بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين
روايات التجسيم واضحة وصريحة لديهم ولكن ما ان اثبتناها عليهم فيحاولون التخلص منها بهذا القول ( يليق بجلاله )
فنقول لهم :
ما معنى يليق بجلاله ؟؟؟؟؟
هل ان لله جوارح ولكنها تليق بجلاله ؟؟؟؟؟؟؟
ان كنتم تعتقدون بهذه الجوارح لله سبحانه وتعالى ولكن لا يمكن للإنسان ان يراها فلن يحل هذا الإشكال ولكن سيخفف عليكم قليلا من القول بالتجسيم
اما لو كنتم تعتقدون ان هذه الجوارح ـ التي تليق بجلاله ـ ترى بالعين المجرده فسنصل في النهاية الى تجسيم الله سبحانه وتعالى
وهذه من مشاكلهم التي لن تحل
ودليلنا على ذلك هو روايات رؤية الله سبحانه وتعالى يوم القيامة وهذه الرؤية هي من ثوابت عقيدتهم .. فالآن نقول
ان كنتم سترون الله فبأي صورة سيظهر لكم ؟؟؟؟؟؟؟
هل سيظهر بهذا التركيب الذي هو في مروياتكم ؟؟؟؟؟؟
اذن كيف سيليق بجلاله بعد مشاهدتكم لأعضائه كاليد والرجل والوجه ( اللائق بجلاله) ؟؟؟؟؟؟!!!!
فإن كنتم سترون هذه الأعضاء فهي بلا أي شك ستكون اعضاء حسيه لأنها ستدخل في حيز الرؤية واللمس وما دخل في هذا الحيز فهو مركب
والسؤال هو : من الذي ركب هذه الأعضاء التي سنشاهدها يوم القيامة والتي ستظهر لنا بصفة الخالق وهو رب العالمين تعالى الله عن ذلك ؟؟؟
هناك احتمالين لا ثالث لهما
ان كان قد ركب هذه الأعضاء غير الله فسيكون الله سبحانه وتعال مخلوقا وتعالى الله عن ذلك !!!!
وان كان قد ركب هذه الأعضاء بنفسه أي هو من خلق لنفسه هذه الأعضاء فما هي حاجته لهذه الأعضاء ان كان هو خالقها ؟؟؟؟؟
وهل كان الله بلا اعضاء في فترة ما ثم اوجدها لنفسه ؟؟؟
فقدرة الله سبحانه وتعالى ليست في يده واعضائه وهو ليس بحاجة الى هذه الأعضاء
فلو تدبر الإنسان قليلا لعلم ان هذه الصفات فقط في خيال الجهلاء الذين لا يعرفون الله سبحانه وتعالى لأنه منزه عن هذه الصفات
فلو كان لله اعضاء كما يقولون فما هي وضيفتها ؟؟؟؟؟؟
لقد خلق لنا الله سبحانه وتعالى اليد لنستفيد منها في امور كثيرة كالإمساك بالأشياء والأكل بها والمصافحة والكتابة والغسيل والبناء .. الخ فهل يد الله سبحانه وتعالى له شيء من هذه الوظائف ؟؟!!! تعالى الله عن ذلك
فوالله مجرد ان تقول ان لله يد يقف شعر جسمك لأنه يترتب على هذا الكلام امور كثيره
مثلا :
هذه اليد التي يقولون انها لله تعالى هل هي ميتة ام حية ؟؟؟
لا يعقل ان نقول عنها ميتة
اذن فهي حية
فإن كانت حية ولها حيزما فما بداخل هذه اليد ؟؟؟؟؟
وكيف يتحكم بها الله سبحانه وتعالى ؟؟؟؟؟؟
هل تقبل ان تقول بأن في هذه اليد خلايا وعروق وعظام وعليه جلد ؟؟!!!!
ام انه لا شيء بداخله وهو فارغ ؟؟؟؟؟؟!!!!!
وهل يتحكم به كما يتحكم الإنسان بيده عن طريق عقله ؟؟!!!!
فالإنسان عندما يحرك يده يكون عن طريق الدماغ فيعطي الدماغ اشارات لليد ليحركها بالكيفية التي يشاء
اذن فإننا فقط لو قلنا ان لله يد حتى وان قلنا انها تليق بجلاله سنتوصل الى تشبيه لا يختلف عن تشبيه البشر .. سنتوصل ان لله سبحانه وتعالى عقل وجسم وبه اعضاء كما للإنسان تماما .. وتعالى الله عن ذلك وهذا ما لا يقوله عاقل
فكيف لم ينتبه المجسمة الى مدى خطورة الإعتراف بروايات التجسيم وحملها على ظاهرها
فهل يليق بجلال الله ان نقول عنه كل ما ذكرنا ؟؟
فبمجرد ان تقول لله يد ولكن يد يليق بجلاله سنصل الى هذه المعلومات لأن اليد لن تكون منفصلة في الهواء بل هي متصلة بشيء ما وهو الجسم وايضا فهذه اليد لا تتحرك عن عبث بل هناك شيء يحركا الا وهو العقل والعقل يحتاج لمكان يستقر فيه الا وهو الرأس والرأس بحاجة الى عينين وفم وانف واذن ووووو .... سنصل للنتيجة النهائية وهي ان الله سبحانه وتعالى انسان لا يختلف عنا في شيء ابدا
وهل يرضى عاقل بهذا القول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتقوا الله ولا تقولوا على الله مالا تعلمون
لا تقولوا اننا سنرى الله سبحانه وتعالى يوم القيامة فهذا القول لا يليق بجلاله وهو استخفاف بالخالق وتشبيه لخلقه وتجسيم لا يقبله عقل عاقل
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين
وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين
روايات التجسيم واضحة وصريحة لديهم ولكن ما ان اثبتناها عليهم فيحاولون التخلص منها بهذا القول ( يليق بجلاله )
فنقول لهم :
ما معنى يليق بجلاله ؟؟؟؟؟
هل ان لله جوارح ولكنها تليق بجلاله ؟؟؟؟؟؟؟
ان كنتم تعتقدون بهذه الجوارح لله سبحانه وتعالى ولكن لا يمكن للإنسان ان يراها فلن يحل هذا الإشكال ولكن سيخفف عليكم قليلا من القول بالتجسيم
اما لو كنتم تعتقدون ان هذه الجوارح ـ التي تليق بجلاله ـ ترى بالعين المجرده فسنصل في النهاية الى تجسيم الله سبحانه وتعالى
وهذه من مشاكلهم التي لن تحل
ودليلنا على ذلك هو روايات رؤية الله سبحانه وتعالى يوم القيامة وهذه الرؤية هي من ثوابت عقيدتهم .. فالآن نقول
ان كنتم سترون الله فبأي صورة سيظهر لكم ؟؟؟؟؟؟؟
هل سيظهر بهذا التركيب الذي هو في مروياتكم ؟؟؟؟؟؟
اذن كيف سيليق بجلاله بعد مشاهدتكم لأعضائه كاليد والرجل والوجه ( اللائق بجلاله) ؟؟؟؟؟؟!!!!
