إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الرسول الاكرم - نجد * الرياض * هي قرن الشيطان - البخاري

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الرسول الاكرم - نجد * الرياض * هي قرن الشيطان - البخاري

    بسمه تعالى

    عن ابي عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:

    اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا :

    وفي نجدنا، قال :

    اللهم بارك لنا في شامنا ، و بارك لنا في يمننا ، قالوا :
    وفي نجدنا!! ، قال :

    هناك الزلازل والفتن ، وبها ( او قال ومنها ) يخرج قرن الشيطان .

    رواه الترمذي ، والبخاري في الفتن ولفظه :
    فقال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان .

    انتهى .

    المصدر :

    كتاب : التاج الجامع للأصول في أحاديث الرسول .
    تأليف : الشيخ منصور علي ناصف ، من علماء الأزهر الشريف .




    أقول :

    لاتعلق .

  • #2
    طيب وما وجهه الدلاله من الحديث مالذي تريد ان تصل اليه؟؟

    تعليق


    • #3
      بسمه تعالى

      الرواية في هذا الحديث تدل على أمرين :

      أولا :

      أن نجد ليست مباركة ، فعندما بارك الرسول للشام واليمن ، نجده لم يبارك في نجد!!
      بل ... قال انها وكر للشيطااااااااان ، ومعلوم ان دعاء النبي لم يكن لوقته وعصره فقط ، بل انه (ص) اطلق في دعاءه فقال :
      اللهم بارك في شامنا وفي يمننا ، ولم يقل اللهم بارك فيهما الان او اي عبارة اخرى تشير الى تخصيص الدعاء لذلك الزمان.
      فهما مباركتان في كل الازمان.
      وعليه :
      عندما رفض (ص) الدعاء بالبركة لنجد وعلل ذلك بانها قرن الشيطان ، نفهم بأنها قرن الشيطان في كل الأزمااااان .


      وعليه :
      عند التأمل لماهية الرياض وطبيعته نجد ، أنها المقر الرئيس الان للطائفة الوهابية ، ومنها خرج محمد ابن عبد الوهاب ، وهل حركة محمد ابن عبد الوهاب مباركة ؟؟
      لا وذلك لان الرسول سلب منها ذلك وقال انها وكر للشيطاان.

      فتأمل .

      ثانياً :

      عند التأمل في الرواية نجد ان الصحابة حاول ان يغير ( يغير ) الرسول قوله ويضيف نجد من البلاد المباركة ، الا انه لم يقبل وأصر على انها ليست مباركة .
      واصراره (ص) وعدم تعلقه على الامر دليل على امور عظيمة وخطرة تخرج من هذه المنطقة.

      اضفط الى ذلك انه لم يكن في الصحابة حياءا عندها ، بل تجاسروا على الرسول (ص) وعلى مقامه الرفيع ، ما يدل وبجلاء ان ليس كل صحابي فهو عالم ورع يحترم رسول الله (ص) فهنا مثلا نرى انهم اصروا على تجاسرهم امام النبي ، وحتى عندما اعاد الدعاء أعادوا عليه الاضافة؟؟!!


      أخيرا :
      يقول صاحب الكتاب في شرحه لهذه الرواية من نفس هذا الكتاب ( التاج ..) في الصفحة 424 حسب الطبعة الرابعة يقول:

      (قرن الشيطان ) : أي أصل الكفر والضلال والقلاقل والفتن بأرض نجد ، فلذا لم يدع لها النبي صلى الله عليه وسلم مع طلب الدعاء لها ودعا للشام واليمن من غير طلب لهما .


      والحمد لله رب العالمين .

      تعليق


      • #4

        اللهم صل علي محمد و ال محمد

        تسجيل متابعه و الموضوع اكثر من رائع

        لنقرا ما يرد به القوم....

        تحياتي

        تعليق


        • #5
          الكلام ليس على من هو قرن الشيطان ولكن متى سيخرج ربما تحتل امريكا الرياض وتعين فيها حاكم شيعي ويكون هو قرن الشيطان ربما يخرج دجال من الرياض يدعي انه المهدي المنتظر
          ربما خلرج قرن الشيطان وهو مسيلمة لكذاب

          تعليق


          • #6
            the horn is there

            المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحرمين
            الكلام ليس على من هو قرن الشيطان ولكن متى سيخرج ربما تحتل امريكا الرياض وتعين فيها حاكم شيعي ويكون هو قرن الشيطان ربما يخرج دجال من الرياض يدعي انه المهدي المنتظر
            ربما خلرج قرن الشيطان وهو مسيلمة لكذاب

            بسمه تعالى مجده

            لكمال العقول......وجلاء البصائر ....ولمعرفة السرائر

            كانت هناك الرحمة وكان هناك النور .....به السبيل ...لأنه الدليل.....والزامه البينات نجاة من الهلكات......فكان من والى وتشيع وكان من مسه الشيطان فميت الحق ف قلبه فتميع

            ونحن سلم لقلب المصطفى....امرنا فكنا من وفى ....نعرف بالايمان













            نووووووووووووااااال

            تعليق


            • #7
              بسمه تعالى مجده

              لكمال العقول......وجلاء البصائر ....ولمعرفة السرائر

              كانت هناك الرحمة وكان هناك النور .....به السبيل ...لأنه الدليل.....والزامه البينات نجاة من الهلكات......فكان من والى وتشيع وكان من مسه الشيطان فميت الحق ف قلبه فتميع

