إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

المفتي العام لأبناء السنة :الذهاب الى العراق تهلكة ولا مشروعية للتحريض عليه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المفتي العام لأبناء السنة :الذهاب الى العراق تهلكة ولا مشروعية للتحريض عليه

    جريدة عكاظ( الخميس - 28/9/1425هـ ) الموافق 11 / نوفمبر/ 2004 - العدد 1243


    المفتي العام لـ (عكاظ): الذهاب الى العراق تهلكة ولا مشروعية للتحريض عليه
    القرني: المحرضون تحركهم مطامع

    المصدر : عبدالله العريفج (مكة المكرمة- هاتفيا)


    حذر سماحة مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ من مغبة انزلاق الشباب في طريق السفر الى العراق والانخراط في التنظيمات المسلحة تحت غطاء الجهاد.
    وقال سماحته في حديث مع (عكاظ) ان الذهاب الى العراق ليس سبيلاً لمصلحة لأنه ليس هناك راية يقاتلون تحتها ولا ارضية يقفون عليها والذهاب الى هناك من باب التهلكة وهو ما لا يصلح.
    ويأتي تحذير سماحة المفتي العام في اعقاب معلومات مفترضة, وغير مؤكدة من جهات رسمية عن وجود سعوديين تسربوا للعراق عبر دول اخرى للقتال في صفوف تنظيمات مشبوهة وبعد ايام من صدور بيان وقعه ستة وعشرون داعية سعوديين بشأن الوضع الراهن في العراق.
    وابان الشيخ عبدالعزيز عدم مشروعية وجواز تحريض الشباب والتغرير بصغار السن للسفر للعراق وقال:
    هذا لا يجوز لأنه يوقعهم في امور, هم لا يتصورون حقيقة ما يذهبون اليه.. ونبه الاسرة واولياء الامور الى ضرورة الحرص على متابعة ابنائهم حتى لا ينخرطوا في تلك المنزلقات قائلاً:
    على اولياء الامور منع ابنائهم من الذهاب الى العراق فلا مصلحة من ذلك وعليهم المحافظة على ابنائهم من مغبة الانزلاق في هذا ولأن هناك اموراً لا يفهمون حقيقتها ولا يدركونها.. لذلك فمن باب اولى عدم سفر الشباب الى العراق.
    كما شدد الداعية الاسلامي الدكتور عائض بن عبدالله القرني على ان بعض الدعاة في المملكة قد لا يدركون حقيقة ما يجري على ارض الواقع في العراق من قتال وخلافه.
    وقال في حديث هاتفي مع (عكاظ) ان تسجيل المواقف وارسالها لقنوات فضائية (كالجزيرة) لا يكفي للجهاد كتسجيل موقف ذلك ان المواقف ليس لها اصل في الكتاب والسنة مشيراً الى خطورة جمع التبرعات بطرق غير شرعية وقنوات غير معروفة مما يؤدي الى فتنة وضياع أموال المسلمين واعطائها لمن يستغلها بشكل سيئ.ولفت الداعية القرني الى ان تحريض الشباب وحثهم للذهاب الى العراق وغيرها قد يورث فتناً وعواقب وخيمة ندفع ثمنها في المستقبل.. ولم يستبعد ان يكون لهؤلاء المحرضين توجهات او مطامع او غايات الله اعلم بها. والى نص الحديث:
    مخالفة وخروج عن الجماعة
    * ما هو حكم التغرير بالفتيان وصغار السن من ابناء هذه الامة للسفر الى العراق والانخراط في التنظيمات المسلحة مثل تنظيم الزرقاوي وغيره?
    ** ارى انه لا يجوز حث الشباب على السفر الى العراق بحجة الجهاد لأن في هذا مخالفة لطاعة ولي الامر وطاعة الوالدين ولأن فيه خروجاً عن جماعة المؤمنين وعدم الرجوع الى اهل العلم والمعرفة في هذا الباب.
    محاسبة المفرطين
    * واذا كانت بعض الاسر اوالآباء يدركون مسبقاً عزم ابنائهم على السفر الى العراق?
    ** الوالد عليه ان يرعى ابناءه الرعاية الشرعية لأنه مسؤول عن هذا الابن وكذلك الأم اذا استطاعت (واتقوا الله ما استطعتم).. اذا كان الوالدان قد فعلا اللازم من توجيه وارشاد واخذ الحيطة والحذر ثم فوجئا فالله المستعان.. قد يكون الامر خرج من يديهما او عن طاقتهما فلا يحاسب مثل هذا لكن اذا كانا قد اهملا وفرطا ولم يقوما بالتربية الشرعية والرعاية لبيتهما وابنائهما فإنهما ملامان.
