إعـــــــلان

**3abqari1** · 20-12-2004, 03:47 PM

يتبع الاسانيد

خامساً : أسانيد الشيخ ابن الراوندي :

1- ابن الرواندي في كتاب النوادر : عن أحمد بن محمد عن أحمد بن محمد عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي بكر محمد عن محمد بن عمرو بن مذعورة عن أبي هريرة.... الحديث ( البحار96/346، المستدرك 7/481-482 ) .

2- ابن الراوندي في كتاب النوادر : عن عبد الجبار بن أحمد عن الحاكم أبي الفضل الترمذي عن عبدالله بن صالح عن محمد بن أحمد عن اسماعيل بن اسحاق عن ابراهيم بن حمزة عن عبدالعزيز بن محمد عن سهيل بن مالك عن أبيه عن أبي هريرة قال..الحديث ( البحار 96/348 ، المستدرك 7/426 ) .

3- ابن الراوندي في كتاب النوادر : عن الوراق عن أبي محمد عن عماد بن أحمد عن الحسين ابن علي عن محمد بن العلا عن أبي بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة..... الحديث ( البحار 96/350 ، المستدرك7/429 ) .

4- ابن الراوندي في كتاب النوادر: عن أحمد بن عمران بن موسى عن أحمد بن هشام عن أحمد بن عبدالله بن أبي نصر عن يزيد بن هارون عن هشام بن أبي هشام عن محمد بن محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال....الحديث( المستدرك 7/428 ).

سادساً : أسانيد اسماعيل بن موسى :

1- اسماعيل بن موسى بن جعفر في الجعفريات : أخبرنا الشريف أبو الحسن علي بن عبد الصمد الهاشمي صاحب الصلاة بواسط حدثنا الأبهري حدثنا عبدالله بن محمد الحافظ قال: حدثنا محمد بن آدم المصيصي قال: حدثنا عبدالواحد بن سلمان قال: حدثنا عبدالله بن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة... الحديث .

2- الجعفريات: عن محمد بن بريد المقرئ حدثنا أيوب بن النجار حدثنا الطيب بن محمد عن عطا عن أبي هريرة قال.... الحديث ( المستدرك 8/210 ) .

3 - الجعفريات: قال محمد بن الأشعث أخبرنا الشريف أبو الحسن علي بن عبدالصمد الهاشمي صاحب الصلاة بواسط قال : أخبرنا أبوبكر محمدبن عبدالله الأبهري الفقيه المالكي حدثنا أبو عبدالله بكر بن محمد بن ابراهيم الضرير بن المصيص الزاهد، وكان ثقة، قال: حدثنا ابراهيم بن ربيعة عن أبي هريرة.... الحديث.

4 - الجعفريات: أخبرنا عبدالله أخبرنا محمد بن الأشعث قال: وحدثني الزبير محمد بن خلف بن عمر بن عبدالله بن الوليد بن عثمان بن عفان قال: حدثني علي بن عبدالله بن الجبار قال: حدثني محمد بن عبدالرحمن المزني عن محمد بن عجلان عن عجلان عن أبي هريرة قال.... الحديث ( المستدرك 12/339 - 340 ) .

5- الجعفريات: أخبرنا عبدالله أخبرنا محمد بن الأشعث حدثنا محمد بن بريد المقرئ حدثنا أيوب بن النجار حدثنا الطيب بن محمد عن عطا عن أبي هريرة....

6- الجعفريات: عن الشريف أبي الحسن علي بن عبدالصمد بن عبيدالله الهاشمي عن أبي بكر محمد بن عبدالله بن محمد بن صالح الأبهري الفقيه المالكي عن أحمد بن عميرعن ادريس عن أسباط عن العلاء بن هارون ع موسى بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال.... الحديث ( المستدرك 13/281 - 282) .

7 - الجعفريات: أخبرنا عبدالله أخبرنا محمد بن الأشعث حدثنا محمد بن بريد المقرئ حدثنا أيوب بن النجار حدثنا الطيب بن محمد عن عطا عن أبي هريرة ....

8 - الجعفريات: عن الشريف أبي الحسن علي بن عبدالصمد بن عبيدالله الهاشمي عن أبي بكر محمد بن عبدالله بن محمد بن صالح الأبهري عن عبدالله بن محمد بن وهب الدينوري الحافظ قال: حدثنا محمد بن آدم بن سليمان المصيصي قال: حدثنا عبدالواحد بن سلمان العبدي قال: حدثنا عبدالله بن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال.. الحديث ( المستدرك 16/ 237 ) .

