تويت
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
البطاقة الشخصية للإمام المهدي(عج)
الإسم: محمد.
اسم الأب: الحسن العسكري.
اسم الأم: نرجس.
الكنية: أبو القاسم
اللقب: صاحب الزمان، المهدي، الحجة، و الخلف، و الصالح، و المنتظر.
تاريخ ولادته: 15 شعبان عام 255 هجري.
مكان ولادته: سامراء.
غيبته الكبرى: عام 329 هجري.
محل ظهوره: مكة المكرمة.
محل البيعة : بين الركن و المقام .
غيبته الصغرى: مدتها 69 سنة نصب فيها سفراء بينه و بين شيعته، فكان عليه السلام يتصل بهم و تخرج توقيعاته إليهم و هم: الأول: أبو عمرو عثمان بن سعيد بن عمرو العمري الاسدي. الثاني: ابنه أبو جعفر محمد بن عثمان بن سعيد. الثالث: ابو القاسم الحسين بن روح بن أبي بحر النوبختي. الرابع: أبو الحسن علي بن محمد السمري.
أنصاره: 313 رجل ـ عدد أهل بدر و هم خواص أصحابه و أصحاب الألوية، و عماله فيما بعد على الأمصار.
جيشه: عشرة آلاف.
محل بيعته: بين الركن و المقام.
دولته: تشمل العالم باسره. و قد تواتر الحديث الشريف عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم بأنه عليه السلام [يملأ الارض قسطاً و عدلاً كما ملئت ظلماً و جورا].
مدة ملكه: أكثر الروايات تصرح أن مدة ملكه عليه السلام سبع سنين.
http://www.e-resaneh.com/Arabic/Imam...lshakhsiya.htm
نقل ابن الصباغ في الفصول المهمة باسناده عن ابن عباس قال: قال رسول الله(ص) (المهدي طاووس أهل الجنة) والجنة مظهر جمال الله تعالى والطاووس مظهر الجمال ايضا فيكون مظهر جمال الجنة وهي مظهر جمال الله تعالى ولا يتنافى ذلك مع كون النبي(ص) افضل منه إذ لكل منهم درجة ومظهر وقد ذكر ذلك النبي(ص) حتى بين مقامه عند الله تعالى وفي الآخرة والجنة.
مواضيع متعلقه بصاحب الزمان
في كل يوم عشر مرات أو مرة واحدة تقرأ الدعاء , العهد والعقد والبيعة يعني نفسي بعتها لست مختارا أنا ناصر الإمام أنا فداء الإمام في رقبتي هذا العهد ! " اللهم شرفتني بهذا التشريف ! إلهي كيف شرفتني بهذا المقام العالي الشريف ! إلهي كيف أعززتني بهذه العزة كيف وفقتني بهذا التوفيق ! ؟ كيف هديتني بهذه الهداية ! حتى روحي وشبابي ووجودي افدي بها الإمام ! " وفضلتني بهذه الفضيلة " ما هذه الفضيلة التي منحتني إياها ! " وخصصتني بهذه النعمة " حتى افدي بروحي الإمام افديه بشبابي ! يصير تفكيري فقط في الإمام ! " وصل على مولاي وسيدي صاحب الزمان " وصل على مولاي ... يعني اللهم انصر حجتك !! واجعلني من أنصاره ومساعديه وأشياعه و متبعيه والذابين عنه , والحامين عنه , ومساعديه وناصريه! واجعلني من المستشهدين بين يديه ! وادفع عنه الأعداء , إذا أصابني السهم هذه هي السعادة " واجعلني من المستشهدين بين يديه طائعا غير مكره " بشوق ورغبة وبدون إكراه أنصره ! هذا الذي أنا أقوله يا الله ؟؟؟ ! طائعا غير مكره بدون أن أكون مكره ! بدون أن اغمض عيني ! أو أصم أذني ولا أن أخرس لساني ! كل شيء فداك ! " في الصف الذي نعت أهله في كتابك فقلت صفا كأنهم بنيان مرصوص " صفا شديد الأحكام لنصرة الإمام ! " على طاعتك وطاعة رسولك " لا أن أطيع كلام نفسي ! " وطاعته رسولك واله عليهم السلام اللهم هذه بيعة له في عنقي إلى يوم القيامة "الله هكذا قال , يجب أن تكونوا هكذا ! هكذا تكونون مهتدين ! هذا الكلام أخرجته من جيبي وقلته ! الله قال قل هذا الدعاء بعد صلاة الصبح وهو بعد دعاء الندبة , هذا الدعاء يجب أن تقرأه كل يوم , دعاء الندبة يقرأ في يوم الجمعة لكن الدعاء الذي قلته يجب في كل يوم تقرأه , إما مرة أو عشر مرات، النساء الذين لا يأتون إلى الجبهة تقول لأبيها ولاخوتها ولأعمامها ولأخوالها اذهبوا وانصروا الإمام , المرأة لا تذهب إلى الجبهة لكن تقول لأبيها اذهب لنصرة الإمام، لإخوتها تقول اذهبوا ! لأبنائها تقول اذهبوا ! لخالها تقول اذهب ! لا تقولي كلام غير هذا ! أول كلمة تقولينها اذهب لنصرة الإمام ! قولي لزوجك اذهب ! النساء فليقلن للرجال اذهبوا ! إن شاء الله يصبحون من السعداء اذهبوا تحصلوا على خير العواقب ! تفكر فالله تصبح افضل الناس !
