فلا تقل ما لا يعنى به الشيعة من أباطيل كتحريف القرآن الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه
و لا تطرح ما أجمع عليه الشيعة من خلاف قولك
و إن أتيت بما يتشابه و أردته حيث تبغي بتفسيرك له
فاعلم أنك قد قلت بهتانا و ارجع إلى كتب العقائد عند الشيعة
هذا و إنّ عندنا من الأحاديث ما يردّ مزاعمك و من قال بمقالتك و لكن ليس علينا إلا أن نقول اتق الله و في ذلك إثم عظيم فلا أريده لك
و السلام على من اتبع الهدى
أبو جعفر محمد
ملاحظة: إن كنت أتيت على أنك عالم بما نقول فبيّن لنا كيف تخالفنا وليس بالحديث فحسب فالعقل عندنا ذو منزلة عظيمة و الحديث فيه الغث و السمين
و نردّه لكتاب الله و سنة رسوله و واضح منهجه و أئمتنا(ع) لذلك تصدّوا و عن سيدي و مولاي الأعظم محمد رسول الله (ص) علموا
و إن كنت آتيا تتبيّن فضع رحالك و اسأل دونما جلافة(تفقّها لا تعنّتا) و تقبّل دونما تحجّر و افتح لبّك و اسأل الله تعالى الهداية و التوفيق عسى أن تكون ممن يكرمه الله تعالى الإجابة
إنت تجيب رواية من كتبكم بأن القرآن غير محرف
و أنا أجيب رواية
و هكذا ... علشان الكل يستفيد ... شرايك ؟؟
ياللا إبدأ إنت ،،
_______________________________________
و إلى أن تأتي برواية من كتبكم
لا بأس أن يستفيد الأخوة من هذه الروايات للفائدة //
خصّص ثقة الإسلام الشيخ الكليني رضي الله عنه في الجزء الثاني من الكافي الشريف كتاباً بعنوان {كتاب فضل القرآن} روى فيه (124) رواية وزعها على (14) بابأ ومن تلك الروايات ما يلي:
تعليق