سابعاً : أسانيد جعفر بن أحمد القمي :

1- جعفر بن أحمد القمي في الأخبار المسلسلات :حدثنا محمد بن علي الحسين وشبك بيدي قال:شبك بيدي عتاب بن محمد بن عتاب أبوالقاسم قال: شبك بيبدي أحمد بن محمد بن عمار ببغداد وقال لنا: شبك بيدي محمد بن همام العراقي قال: شبك بيدي اسماعيل بن ابراهيم قال:شبك بيدي عبدالكريم بن هشام قال شبك بيدي ابراهيم بن أبي يحيى قال: شبك بيبدي صفوان بن سليمان قال: شبك بيدي أبوب بن خالد قال: شبك بيدي عبيد الله بن رافع قال: شبك بيدي أبو هريرة قال: شبك بيدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال: .... الحديث ( البحار 57/ 104 ) .

ثامناً :أسانيد الشيخ محمد بن علي الحسيني:

1 - الشيخ محمد بن علي الحسيني في كتاب التعازي بإسناده : عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال.... الحديث ( المستدرك 2/246) .

تاسعاً: أسانيد الشيخ محي الدين ابن أخي ابن أبي زهرة :

1 - ابن زهرة في أربعينه : عن أبي المحاسن يوسف بن رافع ، عن القاشي أبي الرضا سعيد بن عبدالله الشهرزوري ، عن أبي الفتح محمد بن عبد الرحمن الخطيب ، عن أبي القاسم هبة الله بن عبدالوارث ، عن أبي زرعة أحمد بن يحيى ، عن أبي محمد الحسن بن ابراهيم ، عن جعفر بن درستويه ، عن محمد بن عبدالله بن عمار عن المعافي عن محمد بن أبي حميد الأنصاري ، عن موسى بن وردان ، عن أبي هريرة .....

2 - ابن زهرة في أربعينه : أخبرنا القاضي الإمام شيخ الإسلام أبو المحاسن يوسف بن رافع بن تميم، بقراءتي عليه في الرابع عشر من جمادي الآخرة من سنة ثماني عشرة وستمائة ، قال: أخبرنا القاضي الإمام فخر الدين أبو الرضا سعيد بن عبدالله بن القاسم الشهرزوري ، سماعا عليه في جمادي الآخرة سنة أربع وسبعين وخمسمائة ، قال: أخبرنا الشيخ الإمام أبو الفتح محمد بن عبدالرحمن الخطيب الكشمهيني ، بقراءتي عليه يوم السبت سابع عشر شوال سنة إحدى وأربعين وخمسمائة ، قال: أخبرنا الشيخ

أبوالقاسم هبة الله بن عبد الوراث بن علي بن أحمد الشيرازي، كتبه لي بخطه في شهر ربيع الأول سنة ست وثمانين وأربعمائة ، قال: أخبرنا أبو القاسم الحسين بن أحمد بن

الحسين التميمي قال: أخبرنا أبوبكر أحمد بن يعقوب الطابشي قال: حدثنا : أبو محمد المنتصر بن نصر بن المنتصر بن تميم قال: حدثنا أبوحفص عمر بن مدرك القاضي قال: حدثنا أبو عبدالرحمن العيشي قال: حدثنا حماد بن سلمة عن أبي سنان ، عن عثمان بن أبي سودة، عن أبي هريرة قال.... الحديث ( المستدرك 10/375 ) .

3- ابن زهرة في أربعينه : أخبرني القاضي الإمام بهاء الدين شيخ الإسلام أبو المحاسن يوسف بن رافع بن تميم - بقرائتي عليه - قال: أخبرنا الإمام أبوالفضل عبدالله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي الخطيب قال: أخبرنا الشيخ الإمام أبو القاسم عبدالله بن الحسين بن محمد الأسدي قال: أخبرنا الشيخ الإمام الأديب الثقة أبو محمد كامكار بن عبدالرزاق قال: أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ أبو صالح أحمد بن عبدالملك بن علي المؤذن قال: أخبرنا الشيخ أبو زكريا يحيى بن ابراهيم بن محمد المزكي قال: حدثنا أبو بكر عبدالله بن يحيى الطلحي قال: حدثنا محمد بن عبدالله بن سليمان الحضرمي قال: حدثنا محمد بن الحسن الحضرمي قال: حدثنا اسحاق بن نجيح ، عن أبي جريح ، عن عطاء ، عن أبي هريرة قال.... الحديث ( المستدرك 17/290) .

