بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على خير الخلق اجمعين ابي القاسم محمد وآله الطيبين الطاهرين ورحمة الله وبركاته

اما بعد:-

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يشرفني ان ادعوكم لقراءة هذا المبحث كي يفيد احدنا الآخر في كشف حقيقة الوهابيه(وافضل تسميتهم بالناصبين العداء لآل بيت الرسول) لاننا ان قلنا وهابيه فسنربطهم بالوهاب جل جلاله وان قلنا محمديين فسنربطهم بالرسول الاعظم(ص)ويكون كشف الحقيقة عنهم عن طريق كتبهم مثل الصحاح السبعه ونجد اين ذكرهم رسول الله (ًص)

ويشرفني ان ابدأ انا بهذا الحديث:-

[عن ابي هريرة قال:- كنا جالسين مع رسول الله (ص) في مسجده وفي هنيهة-يعني لحظه- اصابت رسول الله رعشه فظننا ان رسول الله (ص) قد جاءه الوحي بآية قرآنية جديده وحين خفت عليه الرعشه رفع راسه كالمرتعب الغاضب وقال:-(ويل للعرب من شر قد اقترب )فقال ابو بكر الصديق :- ( وماهو هذا الشر يارسول الله؟ ) فقال رسول الله :- (يأتي عليكم زمان يخرج فيه قرن الشيطان من نجد ) فاستطرد عمر بن الخطاب :- (أهو نجدنا ام نجد من بعدنا؟) فأجابه رسول الله :- ( بل هو نجد من بعدكم ياعمر ) فاستلحق عثمان بن عفان :- ( أ هو من الحجر ام من الشجر يارسول الله ؟)
فأجابه رسول الله :- ( بل هو بشر مثلي ومثلكم اسمه كاسمي واسم ابيه مماثل لاسم أبي )]

صدق رسول الله (ص)

من هذا نستدل الآتي :-

1)أن قرن الشيطان يخرج من نجد ومحمد بن عبدالوهاب (لع) خرج من نجد.

3)قرن الشيطان اسمه من اسم الرسول واسم والد قرن الشيطان مماثل لاسم والد الرسول (ص) وهو الأمر نفسه فالرسول اسمه محمد ومحمد بن عبدالوهاب اسمه محمد واسم والد الرسول (ص) هو عبدالله واسم والد قرن الشيطان هو عبدالوهاب فالاسمان متماثلان .

4) ان راوي الحديث هو ابو هريره والمتسائلين في الحديث هم الخلفاء الثلاث والحديث هذا متفق عليه عند الشيخين البخاري ومسلم ومروي هذا الحديث في صحيح بخاري في باب الايمان الجزء الثالث ص75وفي صحيح مسلم في باب الاماره ص 132

5)قد يسألني الشيعي لم لم يكن الامام علي(ع) هو السائل الكرههم له أقول أنا لا بل لأنه اولا يعلم بهذا الأمر لأن علمه من علم الرسول (ص) وثانيا حتى يكشف الله زيفهم بأن الرواة هم الثقاة عندهم من الخلفاء ومن ابي هريره ومن أصحاب الصحاح وكما يقول المثل المأثور (ومن لسانك أدينك).

هذا وأستغفر الله لي ولكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته