هروبك واضح يااميري حسين وهذا من باب الانصاف يااخي الكريم فتابع موضوعك الي النهايه لنري الحجج ثم ننتقل لكتب الشيعه لاباس

اميري حسين انت مطالب ان ترد على الاسأله الكثيره التي سألك اياها الاخ على المئذنه وبمكانك ان تتكلم عن كتبك في نفس الموضوع ولا داعي للغوث بمن هو موجود في المنتدى

فلا نقاش معك حتى ترد على الاسأله

هذا جوابي لك وللعبقري يلق بكما وبلا كيف


منسوخ من موضوع ايعقل يا عائ..........


190 اليوم, 04:28 AM
أميري حسين-5
عضو مميز تاريخ التّسجيل: Dec 2003
الإقامة: الدنمارك
رقم العضوية : 8421

المشاركات: 1,726

ما اسرع المطبلين والمزمرين بالطبال والمزمر الاكبر

--------------------------------------------------------------------------------

لو كنت يا محب قد اتبعت وقرات كل الصفحات لخجلت من ردك الاخير

والذي قلت فيه

والذي اراه انك تريد ان تستعين بأحد الموجودين بالمنتدى لكي يحفظون لك ماء وجهك


اقول وكلامي للعقلاء

ان هذا

اعلى المزيله

اغلب ما حاول ان يفنده من اشكالات حول عائشه

قد اتى بالرد عليها من كتبنا من احاديث لا نقر بها

وكلما احاول افهامه اصر وعاند قائلا انها مسلم بها لدى الشيعه


فلو تراجع يا محب سوف تفهم ولكنك دائما تقع باخطاء تفضحك

ولقد طالبته عدة مرات من بعد اصراره ومن بعد ما اخبرته

كوني لا املك اصل الكتب فلا املك الرد الموضوعي عليه

فعليه ان يفتح موضوعا حول كتب الشيعه للحوار مع من هم لهم دراية بالامر

لكنه تعلل اول مرة بما معناه انه لا يستطيع ان يشترك باكثر من موضوعين

وبات كل مرة يقول شئ من بعد سكوت
والان نراه يطبل ويزمر ويصرخ

اتحداك امام الجميع

رد على اشكالاتي

وغيره من كلام فاضي يليق به

اقول له

واقول لكما يا محب ويا عبقري
وكل من سار على درب صنمي قريش



ان اعلى المئذنه

اعتمد على اغلب ردوده واغلب صفحاته

على الغث والضعيف والممجوج التي هي في كتبنا

فلو اثبت له بانها نطيحه
عبر موضوع اخر

وسوف يتم اثباته ان شاء الله

وبذلك ماذا يبقى وماذا يفعل اعلى المئذنه

يبقى علىه ان يجمع جل صفحاته تلك

ويمسح بها مؤخرته ووجه ويرمى بها مئذنته ليعلوهابلا كيف


هل فهمتم يا حلوين لماذا

تهرب صاحبكم من فتح الموضوع



وعندما ننتهي من الاساس

ناتي بعدها الى تحديه هو

هذا المدلس الذي اتهم الشيعه كونهم يقولون

ان الولي والوصي افضل من النبي

واراد به النبي محمد ولما طالبته
بالدليل

اخذ يجتر كاجترار ...

بقوله الشيعه تقول ان علي افضل من موسى وعبسى


هذه نقرها وتقرها كل الشيعه

اما هذه

فما زلت اطالبه

بالدليل ان الشيعه تقول


ان الامام علي

افضل

من النبي خاتم الانبياء

لكشفه وفضحه



ما على صاحبكم الا المشاركه

لحفظ ماء وجوهكم انتم جميعا

على الاقل انا تحديته اولا

يعني الدور الي

يرفع

عسى يغير رايه

الفرار المدلس

اين اعلى المئذنه

لماذا خنس هنا

اقول لك

لا تكن مصداق للاية الكريمه



مثلهم كمثل الحمار يحمل اسفارا


فكن ادمي وجدير بما تحمل من كتب او من سيديات على اقل تقدير

وكن شجاعا ولاتكن كاشياخك الجبناء

ادخل وناقش

فليكن
اول حديث

كون عائشه استرخصت الذهاب لاهلها زعلانه

وكذلك فعلت فاطمه عليها السلام خرجت غاضبه على علي عليه السلام واساذنت الذهاب لابيها

يرفع


يرفع


يرفع

هل تريد ان تثأر


اقول لك النار والا العار

صدقني انك فشلت فشلا ذريعها

اولا يا محب

تفكيرك هذا تفكير بدوي

بلا ثار و نار ولا عار

وكل انسان يعرف حجمه

وثانيا

وصدقني انت ايظا

ميزان الفشل والنجاح هذا لم اضعه في حساباتي

والا هناك مواضيع عديده ومليت من ندائكم ولا حياة لمن تنادي

فلو تراجع الموضوع جيدا

لوجدت فيه اعترافي في امر دون اخر
وهذا دليل ربما يجعلك تصدقني

واختصر واقول

ان ردود اعلى المئذنه في كثير من فعال عائشه

كان يقرنها بالضعاف من كتبنا

وطالبته بان يفتح الموضوع ليرد عليه ذوي الخبرة لكنه
تعلل ومن ثم ابى

طيب انا ايظا اريد ان اعرف الحقيقه

وكذلك ليتم من خلاله تقيم افعال عائشه من الحقيقه لا من الواحده بواحده



مقولتك هذه


اقول لك النار والا العار


انها من اقول عمر ابن الخطاب


هكذا قالها لي استاذ لي عبر سنين

حين رفض عمرالاعتراف بنهبه لميراث ال محمد صلى الله عليه واله وسلم



واقول ايظا


مقولتك هذه


اقول لك النار والا العار


واضح من خلالها كم انت شايل مني


يا حبوب اقول وبلا فخر انا اصغر لاصغر تلميذ في المنتدى
موالي لاهل البيت
كلهم تاج على راسي بعلومهم وايمانهم وتقواهم
فهذه الترهات وحسابات الخسارة والربح والنجاح والفشل

لا تدخل في اجندتي ابدا

لانه وان جهلت امرا

فاني على يقين ان مذهبي هو الاصح
وهو السراط المستقيم

وهذا هو الفوز العظيم

يرفع


بالضربة القاضيه

لاعلان هزيمة

اعلى المئذنه