كم الإمام انتظر ! ألف ومائة وقليل , الإمام ينتظر وأنت لا تذهب ! وأنت لا تذهبين إلى أبيك وتقولين اذهب انصر الأمام ! أنت لا تذهبين إلى ابنك وتقولين اذهب لنصرة الإمام إلى عمك لا تذهبين وتقولين اذهب لنصرة الإمام ! أصلا ليس لديك حركة ! في عمرك كله الكلام الذي أقوله ليس في ذهنك ! الكلام الذي قلته ليس في ذهنك من أول عمرك إلى آخر عمرك! إذا تقوله مثل القرض والنسيئة فقط مجاملات ! تتخيل أشياء أخرى ! تفكر في أشياء أخرى تريد شيئا آخر من الدنيا ! يا صاحب الزمان أنت تعلم كل قلب بماذا مشغول ! بأي فكر وبأي خيال , يا إلهي يا خالق الإنسان أنت تعلم بماذا يفكرون ! إمامهم غائب ألف سنة , يطلب الناصر ! وهم في ماذا يفكرون وماذا يتخيلون وماذا يعملون ! الهي أخاف أن تأتي ألف سنة أخرى وهم هكذا باقين ! الهي أخاف أن تأتي ألفين سنة وهم لا يزالون هكذا ! الإمام غائب وهم في أنفسهم فقط يفكرون ! لا يفكرون في الإمام في خليفتهم ! لا يفكرون في حجة الله ! النساء والرجال والرجال والنساء أهل المدن وأهل القرى ! كلهم مثل بعض ! من أول عمره إلى آخر عمره ولا مرة يقول ! " يقصد تتكلم عن الإمام " كيف يقول في كل يوم عشر مرات !! إذا تكلموا كلامهم فقط باللسان ! فكرهم وعقلهم فقط الإمام ليس موجودا فيه ! الله ليس موجودا فيه ! تعرف بصورة جيدة أن تتحدث ! ! أربع ساعات تجلس تتحدث ! لكن أستطيع أن أقول كلمة عن الإمام أو عن الله أو كلمة عن القرآن أو عن المعاد ! الصلوات على أصحاب الإمام الحسين ! يا صاحب الزمان يا وحيدا في هذه الدنيا ! صلواتك على الإمام الحسين وعلى أصحابه .