فإن كنتم سترون هذه الأعضاء فهي بلا أي شك ستكون اعضاء حسيه لأنها ستدخل في حيز الرؤية واللمس وما دخل في هذا الحيز فهو مركب
والسؤال هو : من الذي ركب هذه الأعضاء التي سنشاهدها يوم القيامة والتي ستظهر لنا بصفة الخالق وهو رب العالمين تعالى الله عن ذلك ؟؟؟
هناك احتمالين لا ثالث لهما
ان كان قد ركب هذه الأعضاء غير الله فسيكون الله سبحانه وتعال مخلوقا وتعالى الله عن ذلك !!!!
وان كان قد ركب هذه الأعضاء بنفسه أي هو من خلق لنفسه هذه الأعضاء فما هي حاجته لهذه الأعضاء ان كان هو خالقها ؟؟؟؟؟
وهل كان الله بلا اعضاء في فترة ما ثم اوجدها لنفسه ؟؟؟
فقدرة الله سبحانه وتعالى ليست في يده واعضائه وهو ليس بحاجة الى هذه الأعضاء
فلو تدبر الإنسان قليلا لعلم ان هذه الصفات فقط في خيال الجهلاء الذين لا يعرفون الله سبحانه وتعالى لأنه منزه عن هذه الصفات
فلو كان لله اعضاء كما يقولون فما هي وضيفتها ؟؟؟؟؟؟
لقد خلق لنا الله سبحانه وتعالى اليد لنستفيد منها في امور كثيرة كالإمساك بالأشياء والأكل بها والمصافحة والكتابة والغسيل والبناء .. الخ فهل يد الله سبحانه وتعالى له شيء من هذه الوظائف ؟؟!!! تعالى الله عن ذلك
فوالله مجرد ان تقول ان لله يد يقف شعر جسمك لأنه يترتب على هذا الكلام امور كثيره
مثلا :
هذه اليد التي يقولون انها لله تعالى هل هي ميتة ام حية ؟؟؟
لا يعقل ان نقول عنها ميتة
اذن فهي حية
فإن كانت حية ولها حيزما فما بداخل هذه اليد ؟؟؟؟؟
وكيف يتحكم بها الله سبحانه وتعالى ؟؟؟؟؟؟
هل تقبل ان تقول بأن في هذه اليد خلايا وعروق وعظام وعليه جلد ؟؟!!!!
ام انه لا شيء بداخله وهو فارغ ؟؟؟؟؟؟!!!!!
وهل يتحكم به كما يتحكم الإنسان بيده عن طريق عقله ؟؟!!!!
فالإنسان عندما يحرك يده يكون عن طريق الدماغ فيعطي الدماغ اشارات لليد ليحركها بالكيفية التي يشاء
اذن فإننا فقط لو قلنا ان لله يد حتى وان قلنا انها تليق بجلاله سنتوصل الى تشبيه لا يختلف عن تشبيه البشر .. سنتوصل ان لله سبحانه وتعالى عقل وجسم وبه اعضاء كما للإنسان تماما .. وتعالى الله عن ذلك وهذا ما لا يقوله عاقل
فكيف لم ينتبه المجسمة الى مدى خطورة الإعتراف بروايات التجسيم وحملها على ظاهرها
فهل يليق بجلال الله ان نقول عنه كل ما ذكرنا ؟؟
فبمجرد ان تقول لله يد ولكن يد يليق بجلاله سنصل الى هذه المعلومات لأن اليد لن تكون منفصلة في الهواء بل هي متصلة بشيء ما وهو الجسم وايضا فهذه اليد لا تتحرك عن عبث بل هناك شيء يحركا الا وهو العقل والعقل يحتاج لمكان يستقر فيه الا وهو الرأس والرأس بحاجة الى عينين وفم وانف واذن ووووو .... سنصل للنتيجة النهائية وهي ان الله سبحانه وتعالى انسان لا يختلف عنا في شيء ابدا
وهل يرضى عاقل بهذا القول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتقوا الله ولا تقولوا على الله مالا تعلمون
لا تقولوا اننا سنرى الله سبحانه وتعالى يوم القيامة فهذا القول لا يليق بجلاله وهو استخفاف بالخالق وتشبيه لخلقه وتجسيم لا يقبله عقل عاقل
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين
تعليق