نحن طلبنا منك ياعبقري ذلك فلماذا تسألنا اهو الفلاس ام الحقد

كل من ابغض احد من آل البيت عليهم السلام او انقصهم حقهم, او والى عدواً لهم او ظالم, و كل من ابغض محبيهم و شيعتهم...

يعني الوهابية...كلهم نواصب...

ناصبي بنظري= شيعي خان





علياً كرم الله وجهه




ويدعي موالاتة

اذا اانت غير ناصبية اذكر لنا حديث للامام علي من كتبكم

الناصبي هو كل نجس يترضي عن من ظلموا آل البيت عليهم الصلاة والسلام

قبل كل شئ هل أنت ممن يكرهون أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين ومن تبعهم إلى يوم الدين...؟؟؟

هل هذا هو جوابكم العلمي والدليل يااخواني الكرام

يسالني احدهم ان كنت اكره اهل البيت

الجواب لااكره اهل البيت ولا غيرهم

الناصبي : من أبغض محمد و آل محمد و جاهر ببغضه لهم و بغض محبيهم لحبهم لمحمد و آل محمد

هذا تعريف الناصبي و هو لا ينطبق عليك

اشكر لك مداخلتك الجميله وانصافك

وماذا علي من اعيتهم النصوص والادله للوصول الي الحقيقه كما تزعمون فهل يعتبرون نواصب وماذا علي من يقدم علي علي رضي الله عنه غيره ارجوا الاجابه بموضوعيه اخي الفاضل

اذا اانت غير ناصبيd اذكر لنا حديث للامام علي او فاطمة الرهراء من كتبكم

التوقيع:بسم الله، وبعد

هذه بعض صفات نبي أهل السنة والجماعة المستخرجة من الاحاديث الصحيحة والمعترف بها من صحيحي البخاري ومسلم:

1) يسهو في صلاته.
2) يعاقب غيره بدون سبب.
3) يلعن ويسب ويجلد المسلمين دون حق.
4) ينسى آيات من القرآن ويسقطهن.
5) يسحر حتى يخيل اليه انه يجامع نسائه ولم يكن يفعل.
6) يشرب النبيذ.
7) يتوضأ بالنبيذ.
8) يخلو بامرأة اجنبية وتفلي رأسه وينام عندها.
9) يستقبل ضيوفه مضطجعا على فراشه لابسا مرط زوجته.
10) ينسى انه على جنابة ويقف للصلاة ويكبر ثم يتذكر فيقطع صلاته.
11) يصلي من غير وضوء.
12) ينام عن صلاة الصبح ولا يستيقض.
13) يحنث في يمينه وقتما يشاء ويكفر عن حلفه.
14) يستمع الى غناء الجواري ويشاهد الاحباش وهم يرقصون في المسجد.
15) يأمر الناس بعدم استدبار القبلة عند التخلي ثم يفعل ما نهاهم عنه.
16) يجامع جميع نسائه وهن 11 في ساعة واحدة وغسل واحد ويحدث أصحابه عن قوته الجنسية.

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ الزميل عبقري : السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

اولا تعريف الناصبي

هو كل من عادى ال بيت النبوة علي و فاطمة والحسن والحسين و الائمة من بعدهم.

و العداء هو كل ما من شئنه المس بهم و بكرامتهم فما بالك بقتلهم و قتل شيعتهم .

ستقول لي من اين اتيت بشيعتهم ؟؟ ساقول لك شئ يمكن ان تفهمه اذا تعمقت في المسئلة .

شيعة ال البيت ليس كل من كان شيعيا انما من اعتقد بال البيت و مشى على دربهم .

و منذ عصر النبي و كان هناك اعداء لأل البيت و لكن كانوا يضمرون هذا العداء لوجود النبي (ص)
و لكن بعد رحيل الرسول (ص) الى الرفيق الاعلى ، ضهروا الى العيان و زاد من ذلك تحكم هؤلاء النواصب في كرسي الخلافة فقتلوا و شردوا ال بيت النبوة .
و بعد ان خلصوا من ذلك بالغيبة الكبرى للامام المنتظر ، اتجهوا الى اتباعهم تنكيلا و قتلا ، فقط و فقط لأنهم اتبعوا ال البيت ، فهذا هو ما يسمى بالانتقام من ال البيت .