العلامة الحلي قال أنا اليوم أريد أن أرى الإمام صاحب الزمان آلاف الصلوات عليه عقد العزم على أن يذهب إلى مسجد السهلة في الطريق إلى مسجد السهلة قرأ زيارة الإمام صاحب الزمان وبعد ذلك بقى يفكر في حديث بعمق وتوجه في رواية وهو في الطريق مشغول ويفكر الإمام صاحب الزمان وهو راكب جاء إلى العلامة الحلي وسلم عليه وقال له في ماذا تفكر ؟ قال أنا أفكر في الحديث قال الإمام في أي حديث تفكر قال في الحديث القائل : في أن قطرة الدمع على الإمام الحسين تغفر كل الذنوب , كيف له هذا الثواب العظيم ؟ ! الإمام صاحب الزمان قال له لا تتعجب من ثواب قطرة دمع على الإمام الحسين ! الإمام صاحب الزمان بيّن للحلي أن السلطان الذي ذهب إلى الصحراء ورأى خيمة لإحدى العجائز وليس لديها إلا خروف واحد وبرهنه للعلامة الحلي بهذه القصة , السيدة العجوز طبخت الخروف ووضعته أمام السلطان , السلطان كان في حرب وعندما رجع السلطان إلى وزرائه قال هذه المرأة العجوز أكرمتني أنا كيف أكرمها الإمام صاحب الزمان " بين ثواب القطرة بهذه العظمة " بعض الوزراء قالوا أعطها مائة خروف بعضهم قالوا مائة خروف ومائة اشرفي، نفس السلطان قال لا هذه أعطتني كل ماعندها ! كل شيء لديها اعطتني اياه ! الإمام قال الإمام الحسين كل شيء لديه أعطاه لله " الشيخ في حال بكاء " الإمام الحسين لم يبق لديه شيء يا علامة الحلي، الله لم يجد شيء يستحقه الإمام ليعطيه الإمام الحسين !أصلا الله لا ينتقل يا علامة الحلي , لذلك بقطرة دمع على الإمام الحسين كل الذنوب يغفرها , كل شيء الإمام الحسين لديه أعطاه لله ! نحن كذلك كل شيء لدينا نعطيه للإمام صاحب الزمان " وهو يبكي " لأجل الإمام نبعد الجهل والشيطنة عن أنفسنا ! ليظهر الإمام كل شيء لدينا نعطيه الإمام , كل شيء لدينا نعطيه لله , نرى الله ماذا سيفعل بنا ! هذا المطلب المهم والاهم أن نأخذ نور , ولا تنظر إلى أحد من ألا مبالين... سيأخذ الإمام بأيدينا !
اليوم أي يوم اليوم الثامن عشر من جمادى الثانية وهو مطابق للجزء الثامن عشر من القرآن والسورة في الجزء الثامن عشر هي سورة " قد افلح المؤمنون ..." نتكلم مقدارا حوله القران ننظر ماذا قال لنا الله في هذه السورة قد : يعني بالتحقيق قد أفلح المؤمنون , استراح المؤمنون ! ذهبوا إلى الجنة ووصلوا إلى السعادة الأبدية قد أفلح قد استراح ما هو المؤمن : لدينا كافر ومشرك ومنافق ومسلم ومجرم وعاصي ومؤمن الله قال قد افلح المؤمنون ليس كافر ليس مشرك ليس منافق ولا مسلم الفرق بين المسلم والمؤمن هو هذا المسلم يتكلم كلام لساني والمؤمن صادق , قلبه صدق بالله بالأئمة والأنبياء والقيامة ! هذا هو المؤمن لأجل أن المؤمن يعرف انه مؤمن لا يشك ولا يتردد ويشك , الله قال بعد هذه العبارة توضيح " قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون " المؤمن فالصلاة لديه خشوع المؤمن فالصلاة لديه حضور قلب المؤمن فالصلاة لديه يرى فقط الله ! يقول أين اصلي في ماذا اصلي ؟ هذا هو المؤمن يهتم به الصلاة الآن أنا مؤمن ووصلت إلى السعادة الأبدية , إذا عندك شك وكلام والشيطان يدغدغك انظر إلى الصلاة !!! هذا الكلام يقوله الله في الجزء الثامن عشر في سورة المؤمنون !! " عن اللغو معرضون " المؤمن عن كلام اللغو معرض دائما يقول كلام الله دائما يقول كلام عن البرزخ والقيامة دائما يقول آية وحديث " عن اللغو معرضون " الآن انظر أنت مؤمن أو لا ؟!!! الله علامة أخرى يقول " والذين هم للزكوة فعلون " المؤمن يعطي الزكاة . الأشخاص الذين لا يعطون الزكاة المؤمن ليس له علاقة بهم هذا الكلام أنا أقوله يا الله ! هذه علامة المؤمن للزكاة فعلون تتعلق الزكاة بتسعة أشياء بالقمح والحنطة والزبيب والتمر والبقر والخراف والجمال والذهب والفضة . هذه التسعة أشياء تتعلق بها الزكاة , إذا كنت فلاح اذهب واقرأ الرسالة العملية , على كل واحد من هذه التسعة كم يدفع زكاة , إذا عمك فلاح قل له أن يدفع، إذا لم تدفع " مت يهوديا أو نصرانيا " يعني العذاب الذي ينزل على اليهودي والنصراني ينزل عليك , في كل الرسائل كتب فيها اذهب واقرأ واعمل كيف يصل إلى النصاب إذا وصل إلى حد النصاب تدفع وإذا لم يصل لا تدفع , في آخر السنة تدفع خمس , الويل للذي لا يعطي الويل للذي يعرف !
