تويت
56 ابا حسن لا ابقاني اللّه لشدة لست لها
عن ابن عباس، قال: وردت على عمر بن الخطاب واردة قام
منها وقعد وتغير وتربد وجمع لها اصحابالنبي(ص) فعرضها
عليهم وقال: اشيروا علي. فقالوا جميعا: يا امير المؤمنين انت
المفزع وانت المنزع.فغضب عمر وقال: اتقوا اللّه وقولوا
قولاسديدا يصلح لكم اعمالكم. فقالوا: يا امير المؤمنين ما عندنا
مماتسال عنه شيء. فقال:اما واللّهاني لاعرف ابابجدتها
وابنبجدتها، واينمفزعهاواينمنزعها، فقالوا: كانكتعني ابن
ابي طالب؟ فقال عمر: للّه هو، وهل طفحت حرة بمثله
وابرعته؟ انهضوا بنا اليه، فقالوا: يا اميرالمؤمنين اتصير اليه؟
ياتيك. فقال: هيهات هناك شجنة من بني هاشم، وشجنة من
الرسول، واثرة من علميؤتى لها ولا ياتي. في بيته يؤتى الحكم،
فاعطفوا نحوه. فالفوه في حائط له وهو يقرا: (ايحسب
الانسانانيترك سدى)((542)) ويرددها ويبكي، فقال عمر
لشريح: حدث اباحسن بالذي حدثتنا به. فقال شريح: كنت
فيمجلس الحكم، فاتى هذا الرجل فذكر ان رجلا اودعه
امراتين حرة مهيرة((543)) وام ولد، فقال له: انفق
عليهماحتى اقدم. فلما كان في هذه الليلة وضعتا جميعا
احداهما ابناوالاخرى بنتا، وكلتاهما تدعي الابن وتنتفي
منالبنت من اجل الميراث، فقال له: بم قضيت بينهما؟ فقال
شريح: لو كان عندي ما اقضي به بينهما لم اتكم بهما،فاخذ
علي تبنة من الارض فرفعها فقال: ان القضاء في هذا ايسر من
هذه.ثم دعا بقدح فقاللاحدىالمراتين: احلبي. فحلبت، فوزنه.
ثم قال للاخرى: احلبي.فحلبت، فوزنه فوجده على النصف
منلبن الاولى، فقال لها: خذي انتابنتك، وقال للاخرى:
خذي انت ابنك، ثم قال لشريح: اما علمت ان لبنالجارية على
النصف من لبن الغلام؟ وان ميراثها نصف ميراثه؟ وان عقلها
نصف عقله؟ وان شهادتها نصفشهادته؟ وان ديتها نصف ديته؟
وهي على النصف في كل شيء. فاعجب به عمر اعجابا شديدا ثم
قال: اباحسن لا ابقاني اللّه لشدة لست لها ولا في بلد لست فيه.
كنز العمال((544)) (3/179)، مصباح الظلام للجرداني
(2/56). ((545))
عن ابن عباس، قال: وردت على عمر بن الخطاب واردة قام
منها وقعد وتغير وتربد وجمع لها اصحابالنبي(ص) فعرضها
عليهم وقال: اشيروا علي. فقالوا جميعا: يا امير المؤمنين انت
المفزع وانت المنزع.فغضب عمر وقال: اتقوا اللّه وقولوا
قولاسديدا يصلح لكم اعمالكم. فقالوا: يا امير المؤمنين ما عندنا
مماتسال عنه شيء. فقال:اما واللّهاني لاعرف ابابجدتها
وابنبجدتها، واينمفزعهاواينمنزعها، فقالوا: كانكتعني ابن
ابي طالب؟ فقال عمر: للّه هو، وهل طفحت حرة بمثله
وابرعته؟ انهضوا بنا اليه، فقالوا: يا اميرالمؤمنين اتصير اليه؟
ياتيك. فقال: هيهات هناك شجنة من بني هاشم، وشجنة من
الرسول، واثرة من علميؤتى لها ولا ياتي. في بيته يؤتى الحكم،
فاعطفوا نحوه. فالفوه في حائط له وهو يقرا: (ايحسب
الانسانانيترك سدى)((542)) ويرددها ويبكي، فقال عمر
لشريح: حدث اباحسن بالذي حدثتنا به. فقال شريح: كنت
فيمجلس الحكم، فاتى هذا الرجل فذكر ان رجلا اودعه
امراتين حرة مهيرة((543)) وام ولد، فقال له: انفق
عليهماحتى اقدم. فلما كان في هذه الليلة وضعتا جميعا
احداهما ابناوالاخرى بنتا، وكلتاهما تدعي الابن وتنتفي
منالبنت من اجل الميراث، فقال له: بم قضيت بينهما؟ فقال
شريح: لو كان عندي ما اقضي به بينهما لم اتكم بهما،فاخذ
علي تبنة من الارض فرفعها فقال: ان القضاء في هذا ايسر من
هذه.ثم دعا بقدح فقاللاحدىالمراتين: احلبي. فحلبت، فوزنه.
ثم قال للاخرى: احلبي.فحلبت، فوزنه فوجده على النصف
منلبن الاولى، فقال لها: خذي انتابنتك، وقال للاخرى:
خذي انت ابنك، ثم قال لشريح: اما علمت ان لبنالجارية على
النصف من لبن الغلام؟ وان ميراثها نصف ميراثه؟ وان عقلها
نصف عقله؟ وان شهادتها نصفشهادته؟ وان ديتها نصف ديته؟
وهي على النصف في كل شيء. فاعجب به عمر اعجابا شديدا ثم
قال: اباحسن لا ابقاني اللّه لشدة لست لها ولا في بلد لست فيه.
كنز العمال((544)) (3/179)، مصباح الظلام للجرداني
(2/56). ((545))
وبشرالذ ين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم)((559))
تعليق