    التبرعات والفتن
    * دعني اسألك يا دكتور عائض عن مشروعية تقديم المساعدات المالية والتبرعات وخلافهما لمثل تلك التنظيمات المشبوهة في العراق لاسيما ان العراقيين اليوم اصبحوا يُقتّلون بعضهم بعضاً?
    ** أرى ان التبرع وجمع المال لابد ان يكون بالطرق الشرعية والقنوات المعروفة التي تشرف عليها الدولة لأن هذا اسلم ولأن تسيب هذا المال قد يؤدي الى فتنة وضياع اموال المسلمين واعطائها لمن قد يستغلها استغلالاً سيئاً .. ارى ان التبرعات لابد ان تقوم على طرق مشروعة بتبني المسؤولين غير ان الاجتهادات الفردية في جمع التبرعات او تحريض الشباب او حثهم للذهاب الى العراق وغير ذلك يورث الفتن والعواقب الوخيمة التي قد ندفع ثمنها في المستقبل.
    تسجيل المواقف لا يكفي
    * ما يحدث على ارض العراق من اعمال تفجير واستهداف رجال الشرطة العراقية ومقاومة الامريكيين.. هل هو من الجهاد في شيء?
    ** لابد أن أفصل في القضية.. الامريكيون في العراق نعتبر وجودهم احتلالاً حتى ان مجلس الامن سماهم بقوى الاحتلال وكذلك جامعة الدول العربية وغيرهما من المؤسسات الدولية فكيف بالمنحى الشرعي. اما القتال وخلافه فإني احيل هذا بصراحة كملف وفتيا الى علماء العراق وارى ان دعاتنا قد لا يدركون ما يجري هناك على ارض الواقع ثم ان تسجيل المواقف وارسالها لقناة (الجزيرة) لا يكفي في الجهاد لأن هذه الورقة لا تكلف شيئاً وكل منا يستطيع ان يرسل ورقة ثم ان تسجيل المواقف ليس له اصل في الكتاب والسنة.
    قناة الجزيرة
    * على ذكركم قناة (الجزيرة).. اعرف ان لديك تحفظات على توجهات هذه القناة.. اليس كذلك?
    ** بلى يا أخي.
    * اذاً لماذا تشارك في برامجها?
    ** لأنقل رسالة ديني وبلادي الى هناك واصارع الحجة بالحجة.. من رأيي ان يذهب المفكرون وطلبة العلم والدعاة الى كل منفذ اعلامي لبيان الحق ويدمغون الحجة بالحجة لكن التستر وقضية كل ما سمعنا ان قناة فيها شبهة نفرّ فهذا ليس حلاً.
    مواجهة الشبهات
    * حتى وان كانت هذه القناة وتلك الوسيلة تعمل ضد بلادنا?
    ** ارى ان يذهب متخصصون واناس مقتدرون ليعرضوا رسالتنا ويدافعوا عن الشبهات التي تثار ضدنا وارى ان المواجهة والنزول للميدان لمن لديه حجة وقد ينزل الانسان بخسائر او ارباح وتأتيه لكنه من هنا وهنا لكن قصده تقديم رسالة وبيان الشبهة والدفاع عن الرسالة التي يحملها هو وابناء بلاده.
    دوافع التحريض
    * ما هي برأيك الدوافع الحقيقية التي تقف وراء قيام اشخاص بتحريض الشباب وصغار السن على السفر للعراق تحت تنظيمات مشبوهة?
    ** قد يكون له اسباب ولا نستطيع حصرها في سبب واحد.. اما ان يكون مقتنعاً بذاته ان هذا جهاد وقرأ ادلة وسمع وأتت في رأسه هذه المسألة وقال ان الافضل والاكثر ثواباً هذا الامر فهو اجتهد.. وقد يكون مجتهداً مخطئاً, وآخر ربما تكون له اهداف في توجهاته الخاصة او مطامع او غايات الله اعلم بها فيحث هؤلاء الشباب على الذهاب الى هناك ولهذا فلا نستطيع ان نحصر الدوافع في سبب واحد.
    واجب اولياء الامور
    * اخيراً ما هو الواجب على الاسر واولياء الامور في متابعة ابنائهم حتى لا يكونوا ضحايا لمنزلقات العراق?
    ** على الآباء والأمهات ان يتنبهوا لمنحيين شاذين غريبين في بلادنا سبق وان نبهت عنهما في مناسبات كثيرة وهي التحلل من الدين والانسلاخ عن الشرع وركوب موجة العنف والتطرف.. عليهم ان يكونوا قريبين من ابنائهم ويبينوا لهم في مثل هذه المسائل آراء العلماء وان يرسلوهم لأهل العلم الشرعي والدعوة حتى يكونوا على بصيرة ويكشفوا لهم الشبهات ويجيبوا عنها.



