إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

بسند قوي عند السنة : الشيطان يجامع نساء النبي سليمان!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بسند قوي عند السنة : الشيطان يجامع نساء النبي سليمان!!

    ابن أبي حاتم حدثنا علي بن الحسين حدثنا محمد بن العلاء وعثمان بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالوا حدثنا أبو معاوية أخبرنا الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب قال:
    أراد سليمان عليه الصلاة والسلام أن يدخل الخلاء فأعطى الجرادة خاتمه وكانت الجرادة امرأته وكانت أحب نسائه إليه فجاء الشيطان في صورة سليمان فقال لها هاتي خاتمي فأعطته إياه فلما لبسه دانت له الإنس والجن والشياطين فلما خرج سليمان عليه السلام من الخلاء قال لها هاتي خاتمي قالت قد أعطيته سليمان قال أنا سليمان قالت كذبت ما انت بسليمان فجعل لا يأتي أحدا يقول له أنا سليمان إلا كذبه حتى يرمونه بالحجارة فلما رأى ذلك سليمان عرف أنه من أمر الله عز وجل قال وقام الشيطان يحكم بين الناس فلما أراد الله تبارك وتعالى أن يرد على سليمان سلطانه ألقى في قلوب الناس إنكار ذلك الشيطان قال فأرسلوا إلى نساء سليمان فقالوا لهن تنكرن من سليمان شيئا قلن نعم إنه يأتينا ونحن نحيض وما كان يأتينا قبل ذلك فلما رأى الشيطان أنه قد فطن له ظن أن أمره قد انقطع فكتبوا كتبا فيها سحر وكفر فدفنوها تحت كرسي سليمان ثم أثاروها وقرءوها على الناس وقالوا بهذا كان يظهر سليمان على الناس ويغلبهم فأكفر الناس سليمان عليه الصلاة والسلام فلم يزالوا يكفرونه وبعث ذلك الشيطان بالخاتم فطرحه في البحر فتلقته سمكة فأخذته وكان سليمان عليه السلام يحمل على شط البحر بالأجر فجاء رجل فاشترى سمكا فيه تلك السمكة التي الخاتم فدعا سليمان عليه الصلاة والسلام فقال تحمل لي هذا السمك فقال نعم قال بكم قال بسمكة من هذا السمك قال فحمل سليمان عليه الصلاة والسلام السمك ثم انطلق به إلى منزله فلما انتهى الرجل إلى بابه أعطاه تلك السمكة التي الخاتم فأخذها سليمان عليه الصلاة والسلام فإذا الخاتم في جوفها فأخذه فلبسه قال فلما لبسه دانت له الجن والانس والشياطين وعاد إلى حاله وهرب الشيطان حتى لحق بجزيرة من جزائر البحر فأرسل سليمان عليه السلام في طلبه وكان شيطانا مريدا فجعلوا يطلبونه ولا يقدرون عليه حتى وجدوه يوما نائما فجاءوا فبنوا عليه بنيانا من رصاص فاستيقظ فوثب فجعل لا يثب في مكان من البيت إلا انماط مع الرصاص قال فأخذوه فأوثقوه وجاءوا به إلى سليمان عليه الصلاة والسلام فأمر به فنقر له تخت من رخام ثم أدخل في جوفه ثم سد بالنحاس ثم أمر به فطرح في البحر فذلك قوله تبارك وتعالى ولقد فتنا سليمان والقينا على كرسيه جسدا ثم أناب يعني الشيطان الذي كان سلط عليه.

    قال ابن كثير: إسناده إلى ابن عباس رضي الله عنهما قوي

    1- كيف تمثل الشيطان في صورة نبي!!!
    2- كيف جامع الشيطان نساء سليمان النبي!
    التعديل الأخير تم بواسطة هشام بن الحكم; الساعة 14-12-2004, 09:52 AM.

  • #2
    ماهي إلا إسرائيليات سيدهم كعب الأحبار ووهب بن منبه اليهوديان

    تعليق


    • #3



      جراده ؟؟..؟؟

      النبي سليمان سلام الله عليه

      كان متزوجا بجراده ؟؟..؟؟

      وكانت احب ازواجه اليه ؟؟..؟؟

      جراده ؟؟..؟؟

      واحنا مش ملاقين حتى بعوضه

      الظاهر كعب الاحبار وأبو هريرة

      كانا عضوين من ضمن فريق الحفاظ على الحشرات

      لان اغلب احاديث واخبار الجراد والفراش والبعوض والذباب

      آتية عن طريقهما

      تعليق


      • #4
        الحمد لله

        إسناده إلى ابن عباس رضي الله عنهما قوي، ولكن الظاهر أنه إنما تلقاه ابن عباس رضي الله عنهما إن صح عنه من أهل الكتاب وفيهم طائفة لا يعتقدون نبوة سليمان عليه الصلاة والسلام فالظاهر أنهم يكذبون عليه، ولهذا كان في السياق منكرات من أشدها ذكر النساء فإن المشهور عن مجاهد وغير واحد من أئمة السلف أن ذلك الجني لم يسلط على نساء سليمان بل عصمهن الله عز وجل منه تشريفاً وتكريماً لنبيه عليه السلام. وقد رويت هذه القصة مطولة عن جماعة من السلف رضي الله عنهم كسعيد بن المسيب وزيد بن أسلم وجماعة آخرين وكلها متلقاة من قصص أهل الكتاب، والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب


