إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ارجو من كل عضو ان يدخل ويحدد هل هو سني ام شيعي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ارجو من كل عضو ان يدخل ويحدد هل هو سني ام شيعي

    لا اله الا الله محمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد رسول الله
    وهل لي بدليل من الشيعة ان على هو الذي حدده الله رسولا على قولكم وان محمد صلى الله عليه وسلم ..سرقها؟

  • #2
    الاخ (من أهل السنة)
    السلام عليكم

    السؤال عن المذهب أمر له وجه ..
    وطلبك للدليل على خلافة علي بن ابي طالب أيضا له وجه ..

    ولكن تعليقك في النهاية :

    الاسلام هو دين السنه والى كل شيعي ارجوا اعطائي اثبات عقيدته المزيفه
    أليس هو حكماً بصحة مذهب وبطلان آخر ؟
    أولا يخالف طريقة البحث عن المذهب الصحيح والمذهب المزيف ؟

    والسلام عليكم

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم
      أخي (من أهل السنة)
      بربك زن كلامك, ماذا تقول؟
      من قال أن على هو الذي حدده الله رسولا وان محمد صلى الله عليه واله وسلم سرقها؟
      بربك ناقشنا بما نقول, ولا تفتر .
      اللهم أصلح ذات بيننا و بينكم وأحقن دماء المسلمين.
      الحمد لله رب العالمين.

      تعليق


      • #4
        إليك الدليل على صحة مذهبنا

        الاخ (من اهل السنة)

        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        اليك بعض الأدلة من كتبكم والتي تثبت صحة المذهب الشيعي:

        الحديث الأول :

        روى الطبراني أن عليا ( عليه السلام ) قال : إن خليلي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : ( يا علي إنك ستقدم على الله أنت وشيعتك راضيين ومرضيين ويقدم أعداؤك غضابا مقمحين ).
        إسعاف الراغبين ص 158 ونور الأبصار ص 80 عن الطبراني .

        تعليق


        • #5
          الحديث الثاني

          وقوله ( صلى الله عليه وآله ) : لعلي لما نزلت هذه الآية [ إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ] (1) : ( هو أنت وشيعتك تأتي يوم القيمة أنت وهم راضيين مرضيين ، ويأتي أعدائك غضابا مقمحين ) (2) رواه الطبراني عن ابن عباس ، ورواه خطيب خوارزم ، ورواه بعضهم عن علي ( عليه السلام ) وغير ذلك من الأقوال المنتشرة بين الصحابة.
          (1) البينة 7 .
          (2) الصواعق ص 96 ونور الأبصار ص 70 وص 101 وقد رواه مختصرا ابن جرير في تفسيره 30 / 170 والسيوطي في الدر المنثور عند تفسيره لهذه الآية ج 6 / 379 .

          تعليق


          • #6
            وإليك الحديث الثالث

            روى الحافظ الحسكاني في تفسير سورة البينة من كتاب شواهد التنزيل : ج 2 ص 356 قال : حدثنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ قراءة وإملاءا [ قال : ] أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ، أخبرنا المنذر بن محمد بن المنذر ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثني عمي الحسين بن سعيد ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن زياد البزاز ، عن إبراهيم بن مهاجر مولى آل سخبرة ، قال : حدثني يزيد بن شراحيل الأنصاري كاتب علي [ عليه السلام ] قال : سمعت عليا يقول : حدثني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا مسنده إلى صدري فقال : يا علي أما تسمع قول الله عز وجل : إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية هم أنت وشيعتك ، وموعدي وموعدكم الحوض إذا اجتمعت الأمم تدعون غرا محجلين .

            تعليق


            • #7
              حديثٌ رابع

              روى أبو نعيم في الحلية عن سلمان " إنك وشيعتك في الجنة " قالها لعلي ( ع ) . قال الحافظ العلامة ابن حجر الهيثمي المكي في الصواعق المحرقة : أخرج الطبراني قال ( عليه السلام ) : " يا علي إنك ستقدم وشيعتك راضين مرضيين "
              الصواعق المحرقة ، ص 92 .

              تعليق


              • #8
                وحديثٌ خامسٌ أيضاً

                قال الدارقطني : لهذا الحديث عندنا طرق كثيرة ، ثم أخرج عن أم سلمة في حديث " يا علي أنت وأصحابك في الجنة ، أنت وشيعتك في الجنة " . وذكره كذلك في كنز العمال
                كنز العمال ، ج‍ 1 ، ص 52 .