الله يوفقكم الله يقينا سوف يرحمكم والتوفيق بالعمل بهذه الآيات إذا إلى الآن لم تعمل بهذه الآيات تب وقل بعد هذا اليوم اسمع كلامك " يعني أطيعك " وأولها كلام الإمام صاحب الزمان , خمس الإمام لا تنسوه , كل هذه المحلات يتعلق بها الخمس إذا أبوك ورث لك أموال وهو يخمس لا تعطي خمس الورثة لكن إذا كان لا يخمس يجب أن تخمس أموال الورثة " والذين لفروجهم حافظون " احفضوا فروجكم كنت امرأة أو رجل خذا كتاب حلية المتقين وإذا أردت الاقتراب من اهلك , يوجد مورد ليس في هذه الساعة بل في هذه الساعة , انظر إلى حلية المتقين إذا عملت بهذه الأوامر لا يفسد ابنك " لفروجهم حفضون " كما قال القران اعمل به واحفظه " لأماناتهم وعهدهم راعون " هذا هو المؤمن قد افلح المؤمنون إذا أردت أن تصبح شريكا مع أحدهم إذا أردت أن تستأجر بيتا يجب أن تفي بعهدك لا تؤذوا بعضكم البعض آخر آية " والذين على صلاتهم يحافظون " قال وقت الصلاة حافظوا عليه أيها السادة صلاتكم في أول الوقت صلوها , إذا كنت في الإدارة آو كنت تاجرا راقب نفسك أربعين يوم وسوف تتعود " على صلواتهم يحافظون وقت الصلاة حافظوا عليه, اصلح قراءتك في الصلاة اللباس والمكان أن يكون حلال وطاهر بعد ذلك الله يتكلم عن خلق الانسان بعد تكلم عن خلق الأرض والسماء . إنشاء الله الأئمة يشفعون لكم ويكون أول يوم في مماتك يوم راحة إليك.
العارف الكامل آية الله الشيخ محمد تقي زاهدي دامت بركاته
حسينية صاحب الزمان
قم المقدسة
والدعاء المقصود هو هذا
http://yahossein.servemp3.com/vb/showthread.php?t=24683
موضوع آخر
http://www.orfaan.net/showthread.php?p=128#post128
http://www.alqaem.net/index.html
البطاقة الشخصية للإمام المهدي(عج)
الإسم: محمد.
اسم الأب: الحسن العسكري.
اسم الأم: نرجس.
الكنية: أبو القاسم
اللقب: صاحب الزمان، المهدي، الحجة، و الخلف، و الصالح، و المنتظر.
تاريخ ولادته: 15 شعبان عام 255 هجري.
مكان ولادته: سامراء.
غيبته الكبرى: عام 329 هجري.
محل ظهوره: مكة المكرمة.
محل البيعة : بين الركن و المقام .
غيبته الصغرى: مدتها 69 سنة نصب فيها سفراء بينه و بين شيعته، فكان عليه السلام يتصل بهم و تخرج توقيعاته إليهم و هم: الأول: أبو عمرو عثمان بن سعيد بن عمرو العمري الاسدي. الثاني: ابنه أبو جعفر محمد بن عثمان بن سعيد. الثالث: ابو القاسم الحسين بن روح بن أبي بحر النوبختي. الرابع: أبو الحسن علي بن محمد السمري.
أنصاره: 313 رجل ـ عدد أهل بدر و هم خواص أصحابه و أصحاب الألوية، و عماله فيما بعد على الأمصار.
جيشه: عشرة آلاف.
محل بيعته: بين الركن و المقام.
دولته: تشمل العالم باسره. و قد تواتر الحديث الشريف عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم بأنه عليه السلام [يملأ الارض قسطاً و عدلاً كما ملئت ظلماً و جورا].
