يسم الله الرحمان الرحيم
فماذا تقولون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلىاله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على اعدائعهم اجمعين الى قيام يوم الدين.
قامت الدنيا ولم تقعد على الشيعة لان شخصا منهم قد اتهم عائشة في عرضها وهذا الشخص لا يمثل الشيعة لا من قريب ولا من بعيد والذي يمثلهم هم علماؤهم الابرار الذين اجمعوا على براءة جميع نساء النبي ص من الفاحشة .
ولكن العجب كل العجب من اهل السنة والوهابية الذين اغمضوا اعينهم عما في كتاب البخاري الذي يعتبرونه اصح كتابا بعد القران الكريم حيث ذكر فيه روايات تفيد بان النبي ص والصحابة قد اتهموا عائشة بالفاحشة .
من روايات البخاري في حديث الافك ( اتهام عائشةبالزنا)
........... دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحى إليه في شأني قالت فتشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عائشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريئة فسيبرئك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبى إليه فان العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب إلى الله تاب الله عليه قالت فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته قلص دمعى حتى ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادرى ما اقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لامى اجيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ما ادرى ما اقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرأ كثيرا من القرآن انى والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتى استقر في انفسكم وصدقتم به فلئن قلت لكم انى بريئة والله يعلم انى بريئة لا تصدقوني بذلك ولئن اعترفت لكم بأمر والله يعلم انى منه بريئة لتصدقني والله ما اجد لكم مثلا الا قول أبى يوسف قال فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون ............
2- قالت عائشة : فجئت ابواي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس ؟ قالت يا بنية هوني عليك فوالله
لقلما كانت امراة وضيئة عند رجل يحبها ولها ضرائر الا كثرت عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا .
3- فدعا رسول الله ص علي ابن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله
..............واما علي ابن ابي طالب فقال يارسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير
4- قالت عائشة : واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتى دخل علي رسول الله ص وقد صلى العصر
ثم دخل وقد اكتنفنيى ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثنى عليه ثم قال : اما بعد يا عائشة
ان كنت قارفت سؤا او ظلمت فتوبي الى الله فان الله يقبل التوبة عن عبادة
(البخاري كتاب التفسير سورة النور )
قامت الدنيا ولم تقعد على الشيعة لان شخصا منهم قد اتهم عائشة في عرضها وهذا الشخص لا يمثل الشيعة لا من قريب ولا من بعيد والذي يمثلهم هم علماؤهم الابرار الذين اجمعوا على براءة جميع نساء النبي ص من الفاحشة .
ولكن العجب كل العجب من اهل السنة والوهابية الذين اغمضوا اعينهم عما في كتاب البخاري الذي يعتبرونه اصح كتابا بعد القران الكريم حيث ذكر فيه روايات تفيد بان النبي ص والصحابة قد اتهموا عائشة بالفاحشة .
من روايات البخاري في حديث الافك ( اتهام عائشةبالزنا)
........... دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحى إليه في شأني قالت فتشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عائشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريئة فسيبرئك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبى إليه فان العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب إلى الله تاب الله عليه قالت فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته قلص دمعى حتى ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادرى ما اقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لامى اجيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ما ادرى ما اقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرأ كثيرا من القرآن انى والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتى استقر في انفسكم وصدقتم به فلئن قلت لكم انى بريئة والله يعلم انى بريئة لا تصدقوني بذلك ولئن اعترفت لكم بأمر والله يعلم انى منه بريئة لتصدقني والله ما اجد لكم مثلا الا قول أبى يوسف قال فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون ............
2- قالت عائشة : فجئت ابواي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس ؟ قالت يا بنية هوني عليك فوالله
لقلما كانت امراة وضيئة عند رجل يحبها ولها ضرائر الا كثرت عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا .
3- فدعا رسول الله ص علي ابن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله
..............واما علي ابن ابي طالب فقال يارسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير
4- قالت عائشة : واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتى دخل علي رسول الله ص وقد صلى العصر
ثم دخل وقد اكتنفنيى ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثنى عليه ثم قال : اما بعد يا عائشة
ان كنت قارفت سؤا او ظلمت فتوبي الى الله فان الله يقبل التوبة عن عبادة
(البخاري كتاب التفسير سورة النور )
فماذا تقولون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تعليق