تويت
بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين .
و مع الآيات المنزلة بحق الإمام علي من كتب السنة نتابع مشوارنا صلوا على محمد وآل محمد .
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا . الأحزاب 33.روى الإمام أحمد بن حنبل في مسنده ( بإسناده المذكور ) إلى أم سلمة أن رسول الله ص كان في بيتها فأتته فاطمة ، فدخلت عليه ، فقال رسول الله ص : أدعي لي زوجك و ابنيك ، فجاء علي و حسن و حسين ، فدخلوا و جلسوا و هم على مقام له على دكان تحته ، معه كساء خيبري .
قالت أم سلمة : وأنا في الحجرة أصلي ، فأنزل الله تعالى هذه الآية : (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) قالت : فأخذ فضل الكساء و كساهم به ، ثم أخرج يده فألوى بها إلى السماء و قال ص : اللهم هؤلاء هم أهل بيتي و خاصتي ، فاذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا ، قالت : فأدخلت رأسي البيت و قلت : أنا معكم يا رسول الله ؟ قال ص : إنك إلى خير ، إنك إلى خير ...مسند أحمد بن حنبل ج6 ص 292 .
و روى بن الصباغ ( المالكي ) في الفصول المهمة أنه قال : ذكر ( الترمذي ) في جامعه ( يعني صحيح الترمذي ) : أن رسول الله ص كان وقت نزول هذه الآية إلى قرب ستة أشهر إذا خرج إلى الصلاة يمر بباب فاطمة ثم يقول ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) .. نقلاً عن غاية المرام .
و في المستدرك على الصحيحين بإسناده عن عامر بن سعد . عن سعد بن أبي و قاص يقول : لا اسبه ( يعني علي بن أبي طالب ) ما ذكرت حين نزل عليه ( يعني النبي ) الوحي فأخذ علياً و ابنيه و فاطمة فأدخلهم تحت ثوبه ثم قال ص : رب إن هؤلاء هم أهل بيتي .. مستدرك على الصحيحين ج3 ص125 .
و قد نقل هذا الحديث بألفاظ مختلفة و معنى واحد ، و بأسانيد عديدة في مختلف الصحاح و المسانيد و كتب التفسير و التاريخ ، نذكر نماذج منها : الحافظ الطيالسي في مسنده ج8 ص274 ، و الطحاوي ( الحنفي ) في مشكل الإثارة ج1 ص333 ، و العلامة السائب الكلبي في تفسير الكلبي التسهيل لعلوم التنزيل ص137 ، و الطبري ( الشافعي ) قي ذخائر العقبى ص23 ، و الفقيه ( الحنفي ) الخوارزمي في مقتل الحسين ج1ص94 ، و الصبان ( الحنفي ) اسعاف الراغبين ص107 بهامش نور الأبصار ، و العلامة ابن الأثير الجزري في الكامل في التاريخ ج3 ص204 ، واخرج نحوه النسائي في خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ص4 .
و قد ذكروا العديد عن عائشة أم المؤمنين في هذا الشأن ( تفسير التبيان في معاني القرآن ) ج2ص1ورقة رقم 125 ، و هناك الكثير
هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ . الأحزاب 43 .
أخرج العالم ( الحنفي ) الخوارزمي ، عن انس بن مالك ، قال : قال رسول الله ص : صلت الملائكة عليَ و على علي سبع سنين ، قيل و لم ذلك يا رسول الله ؟ قال ص : لأنه لم ترفع شهادة أن لا إله إلا الله إلى السماء إلا مني و من علي . .. مناقب للخوارزمي ص31-32 ، و أخرج ذلك علامة ( الشافعية ) الحمويني في فرائد السمطين ج1ص47 ، و ابن الأثير ( الشافعي ) في أسد الغابة ج4ص18 .
و الحافظ الطبري ( الشافعي ) ذخائر العقبى ص64 .
وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ . الأحزاب 53 .
روى الحافظ الحسكاني ( الحنفي ) عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : سمعت رسول الله ص يقول لعلي كرم الله وجهه : من آذاك فقد آذاني .. شواهد التنزيل ج2ص98 ، و قال ص : من آذى علياً فقد آ ذاني.. حاشية شواهد التنزيل ج2ص97 .
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا . الأحزاب . 56 .
روى البخاري في صحيحه أنه لما نزلت هذه الآية : قيل لرسول الله ص يا رسول الله أ ما السلام عليك فقد عرفناه فكيف الصلاة عليك ؟ قال ص : قولوا اللهم صلي على محمد وآل محمد .. صحيح البخاري ج3 كتاب تفسير القرآن باب إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ .و قد ذكر العديد من الرواة و المفسرين في شأن هذه الآية بطرق عديدة و أسانيد مختلفة و بمعنى واحد و لكثرتهم نذكر بعضهم تفسير المراغي ج22ص34 ، سنن الدار القطني ص136 ، الصواعق المحرقة ص88 ، مسند ابن حنبل ج5ص 353 ، صحيح النسائي ج1ص190 ، صحيح ابن ماجة كتاب الصلاة ص65 ، مسند الإمام الشافعي ص23 ، و عشرات المصادر .
وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ . يس 12 .
روى الحافظ سليمان القندوزي ( الحنفي ) بإسناده أنه لما نزلت هذه الآية (وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ ) قالوا يا رسول الله : هو التوراة ، أو الإنجيل ، أو القرآن ؟ قال ص : لا ، فأقبل إليه علي بن أبي طالب فقال ص : هذا هو الإمام الذي أحصى الله فيه علم كل شيئ .... ينابيع المودة ص77 .
الشكر و الدعاء لكل من قرأ و شارك و للآيات بقية رحم الله من ذكر القائم من آل محمد .
