اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجه
السلام عليكم اخوتي وأخواتي
من مدة قريبة كان لي بحث عن خطب الامام علي(ع) في نهج البلاغة من طبعة صبحي صالح, وبينما كنت اقوم ببحثي على شبكة الانترنت وجدت تحقيقا يتحدث عن تحريف نص نهج البلاغة على يد صبحي صالح,
وبصراحة, انني ذهلت, لانه خلال بحثي وجدت ان معظم علمائنا وكبار رجال شيعتنا يستندون الى طبعة صبحي صالح لنهج البلاغة.
واليكم اهم ما قرات من ذلك التحقيق:
إن كتاباً ككتاب نهج البلاغة، الذي جمع بين دفتيه من خطب و مواعظ و حكم و رسائل لسيد الفصحاء والبلغاء الذي تربى منذ نعومة أظافره في حجر الرسالة وغذي بلبان النبوة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه الذي اتبع الرسول صلى الله عليه و آله اتباع الفصيل اثر أمه و كان منه كالصنو من الصنووالذراع من العضد.
لمن المؤسف عليه أن يقع تصحيحة وضبط نصه و شرح ألفاظه بأيد غير أمينة على تراثنا الخالد العريق، أمثال محمد عبده و محيي الدين الخياط و صبحي الصالح !!! الذين جعلوا كل اهتمامهم في تحقيقه جهة البلاغة والفصاحة فيه، غاضين طرفهم عما فيه من مسائل مهمة، بالأخص تلك المباني التي تختلف مع مذهبهم اختلافا جوهرياً، فحاولوا وبشتى الطرق تحريفها و تغييرها عن معناها لتتلائم و ما يعتقدونه و يذهبون إليه !!
وأما ما كتبه صبحي الصالح في مقدمته لنهج البلاغة والتي عنونها «لمحة خاطفة عن سيرة الامام علي عليه السلام» فتراه يراوغ فيها بين مدح و ذم دفين يجعل القارئ مصدقا بما يقوله و يحرف ذهنه عن الواقع من دون أن يشعر به.
فمثلا تراه يمدح أمير المؤمنين عليه السلام بأنه كان: ثاقب الفكر، راجح العقل، بصيراً بمرامي الأمور، له سياسة وحكمة وقيادة رشيدة.
ولكن سرعان ما تراه يعقب على كلامه هذا ويهدم كل ما بناه و يلقي بسمّه، وذلك عندما يقول: لكن مثله العليا تحكمت في حياته، فحالت دون تقبله للواقع !! ورضاه بأنصاف الحلول !! بينما تجسدت تلك الواقعية في خلفه معاوية !! وكانت قبل متجسدة على سمو ونبل في الخليفة العظيم عمر بن الخطاب !!
واليكم بعض التحريفات التي قام بها صبحي صالح اعتمادا على المخطوطة المحفوظة في المكتبة العامة لآية الله المرعشي في قم المقدسة، رقم (3827)
التي كتبها عالم من علماء الشيعة المقاربين لعصر الرضي والمرتضى,و من المخطوطة المحفوظة في مكتبة نصيري في طهران، كتبها فضل الله بن المطهر الحسيني في الرابع من رجب سنة 494 هـ:
رقم (180) من الحكم:
صبحي الصالح
واعجباه أتكون الخلافة بالصحابة والقرابة ؟
المخطوط
واعجباه أتكون الخلافة بالصحابة ولاتكون بالصحابة والقرابة ؟!
رقم (243) من الحكم:
صبحي الصالح
والأمانة نظاماً للأمة.
المخطوط
والإمامة نظاماً للأمة
رقم (319) من الحكم:
صبحي الصالح
فما جاع فقير إلا بما متع به غني
المخطوط
فما جاع فقير إلا بما منع به غني
رقم (233) من الخطب:
صبحي الصالح
روى ذعلب اليمامي
المخطوط
روى اليماني
بالاضافة الى الكثير من التحريفات التي وردت في طبعة صبحي صالح,
تحقيق: فارس تبريزيان
وهذه هي الوصلة التي اخذت منها هذا التحقيق:
http://www.aqaed.com/shialib/books/07/nahj/nahj-01.html
لذا علينا الانتباه من السموم المدسوسة بين ايدينا.
ولمن يعرف اين يمكنني ايجاد نهج البلاغة طبعة صبحي الصالح على الانترنت فليخبرني حتى نتأكد من هذا الامر,
وشكرا على التعاون.
السلام عليكم اخوتي وأخواتي
من مدة قريبة كان لي بحث عن خطب الامام علي(ع) في نهج البلاغة من طبعة صبحي صالح, وبينما كنت اقوم ببحثي على شبكة الانترنت وجدت تحقيقا يتحدث عن تحريف نص نهج البلاغة على يد صبحي صالح,
وبصراحة, انني ذهلت, لانه خلال بحثي وجدت ان معظم علمائنا وكبار رجال شيعتنا يستندون الى طبعة صبحي صالح لنهج البلاغة.
واليكم اهم ما قرات من ذلك التحقيق:
إن كتاباً ككتاب نهج البلاغة، الذي جمع بين دفتيه من خطب و مواعظ و حكم و رسائل لسيد الفصحاء والبلغاء الذي تربى منذ نعومة أظافره في حجر الرسالة وغذي بلبان النبوة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه الذي اتبع الرسول صلى الله عليه و آله اتباع الفصيل اثر أمه و كان منه كالصنو من الصنووالذراع من العضد.
لمن المؤسف عليه أن يقع تصحيحة وضبط نصه و شرح ألفاظه بأيد غير أمينة على تراثنا الخالد العريق، أمثال محمد عبده و محيي الدين الخياط و صبحي الصالح !!! الذين جعلوا كل اهتمامهم في تحقيقه جهة البلاغة والفصاحة فيه، غاضين طرفهم عما فيه من مسائل مهمة، بالأخص تلك المباني التي تختلف مع مذهبهم اختلافا جوهرياً، فحاولوا وبشتى الطرق تحريفها و تغييرها عن معناها لتتلائم و ما يعتقدونه و يذهبون إليه !!
وأما ما كتبه صبحي الصالح في مقدمته لنهج البلاغة والتي عنونها «لمحة خاطفة عن سيرة الامام علي عليه السلام» فتراه يراوغ فيها بين مدح و ذم دفين يجعل القارئ مصدقا بما يقوله و يحرف ذهنه عن الواقع من دون أن يشعر به.
فمثلا تراه يمدح أمير المؤمنين عليه السلام بأنه كان: ثاقب الفكر، راجح العقل، بصيراً بمرامي الأمور، له سياسة وحكمة وقيادة رشيدة.
ولكن سرعان ما تراه يعقب على كلامه هذا ويهدم كل ما بناه و يلقي بسمّه، وذلك عندما يقول: لكن مثله العليا تحكمت في حياته، فحالت دون تقبله للواقع !! ورضاه بأنصاف الحلول !! بينما تجسدت تلك الواقعية في خلفه معاوية !! وكانت قبل متجسدة على سمو ونبل في الخليفة العظيم عمر بن الخطاب !!
واليكم بعض التحريفات التي قام بها صبحي صالح اعتمادا على المخطوطة المحفوظة في المكتبة العامة لآية الله المرعشي في قم المقدسة، رقم (3827)
التي كتبها عالم من علماء الشيعة المقاربين لعصر الرضي والمرتضى,و من المخطوطة المحفوظة في مكتبة نصيري في طهران، كتبها فضل الله بن المطهر الحسيني في الرابع من رجب سنة 494 هـ:
رقم (180) من الحكم:
صبحي الصالح
واعجباه أتكون الخلافة بالصحابة والقرابة ؟
المخطوط
واعجباه أتكون الخلافة بالصحابة ولاتكون بالصحابة والقرابة ؟!
رقم (243) من الحكم:
صبحي الصالح
والأمانة نظاماً للأمة.
المخطوط
والإمامة نظاماً للأمة
رقم (319) من الحكم:
صبحي الصالح
فما جاع فقير إلا بما متع به غني
المخطوط
فما جاع فقير إلا بما منع به غني
رقم (233) من الخطب:
صبحي الصالح
روى ذعلب اليمامي
المخطوط
روى اليماني
بالاضافة الى الكثير من التحريفات التي وردت في طبعة صبحي صالح,
تحقيق: فارس تبريزيان
وهذه هي الوصلة التي اخذت منها هذا التحقيق:
http://www.aqaed.com/shialib/books/07/nahj/nahj-01.html
لذا علينا الانتباه من السموم المدسوسة بين ايدينا.
ولمن يعرف اين يمكنني ايجاد نهج البلاغة طبعة صبحي الصالح على الانترنت فليخبرني حتى نتأكد من هذا الامر,
وشكرا على التعاون.
تعليق