تويت
بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين
واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين .
السلام عليكم
لا اريد ان اتحدث عن اهمية الوحدة وفوائدها العظيمة على الاسلام والمسلمين
و لا عن خطورة الفرقة والتشرذم وسلبياتهم الكبيرة عليهم لان هذا الامر يعلمه كل
مسلم لوضوحه وبداهته وانما اريد ان ادخل مباشرة في صلب الموضوع
واطرح امكانية الوحدة الحقيقية بين المسلمين على اختلاف مذاهبهم وطوائفهم
وتقوم هذه الوحدة على اساس ترك خصوصيات المذاهب والتمسك بما هو
مجمع عليه بين جميع الطوائف الاسلامية .
ان الخلا فات الكثيرة بين المسلمين على مستوى الاصول والفروع ترجع
الى خلاف اساسي بينهم وهو الاختلاف في الخليفة والمرجع الذي يجب على الامة
ان ترجع اليه في امر دينها ودنياها بعد رسول الله صلى الله عليه واله .
واذا استطعنا ان نخرج بنتيجة واحدة ونحسم مادة الخلاف في هذه القضية الاساسية
فبطبيعة الحال سنحسم كل خلافاتنا لانها جميعا مترتبة عليها .
وبالاتكال على الله نقول : اجمعت الامة بكل مذاهبها وافرادها العلماء وغيرهم
على خلافة علي عليه السلام واختلفوا في خلافة غيره وكذلك حصل اجماع على
صحة حديث كتاب الله وعترتي اهل بيتي واختلفوا في صحة غيره ومن المعلوم
ان امة النبي ص لا تجتمع على خطا .
فلماذا لا ناخد بما اجمعت الامة عليه
ونترك ما اختلفت فيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين
واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين .
السلام عليكم
لا اريد ان اتحدث عن اهمية الوحدة وفوائدها العظيمة على الاسلام والمسلمين
و لا عن خطورة الفرقة والتشرذم وسلبياتهم الكبيرة عليهم لان هذا الامر يعلمه كل
مسلم لوضوحه وبداهته وانما اريد ان ادخل مباشرة في صلب الموضوع
واطرح امكانية الوحدة الحقيقية بين المسلمين على اختلاف مذاهبهم وطوائفهم
وتقوم هذه الوحدة على اساس ترك خصوصيات المذاهب والتمسك بما هو
مجمع عليه بين جميع الطوائف الاسلامية .
ان الخلا فات الكثيرة بين المسلمين على مستوى الاصول والفروع ترجع
الى خلاف اساسي بينهم وهو الاختلاف في الخليفة والمرجع الذي يجب على الامة
ان ترجع اليه في امر دينها ودنياها بعد رسول الله صلى الله عليه واله .
واذا استطعنا ان نخرج بنتيجة واحدة ونحسم مادة الخلاف في هذه القضية الاساسية
فبطبيعة الحال سنحسم كل خلافاتنا لانها جميعا مترتبة عليها .
وبالاتكال على الله نقول : اجمعت الامة بكل مذاهبها وافرادها العلماء وغيرهم
على خلافة علي عليه السلام واختلفوا في خلافة غيره وكذلك حصل اجماع على
صحة حديث كتاب الله وعترتي اهل بيتي واختلفوا في صحة غيره ومن المعلوم
ان امة النبي ص لا تجتمع على خطا .
فلماذا لا ناخد بما اجمعت الامة عليه
ونترك ما اختلفت فيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تعليق