تويت
|| مرةً أخرى || ابن ( تيمية ، القيم ، عبدالوهاب ، و آخرون ) :: الكذب عيني عينك
بسم الله قاصم الجبارين
و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء و المرسلين
و على آله الطيبين الطاهرين
وصحبه المخلصين الصادقين المنتجبين
و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء و المرسلين
و على آله الطيبين الطاهرين
وصحبه المخلصين الصادقين المنتجبين
بعد أن تحدثنا في موضوع سابق عن كذبةٍ يكررها ابن تيمية في عشر مواضع من كتبه، و تبعه تلاميذه من بعده
( الكذب عيني عينك )
نهدي السلفية هذه الهدية الثانية
كذبة يكررها ابن تيمية سبع مرات ، و يتبعه تلاميذه بالطبع
الرد على البكري ج: 2 ص: 560
و آخرون يحجون إلى القبور و طائفة صنفوا كتبا و سموها مناسك حج المشاهد كما صنف أبو عبد الله محمد بن النعمان الملقب بالمفيد أحد شيوخ الإمامية كتابا في ذلك
مجموع الفتاوى ج: 17 ص: 498
وأما المشاهد فيعظمونها أكثر من المساجد حتى قد يرون أن زيارتها أولى من حج بيت الله الحرام ويسمونها الحج الأكبر وصنف ابن المفيد منهم كتابا سماه مناسك حج المشاهد
مجموع الفتاوى ج: 27 ص: 162
ورووا فى إنارة المشاهد وتعظيمها والدعاء عندها من الأكاذيب ما لم أجد مثله فيما وقفت عليه من أكاذيب أهل الكتاب حتى صنف كبيرهم إبن النعمان كتابا فى مناسك حج المشاهد
مجموع الفتاوى ج: 27 ص: 338
يتخذون المساجد على قبور الأنبياء والصالحين ويصلون إليها وينذرون لها ويحجون إليها بل قد يجعلون الحج إلى بيت المخلوق أفضل من الحج إلى بيت الله الحرام ويسمون ذلك الحج الأكبر وصنف لهم شيوخهم فى ذلك مصنفات كما صنف المفيد بن النعمان كتابا فى مناسك المشاهد سماه مناسك حج المشاهد
منهاج السنة النبوية ج: 2 ص: 441
ولهذا قال غير واحد من العلماء إن السفر لزيارة المشاهد سفر معصية ومن لم يجوز القصر في سفر المعصية منهم من لم يجوزه لا سيما إذا سمى ذلك حجا وصنفت فيه مصنفات وسميت مناسك حج المشاهد
منهاج السنة النبوية ج: 3 ص: 419
ويعمرون المشاهد التي حرم الله ورسوله بناءها ويجعلونها بمنزلة دور الأوثان ومنهم من يجعل زيارتها كالحج كما صنف المفيد كتاب سماه مناسك حج المشاهد
منهاج السنة النبوية ج: 3 ص: 451
ويرون الدعاء والعبادة للموتى واتخاذ المساجد على القبور ويجعلون السفر إليها حجا له مناسك ويقولون مناسك حج المشاهد
و طبعاً كالعادة ... يتبعه ابن القيم في كذبه !!!!
إغاثة اللهفان ج: 1 ص: 197
وقد آل الأمر بهؤلاء الضلال المشركين إلى أن شرعوا للقبور حجا ووضعوا له مناسك حتى صنف بعض غلاتهم في ذلك كتابا وسماه مناسك حج المشاهد
و كذلك تلميذهم ابن عبدالوهاب
شرح كتاب التوحيد ج: 1 ص: 637
إلى أن شرعوا للقبور حجا ووضعوا لها مناسك حتى صنف بعض غلاتهم في ذلك كتابا سماه مناسك حج المشاهد مضاهاة منه القبور بالبيت الحرام
سلمان
و غيرهم من الوهابية
معارج القبول ج: 2 ص: 515
إلى أن صنفوا في أحكام حجهم إليها كتبا سموها مناسك حج المشاهد ومن أخل بشيء منها فهو عندهم أعظم جرما ممن أخل بشيء من مناسك الحج إلى بيت الله الحرام
معارج القبول ج: 2 ص: 536
وصنفوا فيها مناسك حج المشاهد وحجوا إليها أكثر مما يحج إلى بيت الله الحرام بل رأوها أولى بالحج منه ورأوا من أخل بشيء من مناسكها أعظم جرما ممن أخل بشيء من مناسك الحج
-------------------------------------------
للأسف رأوا بأن الكذب هو أقرب وسيلة لإقناع العامي السني و تشويه صورة الشيعة الإمامية أنار الله برهانهم و أعلى مقامهم.
يذكر النجاشي رضوان الله تعالى عليه 140 كتاباً للشيخ المفيد طاب ثراه غير الرسائل
و مع ذلك لم نجد له كتاب أو رسالة باسم ( مناسك حج المشاهد )
بل ذكر ثلاثة كتب باسم ( مناسك الحج ) ، تختص ببيان أعمال فريضة الحـــج.
بل لم أجد كتاباً شيعياً واحداً يذكر وجود مثل هذا الكتاب !!!!!
هنيئاً لكم شيخ إسلامكم يا بني سلف
الحـــــزب ،،،
تعليق