله تعالى (( وجعلناكم أمة وسطاً )) .. فوجدنا الوسطية في كل شيء في عقيدة أهل السنة والجماعة .. والذين يسمونهم الشيعة الوهابية ، وعلمت أنهم نسبوهم إلى محمد بن عبدالوهاب ، الذي جدد الدعوة والعقيدة الإسلامية في شبه الجزيرة العربية منذ قرنين من الزمان تقريباً ، فكان له الفضل في الصحوة الإسلامية الحالية في المنطقة ..
    فأهل السنة لم يغلو في علي وآل البيت ولم يعطوهم أكثر من حقهم كون بعضاً منهم كان من الصحابة وكان البعض منهم من التابعين إلخ .. ولم يبغضوا آل البيت كما حال النواصب والخوارج الذين كفروا علي وجمع من الصحابة .. ونصبوا العداوة والبغضاء إلى آل البيت عليهم الرضوان ..

    فالحمد لله على نعمة الإسلام والحمد لله على نعمة الإيمان ..
    الله عافنا في أجسادنا وعقولنا وقلوبنا ..
    وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ..

    نسأل الله لناوله القبول والجزاء العظيم من رب عظيم...

  • #2
    فأخونا فهد الخالدي حمل هم الدعوة وجاهد ببنانه من كان له أخ وأب وخليل

    في ذلك المعتقد متمثل بقوله تعالى :

    {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ

    اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا ءَابَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي

    قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا

    رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ(22)}
    ولم يقتصر أخونا على دعوة هولاء القوم بل له عدة مقالات دعوية ومن قرأها وكأنه

    يقرأ لداعيه أمضى عمره في الدعوة الإسلاميه فجزاه الله خير الجزاء وثبتنا وإياه على

    المحجة البيضاء وختم حياتنا بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ..

    فهذا فهد الخالدي رمز حي لايكل ولايمل برغم مايواجه من الضغوط فكيف بكم يامن

    تقاعستم عن الدعوة بحجج واهيه !!

    وأدعوكم إخوتي إلا دعوة فرقة الرافضه فإنهم لايكذبونكم ولاكنهم في مراء

    ولنا في قصة أخينا الخالدي خير مثال ..
    فاللهم احفظه وأنصره وأيده وأهدي من ظل عن دين الحق اللهم آآمين .

    * الذين يريدون أن يتعرفون على فهد الخالدي أكثر ويستفيدون من علمه ..

    فهذا بريده الإلكتروني :

    fahad_alkhaldy@hotmail.com

    وهو اليوم داعيه في منتدى عجيب وله مقالات في دحر إفتراءات الرافضه ..

    *جزى الله كاتب الرساله وناقلها وناشرها خير الجزاء وجعلها حجة لهم يوم القيامه

    وحجه على من قرأها يقول تعالى ({إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ(37)}

    {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ(90)}

    {الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي ءَايَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ ءَامَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ(35)}
    **************
    وهذه آخر مشاركه له ..
    (هذا المثل كان ومازال يطلق على كثير الكذب ،
    وهو وصف بليغ وها نحن نراه ينطبق اليوم على أبطال الروافض في هذا المنتدى ...
    (( ويل يومئذ للمكذبين )) .. هذه الآية كررها الله سبحانه وتعالى كثيراً في كتابه الكريم ، فضلاً عن روايات عن الرسول صلى الله عليه وسلم ..

    يقول الرافضي الحقير الأخرق :

    وأما حول قول صاحب الجواب : ( وفي تكفيرهم لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلاّ عدد محدود منهم ثلاثة أو خمسة ) أقول : إن هذا الرجل يقول منكراً من القول وزورا ، فالشيعة الإمامية لا يكفرون كل صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم ويستثنون من هذا التكفير ثلاثة أو خمسة كما يزعم هذا الرجل وكان عليه أن يرجع إلى أقوال علماء الشيعة في بيان رأيهم حول صحابة النبي صلى الله عليه وآله وسلّم حيث لا يوجد عالم شيعي إمامي إثنا عشري يقول بهذا القول ، فالشيعة موقفهم من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونظرتهم لهم هو موقف القرآن الكريم منهم

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    ـــــــ

    ماذا تقول أيها الأخرق الأحمق عن هذا الكلام :

    ذكر الكليني في فروع الكافي (عن أبي جعفر عليه السلام: كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وآله إلا ثلاثة، فقلت: من الثلاثة؟ فقال: المقداد بن الأسود وأبوذر الغفاري وسلمان الفارسي) (1).
    وذكر محمد الباقر المجلسي بالفارسية ما ترجمته بالعربية: (أن أبابكر وعمر هما: فرعون وهامان) (2).
    وذكر المجلسي أيضا بالفارسية ما ترجمته بالعربية: (وذكر في تقريب المعارف أنه قال لعلي بن الحسين مولى له: لي عليك حق الخدمة فأخبرني عن أبي بكر وعمر؟ فقال علي بن الحسين: إنهما كانا كافرين، الذي يحبهما فهو كافر أيضا) (3).
    وذكر المجلسي أيضا بالفارسية: (وأيضا روايت كرده است ابوحمزه فما لي ازان حضرت ازحال ابوبكر وعمر سوال كرد فرمود كه كا فراند، وهركه ولايت ايشان رادشته باشد كافر است ودرين باب احاديث بسيار است ودركتب متفرق است واكثر در بحار الانوار مذكور است) (4) وترجمته بالعربية: ( وروى أيضا أبوحمزة الثمالي أنه سأل الإمام زين العابدين عن حال أبي بكر وعمر؟ فقال: كانا كافرين، ومن يواليهما فهو كافر، وفي هذا الباب أحاديث كثيرة في الكتب المتفرقة وأكثرها مذكورة في (بحار الأنوار)).
    وذكر المجلسي أيضا بالفارسية: (مفضل برسيد كه مراد از فرعون وهامان دراين آيت جيست؟ حضرت فرمود: مراد ابوبكر وعمر است) (5) وترجمته بالعربية: (وسأله مفضل عن فرعون وهامان في هذه الآية الكريمة، فأجاب بأن المراد بهما أبوبكر وعمر)، والعياذ بالله.
    وذكر المجلسي بالفارسية وعناه بالعربية: (قال سلمان: ارتد الناس جميعا بعد رسول الله إلا الأربعة، وصار الناس بعد رسول الله بمنزلة هارون وأتباعه وبمنزلة العجل وعباده، فكان علي بمنزلة هارون، وأبوبكر بمنزلة العجل وعمر بمنزلة السامري).
    وذكر الكشي صاحب معرفة أخبار الرجال (رجال كشي) قال: (قال أبوجعفر عليه السلام: ارتد الناس إلا ثلاثة نفر، سلمان وأبوذر والمقداد، قال: قلت: فعمار؟ قال: قد كان حاص حيصة ثم رجع، ثم قال: إن أردت الذي لم يشك ولم يدخله شيء فالمقداد، وأما سلمان فإنه عرض في قلبه عارض.. وأما أبوذر فأمره أمير المؤمنين بالسكوت ولم يكن تأخذه في الله لومة لائم فأبى أن يتكلم) (6).
    ونقل الكشي أيضا (عن أبي جعفر عليه السلام قال: كان الناس أهل ردة بعد النبي إلا ثلاثة، فقلت: من الثلاثة؟ فقال: المقداد بن الأسود وأبوذر الغفاري وسلمان الفارسي، ثم عرف الناس بعد يسير وقال هؤلاء الذين دارت عليهم الرحى وأبو أن يبايعوا لأبي بكر) (7).
    ونقل الكشي أيضا: (فقال الكميت يا سيدي أسألك عن مسألة ثم قال: سل.... فقال: أسألك عن رجلين، فقال: ياكميت ابن يزيد، ما أهريق في الإسلام مهجمة من دم ولا اكتسب مال من غير حله ولا نكح فرج حرام إلا وذلك في أعناقهما إلى يوم يقوم قائمنا ونحن معاشر بني هاشم نأمر كبارنا وصغارنا بسبهما والبراءة منهما) (8).
    وذكر الكشي أيضا: (عن الورد بن زيد قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: جعلني الله فداك قدم الكميت،فقال: أدخله، فسأله الكميت عن الشيخين، فقال له أبو جعفر عليه السلام: ما أهريق دم ولا حكم بحكم غير موافق لحكم الله وحكم رسوله وحكم علي عليه السلام إلا هو في أعناقهما، فقال الكميت: الله أكبر،الله أكبر، حسبي حسبي) (9).
    وذكر علي بن إبراهيم القمي في تفسيره: (لم يبق من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله إلا نافق إلا القليل) (10).
    وذكر القمي في تفسيره أيضا: (ألقى الشيطان في أمنيته: يعني أبابكر وعمر) (11).
    ويذكر مقبول أحمد في ترجمته بالأردوية لمعاني القرآن ما ترجمته بالعربية: (إن المراد بالفحشاء السيد الأول (أبوبكر) والمراد بالمنكر الشيخ الثاني (عمر) والمراد بالبغي المستر الثالث (عثمان) (12).