و مع الآيات المنزلة بحق الإمام علي من كتب السنة نتابع مشوارنا صلوا على محمد وآل محمد .
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا . الأحزاب 33.روى الإمام أحمد بن حنبل في مسنده ( بإسناده المذكور ) إلى أم سلمة أن رسول الله ص كان في بيتها فأتته فاطمة ، فدخلت عليه ، فقال رسول الله ص : أدعي لي زوجك و ابنيك ، فجاء علي و حسن و حسين ، فدخلوا و جلسوا و هم على مقام له على دكان تحته ، معه كساء خيبري .
قالت أم سلمة : وأنا في الحجرة أصلي ، فأنزل الله تعالى هذه الآية : (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) قالت : فأخذ فضل الكساء و كساهم به ، ثم أخرج يده فألوى بها إلى السماء و قال ص : اللهم هؤلاء هم أهل بيتي و خاصتي ، فاذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا ، قالت : فأدخلت رأسي البيت و قلت : أنا معكم يا رسول الله ؟ قال ص : إنك إلى خير ، إنك إلى خير ...مسند أحمد بن حنبل ج6 ص 292 .
و روى بن الصباغ ( المالكي ) في الفصول المهمة أنه قال : ذكر ( الترمذي ) في جامعه ( يعني صحيح الترمذي ) : أن رسول الله ص كان وقت نزول هذه الآية إلى قرب ستة أشهر إذا خرج إلى الصلاة يمر بباب فاطمة ثم يقول ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) .. نقلاً عن غاية المرام .
و في المستدرك على الصحيحين بإسناده عن عامر بن سعد . عن سعد بن أبي و قاص يقول : لا اسبه ( يعني علي بن أبي طالب ) ما ذكرت حين نزل عليه ( يعني النبي ) الوحي فأخذ علياً و ابنيه و فاطمة فأدخلهم تحت ثوبه ثم قال ص : رب إن هؤلاء هم أهل بيتي .. مستدرك على الصحيحين ج3 ص125 .
و قد نقل هذا الحديث بألفاظ مختلفة و معنى واحد ، و بأسانيد عديدة في مختلف الصحاح و المسانيد و كتب التفسير و التاريخ ، نذكر نماذج منها : الحافظ الطيالسي في مسنده ج8 ص274 ، و الطحاوي ( الحنفي ) في مشكل الإثارة ج1 ص333 ، و العلامة السائب الكلبي في تفسير الكلبي التسهيل لعلوم التنزيل ص137 ، و الطبري ( الشافعي ) قي ذخائر العقبى ص23 ، و الفقيه ( الحنفي ) الخوارزمي في مقتل الحسين ج1ص94 ، و الصبان ( الحنفي ) اسعاف الراغبين ص107 بهامش نور الأبصار ، و العلامة ابن الأثير الجزري في الكامل في التاريخ ج3 ص204 ، واخرج نحوه النسائي في خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ص4 .
و قد ذكروا العديد عن عائشة أم المؤمنين في هذا الشأن ( تفسير التبيان في معاني القرآن ) ج2ص1ورقة رقم 125 ، و هناك الكثير
هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ . الأحزاب 43 .
أخرج العالم ( الحنفي ) الخوارزمي ، عن انس بن مالك ، قال : قال رسول الله ص : صلت الملائكة عليَ و على علي سبع سنين ، قيل و لم ذلك يا رسول الله ؟ قال ص : لأنه لم ترفع شهادة أن لا إله إلا الله إلى السماء إلا مني و من علي . .. مناقب للخوارزمي ص31-32 ، و أخرج ذلك علامة ( الشافعية ) الحمويني في فرائد السمطين ج1ص47 ، و ابن الأثير ( الشافعي ) في أسد الغابة ج4ص18 .
و الحافظ الطبري ( الشافعي ) ذخائر العقبى ص64 .
وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ . الأحزاب 53 .
روى الحافظ الحسكاني ( الحنفي ) عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : سمعت رسول الله ص يقول لعلي كرم الله وجهه : من آذاك فقد آذاني .. شواهد التنزيل ج2ص98 ، و قال ص : من آذى علياً فقد آ ذاني.. حاشية شواهد التنزيل ج2ص97 .
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا . الأحزاب . 56 .
روى البخاري في صحيحه أنه لما نزلت هذه الآية : قيل لرسول الله ص يا رسول الله أ ما السلام عليك فقد عرفناه فكيف الصلاة عليك ؟ قال ص : قولوا اللهم صلي على محمد وآل محمد .. صحيح البخاري ج3 كتاب تفسير القرآن باب إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ .و قد ذكر العديد من الرواة و المفسرين في شأن هذه الآية بطرق عديدة و أسانيد مختلفة و بمعنى واحد و لكثرتهم نذكر بعضهم تفسير المراغي ج22ص34 ، سنن الدار القطني ص136 ، الصواعق المحرقة ص88 ، مسند ابن حنبل ج5ص 353 ، صحيح النسائي ج1ص190 ، صحيح ابن ماجة كتاب الصلاة ص65 ، مسند الإمام الشافعي ص23 ، و عشرات المصادر .
وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ . يس 12 .
روى الحافظ سليمان القندوزي ( الحنفي ) بإسناده أنه لما نزلت هذه الآية (وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ ) قالوا يا رسول الله : هو التوراة ، أو الإنجيل ، أو القرآن ؟ قال ص : لا ، فأقبل إليه علي بن أبي طالب فقال ص : هذا هو الإمام الذي أحصى الله فيه علم كل شيئ .... ينابيع المودة ص77 .
الشكر و الدعاء لكل من قرأ و شارك و للآيات بقية رحم الله من ذكر القائم من آل محمد .