              ونحن سلم لقلب المصطفى....امرنا فكنا من وفى ....نعرف بالايمان

              تعليق


              • #8
                أن نجد ليست مباركة ، فعندما بارك الرسول للشام واليمن ، نجده لم يبارك في نجد!!
                بل ... قال انها وكر للشيطااااااااان ، ومعلوم ان دعاء النبي لم يكن لوقته وعصره فقط ، بل انه (ص) اطلق في دعاءه فقال :
                اللهم بارك في شامنا وفي يمننا ، ولم يقل اللهم بارك فيهما الان او اي عبارة اخرى تشير الى تخصيص الدعاء لذلك الزمان


                اذا افهم من كلامك ان معاويه رضي الله عنه مبارك لانك قلت :[color=FF0000]ومنها خرج محمد ابن عبد الوهاب [/color]
                وانا قلت : معاويه رضي الله عنه بدا سلطانه وقوته من الشام؟؟


                فهل انت الان متمسك بقولك او تنسلخ بجلدك من هذه الروايه التي لا تفهم معانها ولا تخدمك؟؟

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين
                  أن نجد ليست مباركة ، فعندما بارك الرسول للشام واليمن ، نجده لم يبارك في نجد!!
                  بل ... قال انها وكر للشيطااااااااان ، ومعلوم ان دعاء النبي لم يكن لوقته وعصره فقط ، بل انه (ص) اطلق في دعاءه فقال :
                  اللهم بارك في شامنا وفي يمننا ، ولم يقل اللهم بارك فيهما الان او اي عبارة اخرى تشير الى تخصيص الدعاء لذلك الزمان


                  اذا افهم من كلامك ان معاويه رضي الله عنه مبارك لانك قلت :[color=FF0000]ومنها خرج محمد ابن عبد الوهاب [/color]
                  وانا قلت : معاويه رضي الله عنه بدا سلطانه وقوته من الشام؟؟


                  فهل انت الان متمسك بقولك او تنسلخ بجلدك من هذه الروايه التي لا تفهم معانها ولا تخدمك؟؟
                  معاويه قد فاز بالنار وبه وباتباعه الاستعار ولك ان تختار

                  تعليق


                  • #10
                    معاويه قد فاز بالنار وبه وباتباعه الاستعار ولك ان تختار

                    تعليق


                    • #11
                      معاويه قد فاز بالنار وبه وباتباعه الاستعار ولك ان تختار

                      تعليق


                      • #12
                        بسمه تعالى

                        اراك تخلط وتلخبط يامحب ابن معين ؟؟؟؟؟

                        أولاًً: انت بحاجة لان تبين أصل معاوية من أي البلاد ؟؟ ثم تقول ماقلته.

                        ثانياً :
                        اننا لانشك في مقام معاوية حتى تقحمه في النقاش ، فهو خارج بالدليل ، أي اننا نستفيد من هذه الرواية فيما لولم يرد نص على فسق شخص وضلاله ، أو عند وجود نقاش حوله كمحمد ابن عبد الوهاب ، حيث أنه موضع نقاش بينكم انتم السنة فضلا عن غيركم .
                        ولذلك نجد ان بعض ابناء السنه بدأوا يحاربون المذهب الوهابي السلفي ، بل وقد خصص بعضهم مواقع من أجل ذلك !!! واليكم مثالا :

                        http://www.sunna.info/antiwahabies/index.htm

                        أما معاوية فقد اتى كثير من علمائكم فضلا عن علمائنا بقرائن عديدة تدل على كفره . بل قد ألف بعضهم كالسيد قطب كتباً في تكفيره . ( ولعل هذا هو السبب الذي جعلكم تحكمون باعدامه !!).
                        وكذلك العقاد ، فراجع معلوماتك ان اردت .

                        شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج2 / 286 ـ 296 و ج 10 / 13 ـ 15 ط. دار إحياء الكتب العربية ، وقد نقل في ج4 / 54 من نفس الطبعة قال :
                        من كلام له( الامام علي ) ع لأصحابه : أما إنه سيظهر عليكم بعدي رجل رحب البلعوم ، مندحق البطن ، يأكل ما يجد ، و يطلب ما لا يجد ، فاقتلوه و لن تقتلوه . ألا و إنه سيأمركم بسبي و البراءة مني ، فأما السب فسبوني فإنه لي زكاة و لكم نجاة ، و أما البراءة فلا تبرءوا مني فإني ولدت على الفطرة و سبقت إلى الإيمان و الهجرة . انتهى

                        ويكفيه انه خرج على امام زمانه علي ابن ابي طالب عليه السلام .



                        والحمد لله رب العالمين .

                        تعليق


                        • #13
                          لاتهرب

                          انت قلت ان نجد وكر الشيطان وخرج منها محمد بن عبد الوهاب


                          واستدليت باان محمد بن عبد الوهاب من وكر الشيطان


                          فعلى مااوردته يكون معاويه بنص حديث النبي عليه السلام وكر الايمان


                          ولا قول يقدم عندي على قول النبي عليه السلام كائن من كان سواء سيد قطب ام غيره

                          تعليق


                          • #14
                            بسمه تعالى

                            لم تجب على ردي المتقدم ؟؟؟ وقد كان مكونا من اولا فثانيا

                            اعطني ردا على الفقرة الاول ، ثم ات بما كتبت كي تحصل على جواب يسكتك ، لكن الظاهر انك لا ترد الا بما يتلائم وهدفك في تنزيه (( معاوية ))

                            ذاك ابن هند اكلة الاكباد .

                            تعليق


                            • #15
                              تريد مني ان ارد على موضوع فتحته بعد موضوع نجد وكر الشيطان

                              اني اراك قد انحرف عن الموضوع الاول وهو دعواك ان محمد بن الوهاب كافر بدليل ان نجد وكر الشيطان

                              الى ادله جانبيه عن معاويه رضي الله عنه تبين انه فاسق وووو


                              اذا الان لاتلصق حديث نجد في كفر محمد بن الوهاب ومن ثم اجيبك على مااوردته

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X