    هذا رأي المفتي العام والقرني الذي تفتخرون به في قناة المستقلة

    فماذا تقولون بعد هذه الفتاوي من علماؤكم؟؟؟!!!
    هل ستضربون بها عرض الحائط ايضا؟!!

  • #2
    هل يجوز جهاد من يأتي للعراق بعد فتوى كبيركم؟!!

    تعليق


    • #3
      خفوا من تكرار ما يسمى بالمجاهدين الافغان وما جروه على الامة من ويلات

      تعليق


      • #4
        مسكين المفتي..راح يشبع شتم من الوهابية..

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة Dark Man
          مسكين المفتي..راح يشبع شتم من الوهابية..
          وحقك يا مولاي.....لن يشتموه وسيبقى عندهم عزيز وغالي!!!

          ولكنهم متفقين على امر واحد

          اسلافهم شتموا علي عليه السلام

          وهم اليوم يشتمون شيعة علي على المنابر


          نداء لأبناء السنة:
          لماذا لم يعقب منكم واحد فقط على هذه الفتوى؟؟!!!

          اليس من الاولى ان توجهوا النقد والتجريح الى علماؤكم بدلا من علماء الشيعة؟؟؟؟!!!

          تعليق


          • #6
            مالك يا ابو اسلام تغمض عينيك عن فتوى مرجعك العام؟!!!


            اين ابناء السنة ليردوا على هذه الفتوى؟!!!

            هل تتبعون مراجعكم؟؟ام تتبعون هواكم؟!!!


            ويتواصل النداء لابناء السنة

            هل هناك من يتجرأ ويدخل الموضوع ويجيبنا؟؟!!

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة مؤمن
              مالك يا ابو اسلام تغمض عينيك عن فتوى مرجعك العام؟!!!
              اين ابناء السنة ليردوا على هذه الفتوى؟!!!
              هل تتبعون مراجعكم؟؟ام تتبعون هواكم؟!!!
              ويتواصل النداء لابناء السنة
              هل هناك من يتجرأ ويدخل الموضوع ويجيبنا؟؟!!

              قلناها مراراً وتكراراً :
              إن الإشكالية في فهمكم لأهل السنة من منطلق مذهبكم .


              أولاً : الأخ أبوإسلام (حسب ما هو مكتوب في بياناته الشخصية) من فلسطين . وبالتالي فمفتي السعودية لا يلزمه بالاعتبارات التي تفهمونها أنتم من خلال مراجعكم .


              ثانياً : أهل السنة ليس لديهم مرجعية مُلزمة للأتباع كما عندكم .
              وليس عندهم خيارين كما تقول ( إما اتباع المراجع أو اتباع الهوى)
              فالمتّبع هو الحق بمطلقه سواء جاء من المفتي العام أو من أي مفتي آخر .
              بل إن لكل مسلم (سنّي) لديه كفايته من العلم اختيار ما يراه دون رجوع لأحد من المفتين .

              والذي يعطي للمفتي مكانته هو علمه فقط (لا النسب كما عندكم)، وبمقدار ما يصيب هذا المفتي يكون الاتباع ، وبمقدار ما يخطيء يكون الترك إلى سواه .

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة اصدقوني
                قلناها مراراً وتكراراً :
                إن الإشكالية في فهمكم لأهل السنة من منطلق مذهبكم .


                أولاً : الأخ أبوإسلام (حسب ما هو مكتوب في بياناته الشخصية) من فلسطين . وبالتالي فمفتي السعودية لا يلزمه بالاعتبارات التي تفهمونها أنتم من خلال مراجعكم .


                ثانياً : أهل السنة ليس لديهم مرجعية مُلزمة للأتباع كما عندكم .
                وليس عندهم خيارين كما تقول ( إما اتباع المراجع أو اتباع الهوى)
                فالمتّبع هو الحق بمطلقه سواء جاء من المفتي العام أو من أي مفتي آخر .
                بل إن لكل مسلم (سنّي) لديه كفايته من العلم اختيار ما يراه دون رجوع لأحد من المفتين .

                والذي يعطي للمفتي مكانته هو علمه فقط (لا النسب كما عندكم)، وبمقدار ما يصيب هذا المفتي يكون الاتباع ، وبمقدار ما يخطيء يكون الترك إلى سواه .

                مضحك هذا التعليق

                حاول مرة أخرى

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة اصدقوني
                  قلناها مراراً وتكراراً :
                  إن الإشكالية في فهمكم لأهل السنة من منطلق مذهبكم .
                  طيب فهمنا انت؟؟!!

                  المشاركة الأصلية بواسطة اصدقوني
                  أولاً : الأخ أبوإسلام (حسب ما هو مكتوب في بياناته الشخصية) من فلسطين . وبالتالي فمفتي السعودية لا يلزمه بالاعتبارات التي تفهمونها أنتم من خلال مراجعكم .
                  هل اصبح الاستعمار يتحكم بكم من خلال الحدود التي حددها على الدول الاسلامية؟؟!!! ومن هذا المنطلق فانتم غير ملزمين بالقدس!! فالفلسطينيين هم المطالبين فقط بالجهاد ضد اليهود!!! لان القدس في فلسطين وليس في السعودية!!

                  المشاركة الأصلية بواسطة اصدقوني
                  ثانياً : أهل السنة ليس لديهم مرجعية مُلزمة للأتباع كما عندكم .
                  وليس عندهم خيارين كما تقول ( إما اتباع المراجع أو اتباع الهوى)
                  فالمتّبع هو الحق بمطلقه سواء جاء من المفتي العام أو من أي مفتي آخر .
                  بل إن لكل مسلم (سنّي) لديه كفايته من العلم اختيار ما يراه دون رجوع لأحد من المفتين .
                  طيب اذا لا يوجد عندكم مرجعية ملزمة لكم!! واذا انتم عندكم الكفاية من العلم.... فما فائدة المفتي العام لكم؟؟؟!! وما فائدة ولاة الامر الذين تتبعونهم؟؟!! وكيف تصلون خلف كل بر وفاجر؟!!
                  المشاركة الأصلية بواسطة اصدقوني
                  والذي يعطي للمفتي مكانته هو علمه فقط (لا النسب كما عندكم)، وبمقدار ما يصيب هذا المفتي يكون الاتباع ، وبمقدار ما يخطيء يكون الترك إلى سواه .
                  افهم من كلامك بان لكم الحق بمخالفة مفتي السعودية العام بفتواه الاخيرة؟!!
                  فلمن ستذهبون الى سواه؟؟ اي عالم اقصد حتى نجيبك لاحقا؟!!

                  تعليق


                  • #10
                    {{{ طيب فهمنا انت؟؟!!}}}

                    أوضحت ذلك في العبارة التالية فارجع لها مع بعض التركيز حتى تفهم .

                    {{{ هل اصبح الاستعمار يتحكم بكم من خلال الحدود التي حددها على الدول الاسلامية؟؟!!! ومن هذا المنطلق فانتم غير ملزمين بالقدس!! فالفلسطينيين هم المطالبين فقط بالجهاد ضد اليهود!!! لان القدس في فلسطين وليس في السعودية!! }}}

                    الجهاد مسألة غير مسألة اتباع المفتي . فلا تخلط .
                    أما المقصود فهو :
                    أن الأخ من فلسطين وزعمك بأنه يتبع مفتي السعودية مع وجود علماء كبار في فلسطين المحتلة هو زعم لا وجه له .
                    أما اتباع مفتي فلسطين أو مفتي السعودية أو مفتي مصر ، فله مطلق الحرية في ذلك ، وإن كان الأقرب له مفتي بلده .