مدة ملكه: أكثر الروايات تصرح أن مدة ملكه عليه السلام سبع سنين.
http://www.e-resaneh.com/Arabic/Imam...lshakhsiya.htm
نقل ابن الصباغ في الفصول المهمة باسناده عن ابن عباس قال: قال رسول الله(ص) (المهدي طاووس أهل الجنة) والجنة مظهر جمال الله تعالى والطاووس مظهر الجمال ايضا فيكون مظهر جمال الجنة وهي مظهر جمال الله تعالى ولا يتنافى ذلك مع كون النبي(ص) افضل منه إذ لكل منهم درجة ومظهر وقد ذكر ذلك النبي(ص) حتى بين مقامه عند الله تعالى وفي الآخرة والجنة.
مواضيع متعلقه بصاحب الزمان
بسم الله الرحمن الرحيم
يوجد لدينا حديث يقول قل إلى الإمام صاحب الزمان أنا جئتك , ويوجد حديث أن تقول بعد صلاة الصبح للإمام جئتك ! يوجد حديثين يقول في كل يوم قل عشر مرات للامام صاحب الزمان جئت لنصرتك ! الحديث الآخر يقول بعد صلاة الصبح تقول مرة واحدة للإمام صاحب الزمان جئت لنصرتك ! أن تقول في كل يوم ليس أن يكون في ويوم لا يكون , تقول للإمام صاحب الزمان : فكري مشغول بك ! أنت ذكري ! أنت خيالي ! ليس في قلبي غيرك ! كل حواسي متوجهة إليك , يا صاحب الزمان ليست حواسي في مكان اخر ! لست عاشقا لشيء آخر روحي ليست في مكان آخر ! حواسي متوجهة إليك ! روحي متوجهة إليك ! خيالي وذكري ووردي انت ! يا صاحب الزمان أنت قلت قولوا في كل يوم هذا الكلام الى الله " اللهم بلغ " يعني إلهي أوصل بلغ يعني أوصل ماذا أوصل ؟ والى من أقول ؟ إلى مولاي صاحب الزمان , أوصل صلوات الله عليه ورحمة الله عليه ونصرت الله إليه ! ," عن جميع المومنين " ليس فقط عني ! بل عن جميع مؤمنين الكرة الأرضية ! واوصل عن المؤمنين الصلوات ! " في مشارق الأرض ومغاربها " يعني مشارق جمع مشرق ومغارب جمع مغرب , الشمس تشرق من مكان وتغرب من مكان آخر , كل المؤمنين في مشارق الأرض ومغاربها يوصلون صلوات الله عليه ورحمة الله عليه ! " وبرها وبحرها " يعني هذه المشارق والمغارب كانت في أطراف البراري أو في أطراف البحار هم يوصلون صلوات الله عليه " وسهلها وجبلها " الناس الذين يسكنون السهول أو الجبال " حيهم وميتهم " : يوصلون الصلوات عليه و الرحمة , والصلوات ماذا يقصد بها ؟ دمي وروحي وجسدي كلها فداك يا صاحب الزمان! كلهم أنصارك يا صاحب الزمان! " حيهم وميتهم " صلوات ورحمة الموتى والأحياء : يعني يقولون في الرجعة الكلية نأتي ونرجع وننصرك ! " عن والدي " يعني عن أمي وأبي وأهلي يقصد روحي ودمي ووجودي بدل أهلي أفديك " وولدي " روح أبنائي ودمهم فداك " وعني " وكل شيء من طرفي فداك ! " من الصلوات والتحيات " يعني دمي وروحي وشبابي وعزيزي ووجودي وكل شيء تطاله يدي ناصرك ! " زنة عرش الله " بقدر ثقل عرش الله رحمة وصلوات على سيدي ومولاي "ومداد كلماته"بمقدار مداد كلمات الله " ومنتهى رضاه وعدد ما احصاه كتابه "كل هذا الدعاء والثناء للإمام و نصرة الله للإمام , " واحاطه به علمه " بمقدار إحاطة الله وبمقدار علمه رحمة على الامام الله ينزل ,بعد هذا التشريف والتحيات " اللهم اجدد له في هذا اليوم وفي كل يوم عهدا وعقدا وبيعة " يعني نفسي بعتها للإمام ! أنا لست موجودا ! أنا عبد للإمام !عهدا وعقدا وبيعة ليس لدي اختيار أمام أمر الأمام ! في كل يوم عشر مرات أو مرة واحدة تقرأ الدعاء , العهد والعقد والبيعة يعني نفسي بعتها لست مختارا أنا ناصر الإمام أنا فداء الإمام في رقبتي هذا العهد ! " اللهم شرفتني بهذا التشريف ! إلهي كيف شرفتني بهذا المقام العالي الشريف ! إلهي كيف أعززتني بهذه العزة كيف وفقتني بهذا التوفيق ! ؟ كيف هديتني بهذه الهداية ! حتى روحي وشبابي ووجودي افدي بها الإمام ! " وفضلتني بهذه الفضيلة " ما هذه الفضيلة التي منحتني إياها ! " وخصصتني بهذه النعمة " حتى افدي بروحي الإمام افديه بشبابي ! يصير تفكيري فقط في الإمام ! " وصل على مولاي وسيدي صاحب الزمان " وصل على مولاي ... يعني اللهم انصر حجتك !! واجعلني من أنصاره ومساعديه وأشياعه و متبعيه والذابين عنه , والحامين عنه , ومساعديه وناصريه! واجعلني من المستشهدين بين يديه ! وادفع عنه الأعداء , إذا أصابني السهم هذه هي السعادة " واجعلني من المستشهدين بين يديه طائعا غير مكره " بشوق ورغبة وبدون إكراه أنصره ! هذا الذي أنا أقوله يا الله ؟؟؟ ! طائعا غير مكره بدون أن أكون مكره ! بدون أن اغمض عيني ! أو أصم أذني ولا أن أخرس لساني ! كل شيء فداك ! " في الصف الذي نعت أهله في كتابك فقلت صفا كأنهم بنيان مرصوص " صفا شديد الأحكام لنصرة الإمام ! " على طاعتك وطاعة رسولك " لا أن أطيع كلام نفسي ! " وطاعته رسولك واله عليهم السلام اللهم هذه بيعة له في عنقي إلى يوم القيامة "الله هكذا قال , يجب أن تكونوا هكذا ! هكذا تكونون مهتدين ! هذا الكلام أخرجته من جيبي وقلته ! الله قال قل هذا الدعاء بعد صلاة الصبح وهو بعد دعاء الندبة , هذا الدعاء يجب أن تقرأه كل يوم , دعاء الندبة يقرأ في يوم الجمعة لكن الدعاء الذي قلته يجب في كل يوم تقرأه , إما مرة أو عشر مرات، النساء الذين لا يأتون إلى الجبهة تقول لأبيها ولاخوتها ولأعمامها ولأخوالها اذهبوا وانصروا الإمام , المرأة لا تذهب إلى الجبهة لكن تقول لأبيها اذهب لنصرة الإمام، لإخوتها تقول اذهبوا ! لأبنائها تقول اذهبوا ! لخالها تقول اذهب ! لا تقولي كلام غير هذا ! أول كلمة تقولينها اذهب لنصرة الإمام ! قولي لزوجك اذهب ! النساء فليقلن للرجال اذهبوا ! إن شاء الله يصبحون من السعداء اذهبوا تحصلوا على خير العواقب ! تفكر فالله تصبح افضل الناس !
كم الإمام انتظر ! ألف ومائة وقليل , الإمام ينتظر وأنت لا تذهب ! وأنت لا تذهبين إلى أبيك وتقولين اذهب انصر الأمام ! أنت لا تذهبين إلى ابنك وتقولين اذهب لنصرة الإمام إلى عمك لا تذهبين وتقولين اذهب لنصرة الإمام ! أصلا ليس لديك حركة ! في عمرك كله الكلام الذي أقوله ليس في ذهنك ! الكلام الذي قلته ليس في ذهنك من أول عمرك إلى آخر عمرك! إذا تقوله مثل القرض والنسيئة فقط مجاملات ! تتخيل أشياء أخرى ! تفكر في أشياء أخرى تريد شيئا آخر من الدنيا ! يا صاحب الزمان أنت تعلم كل قلب بماذا مشغول ! بأي فكر وبأي خيال , يا إلهي يا خالق الإنسان أنت تعلم بماذا يفكرون ! إمامهم غائب ألف سنة , يطلب الناصر ! وهم في ماذا يفكرون وماذا يتخيلون وماذا يعملون ! الهي أخاف أن تأتي ألف سنة أخرى وهم هكذا باقين ! الهي أخاف أن تأتي ألفين سنة وهم لا يزالون هكذا ! الإمام غائب وهم في أنفسهم فقط يفكرون ! لا يفكرون في الإمام في خليفتهم ! لا يفكرون في حجة الله ! النساء والرجال والرجال والنساء أهل المدن وأهل القرى ! كلهم مثل بعض ! من أول عمره إلى آخر عمره ولا مرة يقول ! " يقصد تتكلم عن الإمام " كيف يقول في كل يوم عشر مرات !! إذا تكلموا كلامهم فقط باللسان ! فكرهم وعقلهم فقط الإمام ليس موجودا فيه ! الله ليس موجودا فيه ! تعرف بصورة جيدة أن تتحدث ! ! أربع ساعات تجلس تتحدث ! لكن أستطيع أن أقول كلمة عن الإمام أو عن الله أو كلمة عن القرآن أو عن المعاد ! الصلوات على أصحاب الإمام الحسين ! يا صاحب الزمان يا وحيدا في هذه الدنيا ! صلواتك على الإمام الحسين وعلى أصحابه .