فمثل ما ذكروا الرواة في يوم عاشوراء ، لا تبقوا منهم باقية .

و التاريخ تكلم و باسهاب عن التشريد و التقتيل و التنكيل باتباع ال محمد الى يومنا الحاضر نكاية و بغضا و انتقاما من ال البيت و ليس لأشخاص الشيعة .

فعندما تقرأ التاريخ ترى ان الذين قتلوا و شردوا و اوذوا هم المجاهدون من شيعة ال محمد (ص) اما من يقول انه شيعي و هو بعيد كل البعد عن خط اهل البيت فهذا ليس بشيعي و لو كان اباؤه و اجداده كلهم شيعة .

فالتشيع هو الموالاة و اتباع خط .
لذلك الامام الحسين كان يخاطب الجيش في كربلاء فيقول يا شيعة ال ابي سفيان .

عموما نرجع الىالنصب .

اتخذ النصب و النواصب منحنياة طوال التاريخ

فالخوارج هم اصرح من عادى اهل البيت بحربهم لعلي عليه السلام .

و خرج من رحم الخوارج الوهابية و لكن بعباءة مختلفة .

و هناك دولة بني امية فهؤلاء لا شك انهم اكبر اعداء اهل البيت ، فاذا كان الخوارج خرجوا و كفروا عليا ، فبني امية كادوا ان يقطعوا نسل ال البيت من شدة قتلهم و فتكهم بال البيت .

و بعد ذلك تاتي الدرجة التي نقول عنها الترضي على افعال النواصب .

فمن حب عمل قوم حشر معهم .

فمن احب قتل ال البيت من خلال قتلهم و من شايعهم و احبهم سواء كان اسمه شيعي او سني او اي كان ، فهذا لا ريب انه ناصبي تابعي لهم .

و الا قل لي ما تهمة الشافعي لما حبس و ضرب
الم تكن تهمته التشيع ؟؟؟!!!!!

ان البغض الذي يحمله الوهابية اليوم ( و هذا جلي في الزرقاوي و ابن لا دن و غيره ممن يمشون على دربهم ) و قبلهم كان ابن تيمية و عبدالوهاب ، هو بغض من بغض بني امية و الخوارج .

حتى ان علماء السعودية لما اصابهم القليل جدا مما اصاب الشيعة اطلقوا على الوهابية من اتباع بن لا دن و غيره باسم خوارج العصر .

هل عرفت الان من هم النواصب

ارجو من الله ان لا تكون مثلهم

فيكفي محبتك لشخص ان تحب اتباعه

و محبة علي (ع) كما هو في الصحاح عندكم و عندنا هو مقياس المؤمن من المنافق .

و السلام عليكم

الحجة على من قامت عليه البينة

حتى لو أن إنساناً كان ناصباً لأهل البيت سلام الله عليهم بجهله بحقهم لا يعتبر بحكم الشرع ناصبي

مثل بعض أهل الشام و خذ هذه الحادثة على سبيل المثال

دخل رجل غريب إلى حمص في أيام الدولة الأموية فبعد الخطبة كانت سنتهم بأن يختموا الخطبة بلعن الإمام أمير المؤمنين سلام الله عليه

فهذا الرجل الغريب كان محباً لأهل البيت فبعد أن لعنوا الإمام أمسك الذي بجنبه و قال له له من هذا علياً أبو تراب الذي تلعنونه

فأجاب هذا لص من لصوص الفتنة !!!!!!!!!


فمثل هذا الشامي لا يعرف من هو أبو تراب سلام الله عليه و لو أنه مخطئ و لكن لا يحكم بناصبيته بجهله أهل البيت و بجهله حقهم و إنما يعتبر مشتبه واقعاً في أمر جلل يجب أن يُقوّم و أن نعود به إلى جادة الحق


و قس على ذلك

تسجيل متابعه