                    {{{ طيب اذا لا يوجد عندكم مرجعية ملزمة لكم!! واذا انتم عندكم الكفاية من العلم.... فما فائدة المفتي العام لكم؟؟؟!! وما فائدة ولاة الامر الذين تتبعونهم؟؟!! وكيف تصلون خلف كل بر وفاجر؟!! }}}

                    ليس كل الناس لديهم كفاية من العلم ، وبالتالي ليسوا قادرين - كلهم - على اختيار الصواب في مسألة من المسائل .
                    والكلام على من لديه حصيلة كافية من العلم الشرعي .
                    وإذا فهمت هذا عرفت أن للمفتي العام فائدة عظيمة ، في توجيه الناس .

                    أما فائدة ولاة الأمر ، فلا أرى له علاقة بالكلام عن فائدة المفتي ، فهي قضية مختلفة مستقلة عن موضوعنا .

                    وكذلك الصلاة خلف كل بر وفاجر ، مسألة أخرى مستقلة .

                    {{{ افهم من كلامك بان لكم الحق بمخالفة مفتي السعودية العام بفتواه الاخيرة؟!!
                    فلمن ستذهبون الى سواه؟؟ اي عالم اقصد حتى نجيبك لاحقا؟!!
                    }}}

                    هذه ثلاث نقاط :
                    1 - نعم لنا الحق .
                    2 - للمكتفي وغيره حق اتباع من يراه من العلماء الأفاضل .
                    3 - بدون تحديد أسماء .

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة اصدقوني

                      هذه ثلاث نقاط :
                      1 - نعم لنا الحق .
                      2 - للمكتفي وغيره حق اتباع من يراه من العلماء الأفاضل .
                      3 - بدون تحديد أسماء .
                      الرد على النقطة الاولى والثانية عزيزي
                      هل معنى ذلك انكم غير ملزمين بفتوى مفتيكم العام في السعودية؟؟
                      ويحق لكم الانتقال الى الاقل منه علما؟؟
                      طيب على اي اساس هو اصبح مفتي المملكة العام؟
                      اليس باعلميته وورعه وتقواه؟؟
                      اليس ولاة الامر في السعودية يعتمدون على فتاويه وبياناته الاسلامية سواء بحلول شهر رمضان المبارك او في العيد او في غيره من الاحكام؟؟
                      وكما نعرف عنكم بانكم تتبعون ولاة الامر ولا تعصونهم لان في ذلك غضب الله عليكم....والنتيجة ان ولي الامر والمفتي لا يقبلون بالجهاد في العراق فلماذا تخالفونهم؟؟؟؟

                      الرد على النقطة الثالثة
                      هل تخاف من شيء حتى تخبرنابأسماء من تتبعه من علماؤك؟؟!

                      تعليق


                      • #12
                        جريدة الراي العام الكويتية 22/11/2004

                        الكويت قررت عدم استضافة أي من رجال الدين السعوديين الموقعين على بيان الفلوجة
                        علمت «الرأي العام» أن مجلس الوزراء قرر في جلسته أمس عدم استضافة أي من رجال الدين السعوديين الموقعين على بيان تأييد الجهاد في الفلوجة وعدم دعوتهم الى أي خطبة أو مؤتمر او استضافتهم في أي وسيلة إعلامية رسمية في حال زاروا البلاد.يذكر ان 26 عالماً سعودياً وقعوا بياناً يعتبر «الجهاد» في العراق ضد الأميركيين فرضاً على المسلمين، الأمر الذي اثار ردود فعل كبيرة داخل المملكة ومطالبات بمقاضاة هؤلاء العلماء على ما اعتبر «تحريضاً» للشباب و«غسلاً لعقولهم».

                        تعليق


                        • #13
                          بسم الله الرحمن الرحيم


                          اللهم صلي على محمد و آل محمد
                          اخواني يعطيكم الف عافيه على هالردود و المواضيع و الله تبردون القلب انشاءالله يارب بحق الزهراء يوفقكم و دايم راسكم مرفوع

                          اللهم صلي على محمد و آل محمد

                          اختكم / مريم العيمية

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة اصدقوني
                            قلناها مراراً وتكراراً :
                            إن الإشكالية في فهمكم لأهل السنة من منطلق مذهبكم .


                            أولاً : الأخ أبوإسلام (حسب ما هو مكتوب في بياناته الشخصية) من فلسطين . وبالتالي فمفتي السعودية لا يلزمه بالاعتبارات التي تفهمونها أنتم من خلال مراجعكم .


                            ثانياً : أهل السنة ليس لديهم مرجعية مُلزمة للأتباع كما عندكم .
                            وليس عندهم خيارين كما تقول ( إما اتباع المراجع أو اتباع الهوى)
                            فالمتّبع هو الحق بمطلقه سواء جاء من المفتي العام أو من أي مفتي آخر .
                            بل إن لكل مسلم (سنّي) لديه كفايته من العلم اختيار ما يراه دون رجوع لأحد من المفتين .

                            والذي يعطي للمفتي مكانته هو علمه فقط (لا النسب كما عندكم)، وبمقدار ما يصيب هذا المفتي يكون الاتباع ، وبمقدار ما يخطيء يكون الترك إلى سواه .

                            أحلى تعليق

                            كل السنة اصبحوا فقهاء و ليهم من العلم ما يكفيهم
                            فكل واحد منهم مفتي
                            و لكن على من ؟؟؟!!!!!!

                            فإمامهم هو مأموم عندهم لأنهم اعلم منه بالصواب و الخطأ منه



                            فهل رأيتم ردا كهذا الرد !!!!!!!!!







                            اما صحيح

                            قالت الاعراب امنا

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة مؤمن
                              الرد على النقطة الاولى والثانية عزيزي
                              هل معنى ذلك انكم غير ملزمين بفتوى مفتيكم العام في السعودية؟؟
                              ويحق لكم الانتقال الى الاقل منه علما؟؟
                              طيب على اي اساس هو اصبح مفتي المملكة العام؟
                              اليس باعلميته وورعه وتقواه؟؟
                              اليس ولاة الامر في السعودية يعتمدون على فتاويه وبياناته الاسلامية سواء بحلول شهر رمضان المبارك او في العيد او في غيره من الاحكام؟؟
                              وكما نعرف عنكم بانكم تتبعون ولاة الامر ولا تعصونهم لان في ذلك غضب الله عليكم....والنتيجة ان ولي الامر والمفتي لا يقبلون بالجهاد في العراق فلماذا تخالفونهم؟؟؟؟

                              الرد على النقطة الثالثة
                              هل تخاف من شيء حتى تخبرنابأسماء من تتبعه من علماؤك؟؟!


                              النقاط بترتيبها :

                              1- نعم .. المسلم ليس ملزماً بفتوى أحد من العلماء سواء كان المفتي العام أو مفتي آخر .
                              2 - لا ينبغي ترك الأعلم إلىمن هو دونه ، إلا إذا تأكد للإنسان خطأ الأعلم وصواب من هو أقل منه .
                              3 - أصبح (المفتي العام) لاعتبارات شرعية يعرفها أهل البلد فاسألهم .
                              4 - الاعتماد على المفتي العام في هذا البلد بحلول شهر رمضان المبارك او في العيد او في غيره من الاحكام .. حسب ما أعرفه عنهم ، المفتي ليس وحده من يرجع إليه الحكم بكل هذه المسائل ، بل إجماع عدد من كبار العلماء .. وأيضاً : اسأل أهل ذلك البلد فهم أدرى .
                              5 - أما اتباع أمر وليّ الأمر فهو واجب بلا شك ، وهو مختلف عن اتباع المفتي . واسأل أهل البلد أيضاً في هذه حول ( مشروعية الجهاد مع إعلان ولي الأمر بتركه ) فهي مسألة تخص ولي الأمر هناك ورعيّته . وأنا لستُ من رعيّته .
                              6 - لايوجد خوف من أي شيء ، والحمد لله ، لكني أقول هنا كما قلتُ في موضوعي المغلق !!
                              عندما سألتكم عن أحد الشخصيات الصوفية هل هو علامة كما تقولون ؟ فكان جواب الأخ الحزب وكل الأعضاء : أنتم السلفية وأنتم الوهابية كذا وكذا وكذا !!! مع أن الموضوع المطروح لا علاقة له بمذهبي إطلاقا !!
                              نفس الشيء هنا :
                              فالموضوع هذا يتحدث عن المفتي العام للسعودية ، وهل قوله ملزم أم لا ؟
                              فما علاقة العلماء الذين أتبعهم أنا بهذا الموضوع ؟
                              لو أن هناك من يجادلني في شيء من مسائل مذهبي لأجبت بوضوح شديد ودون تردد ..
                              لكن ما فائدة الكلام عن علمائي ومذهبي إذا كانت مواضيع منتداكم كلها تتحدث عن الوهابية والسلفية ؟
                              هل وضحت الصورة لك ؟

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X