إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مائة روية صحيحة السند في إثبات النص و فضائل أهل البيت

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    وقولك لي انك تحتج بأحاديث السنه لالزام الخصم فتلك هي الطريقه العلميه ولا باس بها ولكن هل احاديث السنه التي تحتجون بها لم يفهمها ناقلوها ام انهم كانوا شيعه ام ان لهم فيها فهم خاص ومختلف بغض النظر عن صحتها او ضعفها

    والسلام ختام
    ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +

    لعلكم الخاص عزيزي غبقري كثيرزن من السنة رووا عن الشيعة و اعتبروهم ثقاة

    و ربما كان لهم فهم خاص و ربما أولوا بعض الأحاديث و الروايات
    و لكن هذا ليس موضوع النقاش الآن أثبت لي ما يثبت عدم صحة هذه الروا ياات

    تعليق


    • #17
      عبقري يا عزيزي ... نحن لنا مبانيينا الخاصة في توثيق الرجال و تصحيح الأسانيد

      نحن نقول الرواية صحيحة .. أنت تشكك في الأمر


      أثبت شكوكك

      تعليق


      • #18
        تقول نحن

        المشاركة الأصلية بواسطة سليل الرسالة
        عبقري يا عزيزي ... نحن لنا مبانيينا الخاصة في توثيق الرجال و تصحيح الأسانيد

        نحن نقول الرواية صحيحة .. أنت تشكك في الأمر


        أثبت شكوكك
        انت تقول نحن انا اريد هذه الكامه من انتم من الذي قال انها صحيحه اين اجماعكم علي صحتها اليس من يعتقد صحة امر ما يثبته ام يلقيه جزافا

        حسنا ساتيك بروايات صححها بعض علمائكم فهل تلزمك اذا كان الامر كذلك

        تعليق


        • #19
          عبرقي هل يلزمك كل مافي البخاري ارجو الاجابه

          تعليق


          • #20
            عزيزي عبقري نحن الشيعة

            و أظن أني قد تركت لك ردا حول علم الرجال و الحديث عند الشيعة

            و {أزيدك من الشعر بيت} لدينا السلسلة الذهبية و فيها أحادبث قدسية متصلة عن رسول الله عن الله سبحانه وتعالى

            تعليق


            • #21
              عفوا حديث السلسلة الذهبية=

              تعليق


              • #22
                عبقري .... هل تعرف معنى صحيحة ؟؟؟؟؟


                من قال بأن الشيعة عباد سند فقد وهم

                تعليق


                • #23
                  اجب علي سؤالي ياخي الكريم هل ادعيتم صحة هذه الروايات ام لا اذا كان هذا صحيحا فاثبت دعواك

                  والبينه علي من ادعي

                  لاداعي لاسلوب الالتواء الغير مباشر انتم ادعيتم صحة هذه الروايات نريد منكم اثبات صحة دعواكم حتي اذا جئناكم بما يناقضها القينا عليكم الحجة اما تعويمك للموضوع وتريد مني ان افند الروايات حتي تستشكل علي من فندوا بعض رواتها وطعنوا فيهم فهذا غير منطقي ياخي الكريم فمن ادعي امرا وجب عليه اثباته وهذا واضح وبين ولااشكال فيه فانصف من نفسك قليلا اخي سليل الرساله بارك الله فيك وراقب الله فيما تقول وجزاك الله خيرا

                  تعليق


                  • #24
                    نحن قلنا بأن الروايات صحيحة من حيث أنها صحيح السند و غير معلولة المتن


                    و عليه إذا وجدت نقضاً في هذه الروايات فتفضل


                    أنت عندما تقول البخاري صحيح لست أنت من يُثبت الصحة من بطلانها و إنما أنا آتيك برجال و روايات تبين أن البخاري غير صحيح

                    و هذا هو المنهج الصحيح

                    تعليق


                    • #25
                      طيب هل افهم من كلامك يااخي سليل الرساله انك ترتضي هذه الاسانيد لو جئنا لك بمثلها بالضبط

                      تعليق


                      • #26
                        الناصبي العبقري يدخل الى المنتد كل اليوم اكثر من 20 عشرين مره يضيع وقت ومحهود ومال كل في سبيل الحق فهو بأهذا الطريقه سوف يدخل الجنه هذا ماوعده به عثمان الخبيث وشيخ الظلام ابو تمية لذا يحقد علي الشيعة ومسعد ان يدخل الى المنتدى 1000 مره في اليوم كي يستطيع النوم من الحقد الذي في القلبة

                        تعليق


                        • #27
                          عزيزي عبقري

                          قد سبق و أشرت في مواضيعي السابقة عن منهجية الشيعة الإمامية رضوان الله تعالى عليهم بقبول الروايات، و سبق أن أشرت بأن من إعتقد بأن الشيعة عباد سند فقد وهم

                          بمعنى تصحيحنا للرواية يا أخي المكرم يقوم على عدة مراحل و هي

                          1- عدم مخالفة هذه الرواية لكتاب الله (بمعنى صحة المتن) فإن خالفت كتاب الله فإنها ترد و لو كانت صحيحة السند

                          2- الرواية الصحيحة السند غير المخالفة لكتاب الله يجب أن يُدرس سندها من حيث عم الشذوذ ، بمعنى أنه يجب عليها أن تكون غير مخالفة لما تسالمت عليه الطائفة من المتواتر الصحيح بمعنى أدق عدم مخالفتها للعقائد و الروايات المتواترة

                          الرواية المعلولة السند بأي علة كانت لا يُعتبر بها إذا لم يكن هناك ما يعضدها من كتاب أو سنة


                          تفضل

                          تعليق


                          • #28
                            يبدو أن العبقري مو راضي يفهم
                            ليس لنا ذنب إن كنت قاصر الفهم

                            تعليق


                            • #29
                              يعني حي لو كانت الرواية من احد تلك الاسانيد التي ذكرتها وخالف منها الكتاب والسنة تردها وضح اكثر اخي سليل

                              تعليق


                              • #30
                                نعم لأن العرض على كتاب الله من أولوليات النظر في الرواية

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X