        تفسير ابن كثير

        تعليق


        • #5
          يقول العلامة السدحان في كتابه " آراء خاطئة وروايات باطلة في سير الأنبياء والمرسلين عليهم السلام" ص 87 بعد ذكر هذه الرواية قال:"في هذه الرواية أكاذيب ، ولا إشكال في بطلان السند ، وأما المتن فلو لم يكن فيه إلا اتهام أعراض الأنبياء لكان ذلك كافياً في رده ، فكيف مع ركاكة وتكلف في نسج وكيفية رجوع الخاتم إليه .

          هذا رأي ابن كثير وأري علماء السنة رحمهم الله

          أما الإحتجاج بأنها موجودة في كتبكم فلا ترمي الناس بالطوب وبيتك من زجاج فتنبه.

          تعليق


          • #6
            [frame="1 80"]إسناده إلى ابن عباس رضي الله عنهما قوي، ولكن الظاهر أنه إنما تلقاه ابن عباس رضي الله عنهما إن صح عنه من أهل الكتاب وفيهم طائفة لا يعتقدون نبوة سليمان عليه الصلاة والسلام فالظاهر أنهم يكذبون عليه، ولهذا كان في السياق منكرات من أشدها ذكر النساء فإن المشهور عن مجاهد وغير واحد من أئمة السلف أن ذلك الجني لم يسلط على نساء سليمان بل عصمهن الله عز وجل منه تشريفاً وتكريماً لنبيه عليه السلام. وقد رويت هذه القصة مطولة عن جماعة من السلف رضي الله عنهم كسعيد بن المسيب وزيد بن أسلم وجماعة آخرين وكلها متلقاة من قصص أهل الكتاب، والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب[/frame]

            ]ولكن الظاهر أنه إنما تلقاه ابن عباس رضي الله عنهما إن صح عنه من أهل الكتاب

            حبيبي لا نريد الظاهر بل نريد الحقيقة
            فالتخمينات لا وجود لها في علم الحديث
            فابن كثير توفي عام ايش؟؟ وابن عباس توفي عام ايش؟؟؟
            الفارق قرون زمنية حبيبي
            الفرضيات والرجم بالغيب لا مكان له هنا

            [frame="1 80"]يقول العلامة السدحان في كتابه " آراء خاطئة وروايات باطلة في سير الأنبياء والمرسلين عليهم السلام" ص 87 بعد ذكر هذه الرواية قال:"في هذه الرواية أكاذيب ، ولا إشكال في بطلان السند ، وأما المتن فلو لم يكن فيه إلا اتهام أعراض الأنبياء لكان ذلك كافياً في رده ، فكيف مع ركاكة وتكلف في نسج وكيفية رجوع الخاتم إليه .
            هذا رأي ابن كثير وأري علماء السنة رحمهم الله
            أما الإحتجاج بأنها موجودة في كتبكم فلا ترمي الناس بالطوب وبيتك من زجاج فتنبه.[/frame]

            اما قول السدحان انه لا اشكال في بطلان السند فهذا يحتاج لاثبات خصوصا انه يتعارض مع ما قاله ابن كثير؟؟؟
            فاين الاشكال في سند الحديث!؟؟؟ تفضل..

            اما انه في كتبنا فايضا يحتاج لاثبات ولو ان احدا من علماءنا لا يقول عن هكذا روايات انها قوية او معتبرة... واذا وجدت تفضل..

            تعليق


            • #7
              فإن المشهور عن مجاهد وغير واحد من أئمة السلف أن ذلك الجني لم يسلط على نساء سليمان بل عصمهن الله عز وجل منه تشريفاً وتكريماً لنبيه عليه السلام.

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين
                فإن المشهور عن مجاهد وغير واحد من أئمة السلف أن ذلك الجني لم يسلط على نساء سليمان بل عصمهن الله عز وجل منه تشريفاً وتكريماً لنبيه عليه السلام.

                على نساء من سلط؟؟؟؟؟

                تعليق


                • #9
                  لم يسلط انا قلت

                  تعليق


                  • #10
                    يا سبحان الله. الم يجد النبي سليمان أجمل من هذه الحشره حتى يتزوجها
                    و هل خلت الدنيا من النساء
                    و هل يعقل ان الله سيترك نساء نبيه العوبه بيد الشيطان
                    و هل النبي سليمان يستهين بهذا الخاتم حتى يعطيه لمن هب و دب

                    على عقولكم العفى ان كانت هذه أحاديثكم التي تعلمونها لصغاركم

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين
                      لم يسلط انا قلت
                      انا تكلمت عن نساء سليمان والروايه تقول:
                      إنه يأتينا ونحن نحيض
                      فان لم يكن نساء سليمان من سلط عليهم ابليس ويأتيهن في الحيض فمن هن النساء اللاتي سلط عليهن ابليس ويأتيهن وقت الحيض؟؟؟

