الاخ m o m هذا هو رأي الشيعة

الاخ m o m
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :

اعلم أخي العزيز أن جواب سؤالك هذا يتفرع عنه عدة أمور :
الاول : هو أن اللعن يختلف عن السب والشتم ، فليست الكلمات مترادفة وذات معنى واحد ، بل لكل منها معناها الخاص وإن كان هناك وجه اشتراك فيما بينها فهو في مذمة من يوجه اليه هذا الامر .
الثاني : يختلف الحكم الشرعي بين اللعن والسب ، ففي الوقت الذي نجد فيها روايات صادرة عن سيد المرسلين وعن الائمة الاطهار عليهم السلام فيها حث ونهي عن اجتناب السباب نجد لللعن حكما آخرا . فقد صدر اللعن في القرآن الكريم ، وبلسان النبي الامين ، والائمة عليهم السلام . فاللعن تنطبق عليه الاحكام التكليفية المختلفة فتارة يكون مستحبا وتارة يكون حراما تبعا لتحقق موضوع اللعن في الشخص الملعون .
الثالث :إننا ننأى بأنفسنا عن السب والشتم ، وأما اللعن فإننا نمارسه ضمن القواعد الشرعية في حال تحقق موجبات اللعن في الشخص الملعون .
الرابع :حاشا لله أن نتعرض لصحابة رسول الله الكرام بأي لعن أو إهانة ، بما هم صحابة كرام ، ولكننا لا نتردد في لعن من يثبت لدينا بالطرق الشرعية المعتبرة انه مصداق من مصاديق اللعن كما أمر الله تعالى بذلك .( ألا لعنة الله على الظالمين ) ( اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون )الخ .

آمل أن أكون قد بينت لك ما ترغب في معرفته من خلال سؤالك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-

شكرا لك عزيزي الاشتر على هذا التواضع الجم منك واسهابك في سرد هذا الموجز الذي ساساتفيد منه ان شاء الله تعالي في معنى اللعن


سؤالي
هل لعنكم للصحابة رضي الله عنهم اجمعين
مثل ابي بكر
وعمر
وعائشة
وابوهريرة
وخالد وغيرهم رضي اللله عنهم اجمعين هل هذاا للعن من الدين ام لا ؟

اتمنى ان يكون السؤال واضح 0

لم تجبني بعد اين انت ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
تجد جوابا لي على هذا الرابط تعليقا على سؤال لك حول نفس الموضوع
http://www.yahosein.net/vb/showthread.php?threadid=224
وزيادة في التوضيح أقول لك : إننا المقياس في اللعن وعدمه هو انطباق العناوين التي بينتها لك في ردي السابق هنا .
وأما سؤالك عمن ذكرت : فأقول لك بما أنه ينطبق عليهم انهم من مصاديق الظلمة فينطبق عليهم التكليف الشرعي .
وأعرف أنك ستغضب الان كثيرا ، ولكن إن لم تكن ممن يعبد الاصنام البشرية ، فتفضل وناقشني في انطباق عنوان الظلم على هؤلاء الافراد ، فإما أن ينطبق عليهم العنوان وعندها يجب عليك أن تلعنهم أنت أيضا إن كنت تؤمن بالكتاب الذي أنزل علي محمد وهو الحق .
أو تثبت لي انهم ليسوا كذلك فعندها اعتقد بأن اللعن لن يصيبهم ،
لانني كما أشرت في الرابط المذكور أعلاه ، نحن نلعن من لعنه الله ولعنه الرسول ، فهل توالي من لعنه الله ؟
ألا لعنة الله على الظالمين .
والحمد لله رب العالمين .
ملاحظة :
كنت قد قلت لك في ردي حول موضوعك ( من أغضب الزهراء ) أنني بانتظار ردك هناك كي اتابع معك الحوار .
ولكنني أجبتك لانك استعجلت الجواب والسلام

: فأقول لك بما أنه ينطبق عليهم انهم من مصاديق الظلمة فينطبق عليهم التكليف الشرعي .
وأعرف أنك ستغضب الان كثيرا ،
----------------

يوم ان لعنتهم
وعزوت لعنك لهم لسببين الاول هو لعن الله لهم والثاني هو لعن الرسول صلى الله عليه وسلم لهم
هنا سؤال
هل يعلم الرسول صلى الله عليه وسلم انهم من من يستحقون اللعن ؟؟


اما عن غضبي فليس هذا من نقاشنا بشئ ياعزيزي 0

حتى أستطيع أن اشارك معكم في هذا الموضوع هل لي بمعرفة نقطتين اثنين
1 : من تقولون عنهم والائمة عليهم السلام
حينئذ أقول معكم عليهم السلام أو اغير لفظي إلى أخر أراه مناسباً لهم هولاء الأئمة

2 : اللعنة التي تقصدونها هل هي مثل لعنة الله على الكافريين او الظالمين او المشركين نفس اللعنة ام لعنة اخرى ابتدعها الإنسان

ولي رد مع من يريد

لعنة الله كلمة كبيرة لو عرف معناها لما قيلت في من يقول
لا إله إلا الله محمد رسول الله فما بالك بالصحابة الكرام الذين نصروا الإسلام وصحبوا رسول الله في الضراء والسراء
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
تركنا حولنا وقوتنا لك يا الله لتأخد الحق فيمن يلعنون أصحاب النبي

أما سؤالك الأول فلا دخل له بموضوعنا واطرح له موضوعا مستقلا حول الإمامة عند الشيعة ..


أما سؤالك الثاني : فإن للعن معنى واحد، وهو لعنة من الله تعالى على الكافرين والظالمين والمنافقين ..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-

النجم الساطع

قلي ان كنت عندك علم

هل الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم انهم ملعونين ؟؟