وإلى غير ذلك من الأسانيد التي رووها، وقد إختصرنا كثيراً أمثال هذه الأسانيد، بل وهناك أسانيد كثيرة رواها الحر العاملي في كتابه " وسائل الشيعة" ولكن خوفاً من الإطالة لم نذكرها حتى لا يطيل المقام .

و أمثال هذه الأسانيد و الأحاديث التي رواها الشيعة في كتبهم الحديثية وغيرها، بل ولا يخلو كتاب من كتبهم إلا استشهدوا واستدلّوا من روايات أبى هريرة رضي الله عنه ، وقد شملت مروياته معظم أبواب الفقه : في العقائد ، والعبادات ، والمعاملات ، والجهاد ، والسير ، والمناقب ، والتفسير ، والطلاق ، والنكاح ، والأدب ، والدعوات ، والرقاق، والذكر والتسبيح .. وغير ذلك .

فإذا عرفنا هذا وأضفنا إلى الصحابة و التابعين رضي الله عنهم الذين رووا عنه وقد بلغوا كما قال البخاري : ثمانمائة من أهل العلم والفقه .فما معنى هذا ؟ معناه أن الحضارة الإسلامية بعلمائها وفقهائها ودعاتها وأئمتها أخذوا عن أبي هريرة رضي الله عنه كثيراً مما أسسوا علمهم وفقههم ودعوتهم ! وهذه الأحاديث أساس في كل علم وفقه ومن حيث أن هذه الأمة غنية بعلمائها وفقهائها وأن هؤلاء جميعا أخذوا من الأحاديث التي رويت عن أبي هريرة واجتهدوا على أساسها...يعتمدون في كل ذلك على ما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه ..أينما ذهبت من التوحيد أو المعاملات أو الأخلاق أو الفضائل أو الغيبيات أو غير ذلك من أمور هذا الدين وجدت شيئاً من أحاديث رواها أبو هريرة رضي الله عنه .

هذا من الناحية العلمية النظرية ، فماذا من الناحية التطبيقية السلوكية ؟! ، اعجب واعجب " يا عبد الحسين " !! ما من مسلم ..ما من مسلمة منذ أن لحق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالرفيق الأعلى إلى يومنا هذا إلى أن تقوم الساعة ..ما من مسلم أو مسلمة عبدالله أو تخلق بخلق يحبه الله أو اعتقد عقيدة دعا إليها الإسلام إلا تجد عبادة هذا العابد وخلق هذا الفاضل وعقيدة هذا المعتقد تقوم على شيء مما رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

فأبو هريرة أعظم القنوات الموصلة لأحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى المسلمين والمسلمات ، فهو أعظم الرواة أثراً في سلوك الناس إلى يوم القيامة ليس ذاك لشيء ذاتي فيه كلا وإنما لأن الله شرفه بشرف عظيم شرف تبليغ حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى الناس ...وإنما دعا له النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذلك لما في ذلك الحب من قوة دافعة تدفع المؤمنين إلى استيعاب أحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم التي رواها أبو هريرة رضي الله عنه ، لأن السامع أنصت ما يكون إلى المتحدث إذا كانت هناك عاطفة حب بين المتحدث والمستمع فإنك إذا كرهت خطيبا كرهت أن تسمع إليه ولو كان يتحدث في خير وإذا أحببته أحببت أن تستمع إليه بكل حواسك ويكفي أن علماء الشيعة رووا روايات كثيرة عن أبي هريرة رضي الله عنه .

**إلــيــاســ** · 20-12-2004, 07:36 PM

اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد

الأخ العبقري

رغم ثقتي التامة أنك لست أهلاً للحوار ولا حتى للفهم الصويب فلك بيان ما أتيت به

أقول

إن الاستدلال لكي يكون تاما لا بد من أن يكون بما يسلم به الخصم ، وإلا فلا معنى للاستدلال .