                تعليق


                • #9
                  وإليك الحديث السادس

                  في التفسير لابن جرير الطبري المسمى بجامع البيان في تفسير القرآن
                  ، ( الجزء الثلاثين ) : حدثنا ابن حميد ، حدثنا عيسى ابن فرقد عن ابن الجارود عن محمد بن علي ( أولئك هم خير البرية ) فقال النبي ( ص ) : " أنت يا علي وشيعتك " . وكذا في تفسير فتح البيان للسيد الصديق ( 1 ) . وكذا في تفسير الدر المنثور : أخرج ابن مردويه عن علي ( ع ) قال رسول الله ( ص ) لعلي : أنت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض . وفيه : أخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبي ( ص ) فأقبل علي فقال النبي ( ص ) " والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة " . ونزلت " إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية " ، فكان أصحاب النبي ( ص ) إذا أقبل علي ( ع ) قالوا : جاء خير البرية . وأخرج ابن عدي وابن عساكر عن أبي سعيد مرفوعا : " علي خير البرية " . وأخرج ابن عدي عن ابن عباس مثله ( 2 ) . وفي ترجمان القرآن للسيد الصديق ، عن أبي هريرة أيضا مثله ( 3 ) .

                  ( 1 ) فتح البيان ، ج‍ 10 ، ص 323 .
                  ( 2 ) الدر المنثور ، ج‍ 6 ، ص 329 .
                  ( 3 ) ترجمان القرآن ، ص 365 .






                  وفي النهاية، أين أنت من هذه الأحاديث ؟؟

                  تعليق


                  • #10
                    هلا اخي الفاضل/ من اهل السنه

                    يااخي من اهل السنه

                    انا ايضاء من اهل السنه والحمد لله

                    تعليق


                    • #11
                      السلام على من اتبع الهدى ورحمه الله وبركاته

                      اخي اخي انا انا من أهل السنه .. ان سني جديد ........ ..


                      لرد على من ذكر حديث ؟؟ انت وشيعتك في الجنه ..



                      الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ولاعدوان إلا على الظالمين، وبعد؛ فنظرا لتكرر السؤال حول سبب تسمية هذه الفرقة (المدعية زورا الانتساب لآل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم المطهرين) بمسمى الرافضة رأينا توضيح سبب هذه التسمية بذكر أحاديث مروية عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه فبالله نستعين:

                      روى الدارقطني عن فضيل بن مرزوق عن أبي الحجاف داؤد بن أبي عوف عن محمد بن عمر بن الحسين عن زينب (يعني بنت علي بن أبي طالب) عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال لعلي: "يا أبا الحسن أما إنك وشيعتك في الجنة وإن قوما يزعمون أنهم يحبونك يصغرون الإسلام ثم يرفضونه ويلفظونه، يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية لهم نبز يقال لهم الرافضة، فإن أدركتهم فقاتلهم فإنهم مشركون"

                      وأخرجه من طريق أبي الحجاف عن أبي جعفر الباقر عن فاطمة الصغرى عن فاطمة الكبرى عن النبي صلى الله عليه وسلم به، ثم قال الدارقطني: ولهذا الحديث عندنا طرق كثيرة كتبناها في مسند فاطمة رضي الله عنها وتقصيناها هناك، ثم أخرج عن أم سلمة رضي الله عنها نحوه، وزاد في آخره، ...قالوا: يا رسول الله ما العلامة فيهم؟ قال: "لا يشهدون جمعة ولا جماعة ويطعنون على السلف الأول" وروى الطبراني وأبو نعيم في الحلية والخطيب البغدادي في تاريخه وابن الجوزي وفي سنده جحادة ثقة غالٍ في التشيع روى له الشيخان، ورواه ابن أبي عاصم في السنة وابن شاهين وابن بشران والحاكم في الكنى وخيثمة بن سليمان الطرابلسي في فضائل الصحابة، واللالكائي في السنة كلهم عن علي رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنت وشيعتك في الجنة، وسيأتي قوم لهم نبز (أي لقب) يقال لهم الرافضة فإذا لقيتموهم فاقتلوهم فإنهم مشركون" زاد ابن أبي عاصم وابن شاهين في روايتهما: قلت يا رسول الله ما العلامة فيهم؟ قال: "يقرضونك (أي يمدحونك) بما ليس فيك ويطعنون على أصحابي ويشتمونهم" وفي رواية ابن بشران والحاكم: "ينتحلون حبك، يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم" وفي رواية خيثمة واللالكائي به، قال علي: "سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا تكون علينا مارقة وآية ذلك أنهم يسبون أبابكر وعمر" وفي لفظ اللالكائي: "لهم نبز يسمون الرافضة يعرفون به ينتحلون شيعتنا وليسوا من شيعتنا وآية ذلك أنهم يشتمون أبابكر وعمر".

                      وروى أحمد وأبو يعلى والطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا: "يكون في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام فإذا رأيتموهم فاقتلوهم فإنهم مشركون" ولفظ الطبراني بإسناد حسن عنه: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده علي قال صلى الله عليه وسلم: "سيكون من أمتي قوم ينتحلون حب أهل البيت لهم نبز؛ يسمون الرافضة فاقتلوهم فإنهم مشركون".

                      وأخرج أيضا من طريقين من طرق أهل البيت عن علي رضي الله عنه مرفوعا: "يظهر في أمتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام".

                      وروى خشيش وابن أبي عاصم والأصفهاني عن علي رضي الله عنه قال: "يهلك فيّ رجلان؛ محب مفرط يقرضني بما ليس فيّ، ومبغض مفرط يحمله شنئاني على أن يبهتني" ورواه أحمد في مسنده بهذا اللفظ، وفي رواية "يحبني قوم حتى يدخلهم حبي النار ويبغضني قوم حتى يدخلهم بغضي النار، اللهم العن كل مبغض لنا وكل محب لنا غالٍ".

                      وأخرج محمد بن سوقة عن علي قال: "تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة شرها من ينتحل حبنا ويفارق أمرنا".

                      وصح عن علي رضي الله عنه أنه قال: "لا يجتمع حبي وبغض أبي بكر وعمر رضي الله عنهما في قلب مؤمن".

                      تعليق


                      • #12
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        حصل معي احد الايام ان كنت بحرم الرسول الاعظم محمد صلى الله
                        عليه وآله وتحادثت مع شخص من اهل السنة وقد وجه لي سؤالا وهو
                        كيف انكم تعتقدون ان عليا هو الرسول المرسل من عند الله ولا تعتقدون
                        بنبوة النبي محمد صلى الله عليه وآله؟
                        هذا السؤ ال وُجه لي وانا بداخل الحرم بالمدينة...
                        يعني لو كان بالشارع...
                        لو كان باي مكان آخر....

                        لكن .......

                        طبعا أجبت إذاً لماذا نحن هنا الآن؟
                        وكان في ذلك الوقت مصادفة أغلب المتواجدين كانوا من الشيعة الإيرانيين.
                        وقلت كل هؤلاء ياتون من بلد بعيد ويحتملون كل هذا العناء
                        ثم لم هم ياتون؟
                        وتاتون بالأخير لتقولوا لنا هذا الكلام

                        فكفى افتراء
                        والى من اراد اتباع الحق للحق الف سلام
                        التعديل الأخير تم بواسطة salamali; الساعة 12-05-2002, 01:19 PM.

                        تعليق


                        • #13
                          وهل هكذا يكون الدليل ؟

                          جئناك بأحاديث من مصادر السنة تثبت أن الشيعة هم الفائزون يوم القيامة

                          ويبدوا انك لم تفهمها
                          ولا تفهم أصلا طريقة الاحتجاج

                          فان ما ذكرته انت حجة عليك لا لك
                          فهي تثبت التناقض في كتبكم

                          وأما إن أردت الإحتجاج على قوم فإن هذا يكون بما عندهم لا بما عند مخالفيهم..

                          والآن اجبني من جديد

                          هل قرأت أحاديث رسول الله من كتبكم ؟
                          وما معناها ؟
                          وما معنى الأحاديث التي ذكرتها ؟

                          وهل تعترف بكل هذه الأحاديث ؟
                          ام لا ؟

                          والسلام عليكم

                          تعليق


                          • #14
                            انا سني

                            تعليق


                            • #15
                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                              الاخ عربي من اين اتيت بقولك
                              ( وهل لي بدليل من الشيعة ان على هو الذي حدده الله رسولا على قولكم وان محمد صلى الله عليه وسلم ..سرقها؟)

                              ماهذا الكلام هل تريد فقط اثارة الفتن فتاتي بكلام لاصحة له !!!!!!!
                              عندما تريد كتابة شي تاكد منه وافهمه قبل كتابته جميع المواضيع
                              التي يكتبها الاخوان السنة في هذا المنتدى هي مواضيع منسوخة
                              يرددها الوهابيون والسلفيون مثل البغبغاء دون فهم ما يقولون!!!!!!!!


                              وان لم يعجبك الامر فاخرج من المنتدى لانك لم تاتي اليه سوى
                              لاثارة الفتن



                              والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X