الصراخ حجة من لا حجة لديه
انا اسالك على دليل ان في اللطم ثواب

غـــاندي أقول "تعلمت من الحسين ان أكون مظلوما فأنتصر" و فالحسين انتصر وانقذ الدين بمظلوميته ليس بالسيف بل بالدم والفلسفة والمنطق ، فخطبة زينب عليها السلام في مجلس زياد بالكوووفة اقامت الدنا واقعدتها على يزيد

ماوتسي تونج
الا تلاحظ اخي العزيز ان عبارتك هذه اولها ينقض اخرها
قلت في بدايتها ان موت الحسين رضي الله عنه ادى الى انقاذ الدين
بينما في اخر كلامك قلت ان خطبة السيدة زينب اقامة الدنيا واقعدتها على يزيد وكان المفروض ان تقول موت زينب اقام الدنيا واقعدها على يزيد مثلما حدث في استشهاد الحسين

على العموم انت تدخلنا في متاهات بعيدة عن صلب موضوعنا وهو اللطم
الان فهمت لماذا اهتمامكم بالفلسفة والمنطق يفوق اهتمامكم بعلوم القران الكريم

اذا عرف السبب بطل العجب...ما تقولوا الا وهابي
معليش استحملوه شوية بتكسبو فيه اجر .. حرام خطيّ

شكرا اخي على تعاطفك معي

شوف

أولاً انا ما صارخت ..

ثانياً الدليل في سيرة الحسيـن (ع) وما فيه داعي اقوووووولها لك لأنك ما تعتقد ابها وبتقول محرفة

نخلص من هذه الطروحات
1- ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يلطم
2- اوجدتم اللطم وقلتم ان فيه ثوابا عظيما علما انه مرت برسول الله اثناء تبليغه للدعوة محن كثير لم يثبت عنه انه لطم او حث على اللطم او قال ان في اللطم ثواب بل ثبت عنه الصبر والحث عليه.
-------- فهل ما تقومون به اخواني بدعة ام ماذا؟

السلام عليكم
وصل اللهم على محمد وال محمد

لا يخفى عليكم أن أوّل من أقام العزاء على سيّد الشهداء ابي عبد الله
الحسين(ع) هو رسول الله (ص) فعن أم الفضل بنت الحارث، أنها دخلت على رسول الله
(ص)
فقالت : يا رسول الله إني رأيت حلما منكراً الليلة ، قال : وماهو ؟ قالت :
رأيت كأن قطعة من جسدك قطعت ووضعت في حجري . فقال رسول الله (ص) : رأيت خيرا ، تلدفاطمة غلاما فيكون في حجرك ، فولدت فاطمة الحسين فكان في حجري كما قال
رسول الله فدخلت يوما الى رسول الله (ص) فوضعته في حجره ، ثم حانت منّي التفاتة
فاذا عينا رسول الله (ص) تهريقان من الدموع فقلت : يا نبي الله بأبي أنت وأمي
مالك ؟قال : أتاني جبرئيل فأخبرني أن امتي ستقتل ابني هذا، فقلت : هذا ؟ فقال : نعم ،وأتاني بتربة من تربته حمراء .

الحاكم النيسابوري / المستدرك على الصحيحين : 3 / 176 .

وعن أم سلمة قالت : كان الحسن والحسين يلعبان بين يدي النبي (ص) في بيتي
فنزل جبريل فقال : يا محمد إنّ امّتك تقتل ابنك هذا من بعدك فأومأ بيده الى
الحسين ،فبكى رسول الله (ص) وضمّه الى صدره ثم قال : يا رسول الله وديعة عندك هذه التربة ، فشمّها رسول الله (ص) وقال : ريح كرب وبلاء . قالت: وقال رسول
الله (ص): يا أم سلمةاذا تحولت هذه التربةدماً فاعلمي أن ابني قدقتل

الطبراني / المعجم الكبير / ترجمة الحسين السبط (ع) .

وهناك روايات اخرى كثيرة في هذا المجال فيمكنكم مراجعة :

مسند احمد 3 : 242 .

القسطلاني / المواهب 2 : 195 .

السيوطي / الخصائص الكبرى 2 : 125 .

كنز العمّال 6 : 223 .

ذخاير العقبى : 147 .

الفصول المهمّة : 154 .

مجمع الزوائد 9 : 188 .

وهكذا تجد ائمة اهل البيت (ع) اقاموا العزاء على الحسين (ع) وأمرونا بذلك
وبإظهار الحزن .
ومن هذا المنطلق اخذت الشيعة الاماميّة تعمل بهذه الوصية فتظهر مختلف علامات
الحزن والعزاء على الامام الحسين (ع) كلّ بحسب منطقته وعاداته وتقاليده .
فبعضهم اتخذ مثلا اللطم على الصدور طريقة من طرق اظهار الحزن ليظهر من
خلاله حبّه وولاءه الشديد لابي عبد الله الحسين (ع) واعتبروه عملاً راجحاً
يتوقّعون فيه الأجر والثواب من الله سبحانه وتعالى ودليلهم على جوازه اجماع علماء الطائفة الشيعية عليه وبعض الروايات منها ما رواه الشيخ الطوسي في كتابه التهذيب 2 / 283 في آخر الكفّارات عن الامام الصادق (ع) أنّه قال : ( ولقد شققن الفاطميات الجيوب ولطمن الخدود على الحسين بن علي ، وعلى مثله تلطم الخدود وتشق الجيوب ) .

المشكلة تكمن فى انه اهل السنه لا يفرقون بين العاطفة والتشريع ولن كنتم كذلك فلماذا تبكون على جلسات عمرو خالد فنحن نبكى على الحسين لان النبى صلى الله عليه واله بكى عليه وان كان مصاحبا للطم فما المانع .

والحمد لله

هروب الوهابية كالعادة ..

من الجيد انك قلت في النهاية علماء الشيعه ولم تقل رسول الله