وإما ما نقلته من كتاب بحار الأنور أولاً كتاب بحار الانوار هو من المجاميع

الروائية من الاحاديث المختلفة سواء كانت معتبرة أوغير معتبرة .

إذ للتحقيق في الروايات طرقها الخاصة .
وما يهمنا الان هو أن هذه الروايات:

أولا : نقلها مؤلف بحار الانوار وأشار الى أن مصدرها هو كتاب ( الخرائج والجرائح ) .

وعلق على هذه الرواية في هامش بحار الانوار بأن (هذا الخبر من مرويات العامة وهو من أكاذيب أبي هريرة المشهورة ).

ثانيا : بالعودة الى المصدر الاساسي الذي نقل عنه مؤلف بحار الانوار هذه الرواية وهو كتاب ( الخرائج والجرائح ) لمؤلفه قطب الدين الراوندي نرى

ان المؤلف قد أدرج هذه الرواية مع روايات أخرى تحت عنوان : فصل من روايات العامة .( في الجزء الاول صفحة 56 )

وبهذا يسقط الاستدلال بهذه الرواية على أن النبي (ص) قد دعا لأبي هريرة ، إذ لو صح هذا الحديث لصح الاستدلال به ، ولكن ذكره في كتب الشيعة هو من باب نقل ما هو موجود عند الاخرين ، وليس من باب التصحيح له .

إلـــيــاســــ

**3abqari1** · 21-12-2004, 12:44 AM

المشاركة الأصلية بواسطة إلــيــاســ

اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد

الأخ العبقري

رغم ثقتي التامة أنك لست أهلاً للحوار ولا حتى للفهم الصويب فلك بيان ما أتيت به

أقول

إن الاستدلال لكي يكون تاما لا بد من أن يكون بما يسلم به الخصم ، وإلا فلا معنى للاستدلال .

وإما ما نقلته من كتاب بحار الأنور أولاً كتاب بحار الانوار هو من المجاميع

الروائية من الاحاديث المختلفة سواء كانت معتبرة أوغير معتبرة .

إذ للتحقيق في الروايات طرقها الخاصة .
وما يهمنا الان هو أن هذه الروايات:

أولا : نقلها مؤلف بحار الانوار وأشار الى أن مصدرها هو كتاب ( الخرائج والجرائح ) .

وعلق على هذه الرواية في هامش بحار الانوار بأن (هذا الخبر من مرويات العامة وهو من أكاذيب أبي هريرة المشهورة ).

ثانيا : بالعودة الى المصدر الاساسي الذي نقل عنه مؤلف بحار الانوار هذه الرواية وهو كتاب ( الخرائج والجرائح ) لمؤلفه قطب الدين الراوندي نرى

ان المؤلف قد أدرج هذه الرواية مع روايات أخرى تحت عنوان : فصل من روايات العامة .( في الجزء الاول صفحة 56 )

وبهذا يسقط الاستدلال بهذه الرواية على أن النبي (ص) قد دعا لأبي هريرة ، إذ لو صح هذا الحديث لصح الاستدلال به ، ولكن ذكره في كتب الشيعة هو من باب نقل ما هو موجود عند الاخرين ، وليس من باب التصحيح له .

إلـــيــاســــ

هل هذا ما استطعت الرد عليه اين البقيه ساجهز لك توثيق تلك الروايات من طرق اخري حتي تنتهي من الرد الكامل وتفنيد الروايات وبيان بطلانها تفصيلا لا اجمالا والله الموفق

**صادق الوعد** · 21-12-2004, 06:51 AM

ريح نفسك وقلبك واعطنا سند واحد على صحه مذاهبكم سوف نكون سنة

**3abqari1** · 31-12-2004, 10:07 PM

ابوهريره اصبح شيعيا ياللعجب

**صادق الوعد** · 31-12-2004, 10:08 PM

عقبل ما تصبح انت شيعي من كثر دخولك المنتدى

**إلــيــاســ** · 01-01-2005, 01:09 AM

اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد

إذا أخذنا بأن ابو هريرة أصبح شيعي لأجل أنه روي عنه في كتب الشيعة

فإن البخاري ومسلم شيعة بحكم رواياتهم الكثيرة عن الشيعة ولكن أراك عجزت عما أوردته لك

أم أنك لم تجد شيء تلصقه هنا ؟؟؟؟؟

الرافضــي الصغيــر

إلـــيــاســـ