    ويذكر مقبول أحمد بالأردوية ما ترجمته بالعربية: (المراد بالكفر السيد الأول (أبوبكر) والمراد بالفسوق الشيخ الثاني (عمر) والمراد بالعصيان المستر الثالث (عثمان) (13).
    ويذكر مقبول أحمد في ترجمته لمعاني للقرآن بالأردوية ما ترجمته بالعربية: (الحاصل أن هذا الأمر ليس بجديد بل إنه ما أرسل الله قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث إلا وألقى الشيطان في أمنيته ما يريده من الباطل كما أرسل هنا الشيطان اثنين من عملائه وهما أبوبكر وعمر) (14).
    تفكروا أيها الناس بهذه العبارات الشنيعة التي تخبر عن تحريف الشيعة سلفهم وخلفهم لمعاني القرآن الكريم وتفسيرهم له من عند أنفسهم على غير ما أنزل الله وافتراءاتهم على أكابر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين علمهم الرسول صلى الله عليه وسلم ورباهم بنفسه على منهج الحق وزكى نفوسهم وشهد لهم القرآن بالجنة والمغفرة والرضوان عند الله، رضي الله عنهم ورضوا عنه.
    فقد قال عنهم الباري جل وعلا في كتابه: (وأعد لهم جنات تجري من تحتها الأنهار) وقال: (أولئك هم المؤمنون حقا)، وعنهم قال: (وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق بها)، وعنهم قال: (حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان)، وقال: (وكلا وعد الله الحسنى) وغيرها من الآيات الكثيرة.
    وعدو الله ورسوله وعدو الإسلام والمسلمين عبدالله بن سبأ اليهودي وأتباعه الشيعة المارقين نشروا العقائد الضالة ووضعوا الروايات الكاذبة زورا وافتراء على أئمتهم واخترعوا تفاسير من عند أنفسهم لكلام الله، كل ذلك افتراء على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وعداوة للإسلام والمسلمين لأن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هم شهود القرآن والنبوة والسنة فالطعن في هؤلاء الشهود، في الحقيقة، طعن في القرآن والإسلام والسنة والنبوة، عافانا الله والمسلمين من كل فتنة وضلالة، بفضله وكرمه آمين.
    ـــــــــــ
    (1) فروع الكافي للكليني، كتاب الروضة، ص115.
    (2) حق اليقين للمجلسي،ص367.
    (3) المرجع السابق، ص522.
    (4)حق اليقين ص533، لمحمد الباقر المجلسي.
    (5) المرجع السابق ص393.
    (6) معرفة أخبار الرجال (رجال كشي) ص8، لمحمد بن عمر الكشي.
    (7) رجال كشي،ص4.
    (8) رجال كشي، ص135، ترجمة كميت بن زيد.
    (9) رجال كشي،ص135،معرفة أخبار الرجال.
    (10) تفسير القمي،لعلي بن إبراهيم القمي.
    (11) المرجع السابق، ص259.
    (12) ترجمة مقبول ص551، وتفسير القمي ص218.
    (13) ترجمة مقبول ص 1027، وتفسير القمي ص322.
    (14) ترجمة مقبول ص 674.

    أعلم أنك ستنكر هذه الروايات وتقول إنها غير صحيحة كما هو ديدنكم ، وأنا أقول لك بل إنها صحيحة وهي من صلب عقيدتكم الفاسدة ظاهراً وباطناً ...
    (( فستعلمون غداً من الكذاب الأشر ))


    منقول من منتدى الاصلاح للكاتب وسام العز








    التنبيه الأخير لحفيد معاوية
    انتبه لعباراتك جيدا يا حفيد معاوية، فبعضها مهين ومسيء للمسلمين، في حال تكرار مثل هذا الكلام سيتم اتخاذ اجراءات أخرى حيث أنه قد وجه إليك سابقاً تنبيه وإنذار.

    المشرف

    تعليق


    • #3
      بارك الله فيك يا أبو 0جسسسسسسسسسور )

      وجزاك الله عنا خير الجزاء

      تعليق

      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
      حفظ-تلقائي
      x

      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

      صورة التسجيل تحديث الصورة

      اقرأ في منتديات يا حسين

      تقليص

      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

      يعمل...
      X