إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اية المباهلة لا تدل على اي شيء يا شيعة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    خربط المصادر واضحه ولا داعي ان تنكرها

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم
      السلام عليكم

      يا شيعة انتم تقولون ان الاية:

      فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ

      تدل على ان علي بن ابي طالب هو نفس النبي لان الاية تقول "وانفسنا"

      لكن هذا لا يدل على انه نفس الرسول والدليل ان القران يقول:

      لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

      لو كان "انفسنا" تدل على ان النبي هو نفس علي

      لكانت قريش والعرب ايضا نفس الرسول!!!!
      يقول الاخ عبد الرحيم :

      وانفسنا لا تدل على ان على هو نفس الرسول صلى الله عليه واله وسلم .

      والدليل :

      لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ


      يقصد ان :

      "وانفسنا" = " مِّنْ أَنفُسِكُمْ "

      وهذا خطا

      الاية ما ذا تقول :

      فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ

      فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ

      فَقُلْ تَعَالَوْاْ:

      نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ( من دعى )

      دعى الحسن والحسين
      .

      وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ ( دعى من؟ ) كان من المفروض ان يدعو نساءه !!!

      لقد دعى ابنته فاطمة


      وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُم ْ. ( لماذا لم يذهب وحده ؟ اذن من ذهب معه ؟ )

      لقد دعى عليا فهو كنفسه



      ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ.



      اما الاية الثانية :

      لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ .

      لقد جاءكم رسول من انفسكم
      اى انه عربى مثلكم
      من جنسكم
      ليس من قوم اخرين
      ليس من الفرس
      وليس من الروم
      فهو ينتمى اليكم
      من قريش
      من العرب
      وليس من اليهود
      ومن النصارى .


      اذن هناك فرق بين ان يخرج الرسول صلى الله عليه واله وسلم ليباهل النصارى وياخذ معه واحدا من نفسه وكنفسه وكانه هو والرسول وعلى معا نفس واحدة .

      وبين ان يرسل الله محمدا رسوله صلى الله عليه واله وسلم من العرب والى العرب حيث نشا بينهم وله اواصر قربى بينهم ولكن لا نقول ان قريش هى نفس الرسول وانما الرسول منهم وهم منه .

      تعليق


      • #18
        [grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

        الأخت العزيزة (هناء صالح) ...

        هذا المنتدى أتوقع أنه ليس للاستهزاء بالآخرين، فعبدالرحيم مجرد سائل ومستفسر فلماذا نشجب ونستنكر وراء كل سائل يسأل بأدب، ولماذا هذا الهجوم الغير مرغوب فيه في إنسان يسأل، فلعله أراد الاستفسار ولا يوجد لديه مكتبة أو ليس لديه المقدرة على شراء كتاب أو أي سبب كان، فنحن نصحناه بالقراءة أحب أن يطّلع كان بها، وإن لم يحب فهذا شأنه.
        ثم لعله ذهب ليبحث ويتأكد من صحة أقوال الأخوة، فأتمنى من الأخت (هناء صالح) احترام آراء الآخرين أياً كان نوعها.

        أما بالنسبة للأخ (عبدالرحيم)...
        أتمنى ياعزيزي أن تقرأ وتطلع لا تعتمد على آراء المنتديات إلا إذا كانت موثقة كالتي نقلها بعض الأخوة، ثم إنه كما ذكر الأخوة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلّم أنه آخي بين المهاجرين والأنصار وآخى بينه وبين علي بن أبي طالب عليه السلام، وقد تكررت أحاديث كثيرة أشهرها حينما أراد أن يذهب إلى غزوة تبوك قال له (أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبيّ بعدي) فهارون أخو موسى الفرق أن ذاك نبي وهذا وصي نبي، هذا باختصار.

        وأتمنى من جميع الأخوة الإمامية وغير الإمامية أن يدلوا بآرائهم بكل احترام كما كان يفعل الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام مع عبدالله بن الكواء وغيره، وكما كان يفعل الإمام الصادق عليه السلام مع ابن أبي العوجاء الملحد وغيره.

        وتقبلوا السلام الزكي المبارك من (زكي مبارك)...[/grade]

        تعليق


        • #19
          الاخ الحبيب عبد الرحيم ,

          أنك قد فصلت (( أنفسنا وأنفسكم )) عن (( أبنائنا وأبنائكم ونسائنا

          ونسائكم)), فهلاّ تفضلت وشرحت لنا من المقصود بهؤلاء الأبناء والنساء الذين

          قصدتهم الآية المباركة .

          تعليق


          • #20
            اللهم صلي على محمد الهادي المختار واله الاطهار



            لمتابعة الموضوع اخواني الشيعة

            تعليق


            • #21
              فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ
              فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ

              أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ
              وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ
              وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ

              ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ

              المفروض ان يحدث الاتى :

              ان يحضر الرسول ابناءه ولكن ليس له ابناء .
              ان يحضر نساؤه
              ان يذهب بنفسه .


              لكن ماحدث :

              احضر الحسن والحسين .( ابناءنا وابناءكم )
              احضر ابنته فاطمة . (ونساءنا ونساءكم)
              احضر عليا .(وانفسنا وانفسكم)

              اذن :
              الحسن والحسين ابناه
              وفاطمة الزهراء نسائه.
              وعلى نفسه .

              اى ان على هو نفس الرسول

              اى ان على عليه السلام = رسول الله صلى الله عليه واله وسلم


              اللهم صلى على محمد وال محمد

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
              ردود 2
              8 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
              بواسطة ibrahim aly awaly
               
              يعمل...
              X