                      تعليق


                      • #12
                        الموجود والصحيح انه لم يسلط عليه

                        هذا الذي ثبت عن مجاهد وغيره وما اورد في هذا الكلام فهو منكر

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين
                          الموجود والصحيح انه لم يسلط عليه

                          هذا الذي ثبت عن مجاهد وغيره وما اورد في هذا الكلام فهو منكر
                          لايهمني لا كلام مجاهد ولا غيره.
                          سؤالي واضح:
                          الروايه تقول:
                          إنه يأتينا ونحن نحيض



                          فمن النساء اللاتي كان ابليس يأتيهن وهن حائضات؟؟؟


                          نتمنى ان نجد اجابه.

                          تعليق


                          • #14
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            اللهم صل على محمد و آل محمد


                            اقتباس عن هشام بن الحكم
                            فجاء الشيطان في صورة سليمان فقال لها هاتي خاتمي فأعطته إياه فلما لبسه دانت له الإنس والجن والشياطين فلما خرج سليمان عليه السلام من الخلاء قال لها هاتي خاتمي قالت قد أعطيته سليمان قال أنا سليمان قالت كذبت ما انت بسليمان فجعل لا يأتي أحدا يقول له أنا سليمان إلا كذبه حتى يرمونه بالحجارة فلما رأى ذلك سليمان عرف أنه من أمر الله عز وجل قال وقام الشيطان يحكم بين الناس فلما أراد الله تبارك وتعالى أن يرد على سليمان سلطانه ألقى في قلوب الناس إنكار ذلك الشيطان قال فأرسلوا إلى نساء سليمان فقالوا لهن تنكرن من سليمان شيئا قلن نعم إنه يأتينا ونحن نحيض وما كان يأتينا قبل ذلك فلما رأى الشيطان أنه قد فطن له ظن أن أمره قد انقطع

                            فأجاب محب

                            إسناده إلى ابن عباس رضي الله عنهما قوي، ولكن الظاهر أنه إنما تلقاه ابن عباس رضي الله عنهما إن صح عنه من أهل الكتاب وفيهم طائفة لا يعتقدون نبوة سليمان عليه الصلاة والسلام فالظاهر أنهم يكذبون عليه، ولهذا كان في السياق منكرات من أشدها ذكر النساء فإن المشهور عن مجاهد وغير واحد من أئمة السلف أن ذلك الجني لم يسلط على نساء سليمان بل عصمهن الله عز وجل منه تشريفاً وتكريماً لنبيه عليه السلام. وقد رويت هذه القصة مطولة عن جماعة من السلف رضي الله عنهم كسعيد بن المسيب وزيد بن أسلم وجماعة آخرين وكلها متلقاة من قصص أهل الكتاب، والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب


                            تفسير ابن كثير( ظنا منه أن هشاما لم يراجع قبل القول فيستفيد من الجهل كحجة!! )

                            فردّ عليه هشام بن الحكم
                            (فانكفأت الحجة التي يبتغيها لأنه ليس بجاهل)


                            اقتباس عن محب
                            فإن المشهور عن مجاهد وغير واحد من أئمة السلف أن ذلك الجني لم يسلط على نساء سليمان بل عصمهن الله عز وجل منه تشريفاً وتكريماً لنبيه عليه السلام(فأكّد التدليس الآنف بأن بدأ بقص بعض الحديث (ما لا يدرك كلّه لا يترك جلّه)

                            فأجأب بوحسن و مهنّد(و كثرت الشبيبة )

                            فبدأ بالتمحّل..

                            لكن سؤال...

                            إذا قبلنا فتوى شيخ الإسلام محب بأنه لم يسلّط على النساء..
                            فهل يأتي الشيطان بصورة نبي !!؟
                            ثم يتخذ مقاليد النبوة و الحكم فيحكم بين الناس على أنّه نبي!!؟

                            إذا ممكن: يا أصحاب الجماعة , غيرو الطاقم بدنا ناس جداد و بدهون علم مش حوار طرشان..

                            السلام على من اتبع الهدى

                            تعليق


                            • #15
                              فإن المشهور عن مجاهد وغير واحد من أئمة السلف أن ذلك الجني لم يسلط على نساء سليمان بل عصمهن الله عز وجل منه تشريفاً وتكريماً لنبيه عليه السلام(فأكّد التدليس الآنف بأن بدأ بقص بعض الحديث (ما لا يدرك كلّه لا يترك جلّه)


                              اين دلست انا؟؟


                              الذي دلس هشام ولست انا..اخذ الاسناد الى ابن عباس ووقف فقط


                              وكلام ابن كثير واضح قال : ولهذا كان في السياق منكرات من أشدها ذكر النساء فإن المشهور عن مجاهد وغير واحد من أئمة السلف أن ذلك الجني لم يسلط على نساء سليمان بل عصمهن الله عز وجل منه تشريفاً وتكريماً لنبيه عليه السلام.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X