العلامة الحلي قال أنا اليوم أريد أن أرى الإمام صاحب الزمان آلاف الصلوات عليه عقد العزم على أن يذهب إلى مسجد السهلة في الطريق إلى مسجد السهلة قرأ زيارة الإمام صاحب الزمان وبعد ذلك بقى يفكر في حديث بعمق وتوجه في رواية وهو في الطريق مشغول ويفكر الإمام صاحب الزمان وهو راكب جاء إلى العلامة الحلي وسلم عليه وقال له في ماذا تفكر ؟ قال أنا أفكر في الحديث قال الإمام في أي حديث تفكر قال في الحديث القائل : في أن قطرة الدمع على الإمام الحسين تغفر كل الذنوب , كيف له هذا الثواب العظيم ؟ ! الإمام صاحب الزمان قال له لا تتعجب من ثواب قطرة دمع على الإمام الحسين ! الإمام صاحب الزمان بيّن للحلي أن السلطان الذي ذهب إلى الصحراء ورأى خيمة لإحدى العجائز وليس لديها إلا خروف واحد وبرهنه للعلامة الحلي بهذه القصة , السيدة العجوز طبخت الخروف ووضعته أمام السلطان , السلطان كان في حرب وعندما رجع السلطان إلى وزرائه قال هذه المرأة العجوز أكرمتني أنا كيف أكرمها الإمام صاحب الزمان " بين ثواب القطرة بهذه العظمة " بعض الوزراء قالوا أعطها مائة خروف بعضهم قالوا مائة خروف ومائة اشرفي، نفس السلطان قال لا هذه أعطتني كل ماعندها ! كل شيء لديها اعطتني اياه ! الإمام قال الإمام الحسين كل شيء لديه أعطاه لله " الشيخ في حال بكاء " الإمام الحسين لم يبق لديه شيء يا علامة الحلي، الله لم يجد شيء يستحقه الإمام ليعطيه الإمام الحسين !أصلا الله لا ينتقل يا علامة الحلي , لذلك بقطرة دمع على الإمام الحسين كل الذنوب يغفرها , كل شيء الإمام الحسين لديه أعطاه لله ! نحن كذلك كل شيء لدينا نعطيه للإمام صاحب الزمان " وهو يبكي " لأجل الإمام نبعد الجهل والشيطنة عن أنفسنا ! ليظهر الإمام كل شيء لدينا نعطيه الإمام , كل شيء لدينا نعطيه لله , نرى الله ماذا سيفعل بنا ! هذا المطلب المهم والاهم أن نأخذ نور , ولا تنظر إلى أحد من ألا مبالين... سيأخذ الإمام بأيدينا !
