أولاً : هل هذا الموضوع متوافق مع اتفاقيات المنتدى أو لأنه موضوع يقدح في عمر رضي الله عنه فهو ينشر ، لماذا لا يحذف كما حذفت موضوعات أخر ، فلا أتوقع حتى هوليوود تسمح بنشر هذا الموضوع لامتلائه مجوناً وكذباً
ثانياً : هذا طعن صريح في نسب أثبته كل النسابة المؤتمنون فمن أين أتى صاحبك بهذا الكلام ، أضيفي إلى ذلك أن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم أخبر أن الطعن في النسب من صفات الجاهلية ، فهنيئا لك هذه الصفة .
ثالثاً : هل أنت أعلم بنسب عمر رضي الله عنه وصاحبك أم رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وعلي ، إن قلت أنت وصاحبك فقد كذبت ، وإن قلت هما فقد تزوج النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ابنته وزوجه علي رضي الله عنه ابنته ابنة فاطمة رضي الله عنها فهل يزوجان من هذا نسبه ـ حاشاهما ، سبحانك هذا بهتان عظيم ـ .
رابعا : لو سلمنا ذلك ـ وحاشاه ذلك ـ فما دخل الولد بما فعله الأب والله يقول : ولا تزر وازرة وزر أخرى ، مع أن القصة من أولها كذب في كذب .
خامسا : من عرف المجتمع العربي قبل البعثة ـ وخاصة قريش ـ عرف أن هذه القصة من المحال أن تقع عندهم لحرصهم الشديد على أنسابهم فمن يدفن بنته خشية العار لا يأخذ لقيطة لتنسب إليه .
سادساً : القصة فيها أكثر من دليل على بطلانها لا أضيع الوقت في تتبعها : لكن تأمل بعض هذه الأشياء في القصة : يهودية في مكة !! أين اليهود وأين مكة ، راعية تحمل ثم تضع ومع ذلك لاأحد يشعر بها !!! متى تأتي بالشياه وتحلبها .. هذه التفاصيل كيف علمها صاحبك وقد خفيت على قريش .....
سابعاً : خفي على الناس أن الخطاب ، بالحاء المهلمة لا بالخاء المعجمة واكتشفتي ذلك أنت وصاحبك ، ماشاء الله عليك ، ( لا بد أن تسجلي لذلك براءة اختراع قبل أن تسبقي إليه )
ثامناً : ألم تستحي امرأة مثلك أن تروي هذه القصة الجنسية ، ولكن إذا لم تستحِ فاصنع ماشئت .
أخيرا ً : أطالب بحذف هذا الموضوع لطعنه في النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وعمر وعلي وفاطمة رضي الله عنهم ، ولمخالفته للأدب والكذب الواضح الصريح ( ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى )

رواه محمد بن السائب الكلبي و ابو مخنف لوط بن يحي الازدي

باسنادهما الى ابن سيابه عبد الله في نسب عمر بن الخطاب

هذا ويمكننا اكتشاف الاسباب التي جعلت عمر بن الخطاب يكون على ذللذلك الطبع من الفظاظه والحده يقول ابن ابي الحديد المعتزلي وكان في اخلاق عمر والفاظه جفاء وعنجهيه ظاهره

ويروى ان عمر هو الذي اغلظ على جبله بن الايهم حتى اظطره الى مفارقه دار الهجره وارتد الى النصرانيه وذلك بسبب لطمه لطمها

هذا ما شهد به التاريخ على عمر والمصدر اعلاه من كتبكم يا سيد

ولا نستغرب ذلك في من ضرب الزهراء واسقطها جنينها ومن المستحيل تكذيب الزهراء التي شهدت عليهم

اخيرا عيب عليك اتقول الكلمه ............. ترى لو السالفه على واحد غير عمر ولا سويت شي لكن اني ما ادري من اي زاويه تشوفونه

انا ماأدري شنهو في عمر ينحب؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والله ماخلف للأسلام غير الفرقه والدمار ليومنا هذا

قص و لزق ذا اللي فالحين فيه

انا ما آخذ بكلامكم يا من تسمون انفسكم ( شيعه ) :p

كلامكم كـــــذب

منذ متى قلتم الصدق لم نعهدكم ممن يقولون الصدق ..

كعادتكم تقولون ما يضركم و لا ينفعكم ..

لهذا لا غرابة ان قلتم ماهو اكذب من هذا..

لقد اعمى الحقد قلوبكم الجاهله ..

فقولوا ما تشاؤووووون عن عمر بن الخطاب .. ولن يضره سبكم او لعنكم

له .. ويوم القيامة موعدكم ان شاء الله ..

سلااااااااااااااااااام

وليش انت معصب اشرب كاس ليمون عشان يروق دمك والحمد لله ان احنا نحقد على اعداء النبي واهل بيته الطاهرينوتعال قابلني يوم القيامه اذا عمر انقذك من النار
هههههههههههههههههههههههههه






























بعد ههههههههههههههههههه

























:p

انت اللي اشربي كاسه ليمون امكن يرجعلك شئ من عقلك

والحمد لله ان احنا نحقد على اعداء النبي واهل بيته الطاهرين وتعال قابلني يوم القيامه اذا عمر انقذك من النار

اعداااء رسول الله ..

اضحكتيني بكلامك هذا .. ومنذ متى كان عمر بن الخطاب من اعداء رسول الله صلى الله عليه و سلم ..

انما انتم من جعلتموه عدوا .. في كتبكم وخرافاتكم ..

وتعال قابلني يوم القيامه اذا عمر انقذك من النار

وانت تعالي قابليني اذا كن كلامكم هذا صحيح ..

هههههههههههههههههههههههههه

وخلي الضحك هذا ينفعك يوم لا ينفع مالا و لا بنون ..

سلاااااام

كما جاء في كتاب ادريس الحسيني المستشيع كتابه لقد شيعني الحسين

الكل يحاول ان يرسم عمر بن الخطاب في صورته الاصطوريه كما شاءها له اعداء بني هاشم حتى يغطوا بدخانها الكثيف فضائل البيت العلوي بينما الواقع ان ابن الخطاب لم تكن له مؤهلات الخلافه النفسيه والاجتماعيه..........الى ان قال ولولا هذه النرفزه لما استطاع ابا بكر ان يحصل على شيء في السقيفه فعمر هو الذي شد بيعه ابي بكر وقمع المخالفين فيها فكسر سيف الزبير ودفع صدر المقداد ووطئ في السقيفه سعد بن عباده وقال اقتلوا سعدا قتل الله سعدا
وبلغ حقد الناس به مبلغا كبيرا فقد ذكروا انه اتاه رجل فقال له ادنو منك فان لي حاجه قال عمر لا قال الرجل اذا اذهب فيغنيني الله عنك فقام له وشده بثوبه فقال له ما حاجتك

قال الرجل بغضك الناس وكرهك الناس فقال عمر ويحك ولما فقال الرجل للسانك وعصاك
هذا ما جاء في صحيح البخاري والله علىما اقول شهيد
ولعن الله من يكذب
علما اننا لا مصلحه لنا في الكذب
وان قلت اننا نحقد عليهم فمن هم حتى لا نحقد عليهم هم سبب ضياع الاسلام هم من خالف وصيه الرسول

هم من قال فيهم الرسول

لعن الله من تخلف عن جيش اسامه


وابو بكر وعمر هم اول من تخلف عن الجيش طمعا في الخلافه

الا نلعن من لعنه الله ورسوله مسبقا