اليوم أي يوم اليوم الثامن عشر من جمادى الثانية وهو مطابق للجزء الثامن عشر من القرآن والسورة في الجزء الثامن عشر هي سورة " قد افلح المؤمنون ..." نتكلم مقدارا حوله القران ننظر ماذا قال لنا الله في هذه السورة قد : يعني بالتحقيق قد أفلح المؤمنون , استراح المؤمنون ! ذهبوا إلى الجنة ووصلوا إلى السعادة الأبدية قد أفلح قد استراح ما هو المؤمن : لدينا كافر ومشرك ومنافق ومسلم ومجرم وعاصي ومؤمن الله قال قد افلح المؤمنون ليس كافر ليس مشرك ليس منافق ولا مسلم الفرق بين المسلم والمؤمن هو هذا المسلم يتكلم كلام لساني والمؤمن صادق , قلبه صدق بالله بالأئمة والأنبياء والقيامة ! هذا هو المؤمن لأجل أن المؤمن يعرف انه مؤمن لا يشك ولا يتردد ويشك , الله قال بعد هذه العبارة توضيح " قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون " المؤمن فالصلاة لديه خشوع المؤمن فالصلاة لديه حضور قلب المؤمن فالصلاة لديه يرى فقط الله ! يقول أين اصلي في ماذا اصلي ؟ هذا هو المؤمن يهتم به الصلاة الآن أنا مؤمن ووصلت إلى السعادة الأبدية , إذا عندك شك وكلام والشيطان يدغدغك انظر إلى الصلاة !!! هذا الكلام يقوله الله في الجزء الثامن عشر في سورة المؤمنون !! " عن اللغو معرضون " المؤمن عن كلام اللغو معرض دائما يقول كلام الله دائما يقول كلام عن البرزخ والقيامة دائما يقول آية وحديث " عن اللغو معرضون " الآن انظر أنت مؤمن أو لا ؟!!! الله علامة أخرى يقول " والذين هم للزكوة فعلون " المؤمن يعطي الزكاة . الأشخاص الذين لا يعطون الزكاة المؤمن ليس له علاقة بهم هذا الكلام أنا أقوله يا الله ! هذه علامة المؤمن للزكاة فعلون تتعلق الزكاة بتسعة أشياء بالقمح والحنطة والزبيب والتمر والبقر والخراف والجمال والذهب والفضة . هذه التسعة أشياء تتعلق بها الزكاة , إذا كنت فلاح اذهب واقرأ الرسالة العملية , على كل واحد من هذه التسعة كم يدفع زكاة , إذا عمك فلاح قل له أن يدفع، إذا لم تدفع " مت يهوديا أو نصرانيا " يعني العذاب الذي ينزل على اليهودي والنصراني ينزل عليك , في كل الرسائل كتب فيها اذهب واقرأ واعمل كيف يصل إلى النصاب إذا وصل إلى حد النصاب تدفع وإذا لم يصل لا تدفع , في آخر السنة تدفع خمس , الويل للذي لا يعطي الويل للذي يعرف !
الله يوفقكم الله يقينا سوف يرحمكم والتوفيق بالعمل بهذه الآيات إذا إلى الآن لم تعمل بهذه الآيات تب وقل بعد هذا اليوم اسمع كلامك " يعني أطيعك " وأولها كلام الإمام صاحب الزمان , خمس الإمام لا تنسوه , كل هذه المحلات يتعلق بها الخمس إذا أبوك ورث لك أموال وهو يخمس لا تعطي خمس الورثة لكن إذا كان لا يخمس يجب أن تخمس أموال الورثة " والذين لفروجهم حافظون " احفضوا فروجكم كنت امرأة أو رجل خذا كتاب حلية المتقين وإذا أردت الاقتراب من اهلك , يوجد مورد ليس في هذه الساعة بل في هذه الساعة , انظر إلى حلية المتقين إذا عملت بهذه الأوامر لا يفسد ابنك " لفروجهم حفضون " كما قال القران اعمل به واحفظه " لأماناتهم وعهدهم راعون " هذا هو المؤمن قد افلح المؤمنون إذا أردت أن تصبح شريكا مع أحدهم إذا أردت أن تستأجر بيتا يجب أن تفي بعهدك لا تؤذوا بعضكم البعض آخر آية " والذين على صلاتهم يحافظون " قال وقت الصلاة حافظوا عليه أيها السادة صلاتكم في أول الوقت صلوها , إذا كنت في الإدارة آو كنت تاجرا راقب نفسك أربعين يوم وسوف تتعود " على صلواتهم يحافظون وقت الصلاة حافظوا عليه, اصلح قراءتك في الصلاة اللباس والمكان أن يكون حلال وطاهر بعد ذلك الله يتكلم عن خلق الانسان بعد تكلم عن خلق الأرض والسماء . إنشاء الله الأئمة يشفعون لكم ويكون أول يوم في مماتك يوم راحة إليك.
العارف الكامل آية الله الشيخ محمد تقي زاهدي دامت بركاته
حسينية صاحب الزمان
قم المقدسة
http://yahossein.servemp3.com/vb/showthread.php?t=24683
موضوع آخر
http://www.orfaan.net/showthread.php?p=128#post128
http://www.alqaem.net/index.html
تعليق