يقولك عمر عندما دفن بدل ان يحاسبه الملكان ... قام هو شخصيا بمحاسبتهم

هههههههههههههههههههههههههههههههههه

ههههههههاي 00000شر البليه ما يضحك !

لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم !

ان كان هو نفسه ابن الصهاك يقول : لا ابقاني الله لمعضله لست لها يا ابا الحسن وهو نفسه من ردت حكمه وفتواه بتحديد المهور امراه من الجالسات بالمجلس

فكيف بالله يكون له كل هذا الشأن الذي يحاولون تمجيده به ؟؟؟

هزلت !

اخونا الفاضل ابو احمد العاملي جوزيت خيرا والله يعطيك الف مليون عافيه علي هالجهد الطيب 000(نعم هكذا اخرجوا فضائحهم للملأ )

احسنتم000وفقكم الله وسدد خطاكم

اختي الكريمة خادمة العقيلة زينب اشكرك وبارك
الله فيك واحسن الله اليك وهذا واجبنا ومسؤوليتنا الشرعية
ونسال الله ان يعيننا على ادائها .

والشكر الجزيل لاخي الكريم ليث العرين
على ما قدمه من تعليق ظريف

وفقنا الله واياكم لما يحب ويرضى

تاه الأمين وحرمها عمرا

فعلا صدق القائل
اغبى من رافضي

ثلاث شخصيات خرافيه: سوبرمان, الرجل الحديدي, وهابي ذكي.

ابو بكر وعمر رضي الله عنهما شمسا الامه
عن الرضا أنه قال: ان الشمس والقمر يعذبان ، فلما إستغرب هذا منه قال: إنما عناهما لعنهما الله ، او ليس قد روى الناس ان رسول الله قال: إن الشمس والقمر نوران في النار ؟ قيل: بلى ، فقال: وهما في النار والله ما عنى غيرهما(1) .
ويبدو ان واضع هذه الرواية لم يقف على ما وضعه آخر وهو قول الصادق: الشمس وضحاها ، الشمس أمير المؤمنين ، والقمر الحسن والحسين ، او قوله : مثلي فيكم مثل الشمس ومثل علي مثل القمر (2)

كيف الحال


(1) تفسير القمي ، 2/321 الصافي ، 5/107 البحار ، 7/120 ، 24/68 ، 36/172 البرهان ، 4/263 تأويل الآيات ، 2/633 نور الثقلين ، 5/188

(1) - أنظر هذه الروايات وغيرها في: البحار ، 16/88 ،89 ، 24/70 ،72 ،73 ،74 ،75 ،76 ،79 ، 53/120 ، 58/140 البرهان ، 4/467 تأويل الآيات ، 2/803 ،806 كنز الفوائد ، 389 روضة الكافي ، 50 معاني الأخبار ، 39 إثبات الوصية ، 30 أمالي الطوسي ، 528 نور الثقلين ، 1/36 ، 5/585 المناقب ، 1/283 الصافي ، 5/333 القمي ، 2/422 فرات ، 2/561 ،562 ،563

اللهم صلي على النبي الهادي المختار واله الاطهار


للمتابعة


يعطيكم العافية

السلام عليكم اخوتي الموالين
وبارك الله بكم جميعا .
لم نجد ردودا علمية من الوهابية
لذلك ننتظر فلعل وعسى ..........

الإخوة الموالين لا حظوا مدى الكذب والتدليس والقص والصق في ما ينقله محب بن معين
وإليكم تمام الرواية:
عن الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام وساق الحديث إلى أن قال : قلت : " الشمس و القمر بحسبان " ؟ قال : هما بعذاب الله ، ( 1 ) قلت : الشمس والقمر يعذبان ؟ قال : سألت عن شئ فأيقنه ، إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ، يجريان بأمره ، مطيعان له ، ضوؤهما من نور عرشه ، وحرهما من جهنم ، فإذا كانت القيامة عاد إلى العرش نورهما ، وعاد إلى النار حرهما ، ( 2 ) فلا يكون شمس ولا قمر ، وإنما عتاهما لعنهما الله ،؟ فهما في النار ، والله ما عنى غيرهما
وهذه لو صحة فإن الإمام الرضا(ع)عنى بالشمس والقمر الذين قصدهم الناس وليس ما قصدهم رسول الله(ص)

الرواية الثانية
بينما الرواية بهذا الشكل:
عن سليمان الديلمي ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : سألته عن قول الله الشمس " رسول الله صلى الله عليه واله ، أوضح الله به
للناس دينهم ، قلت : " والقمر إذا تليها " قال : ذاك أمير المؤمنين عليه السلام
بحار الأنوارج16ص88
علي بن محمد ( 4 ) عن أبي جميلة عن الحلبي ، ورواه أيضا علي بن الحكم عن أبان بن عثمان ، عن الفضل بن العباس عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال : ( والشمس وضحاها ) الشمس أميرالمؤمنين عليه السلام ، وضحاها قيام القائم عليه السلام ( 5 ) ( والقمر إذا تلاها ) الحسن
والحسين عليهما السلام
وسند هذه الرواية يختلف عن سابقتها
بحار الأنوارج24ص72
عن سهل عن محمد بن سليمان الديلمي عن أبيه عن أبي بصير عن أبي عبدالله عليه السلام قال : سألته عن قول الله عزوجل : ( والشمس وضحيها ) قال : الشمس رسول الله صلى الله عليه وآله ، أوضح الله عزوجل به للناس دينهم ، قال : قلت : ( والقمر إذا تليها ) قال : ذلك أميرالمؤمنين عليه السلام تلا رسول الله صلى الله عليه وآله ونعثه بالعلم نفثا
المصدر السابق ص73

محب إين معين الا تتقي الله متى ستكف عن كذبك وتدليسك وقصك ولصقك فكم رواية قصصتها ولصقتها ودلسة فيها منذو ان إشتركة في هذا المنتدى إلى الأن؟
على كل لاحظ هنا مدى سفاهة وخفة عقل سيدك عمر وجهله ودايته بالقرآن

وأخرج البيهقي في الدلائل عن عروة قال لما توفي النبي (محمد) صلى الله عليه (وآله) وسلم قام عمر بن الخطاب فتوعد من قال قد مات بالقتل والقطع فجاء أبو بكر(الزنديق) فقام إلى جانب المنبر وقال : إن الله نعى نبيكم إلى نفسه وهو حي بين أظهركم ونعاكم إلى أنفسكم فهو الموت حتى لا يبقى أحد إلا الله قال الله " وما محمد إلا رسول " إلى قوله" الشاكرين " وقال قال الله لمحمد صلى الله عليه وسلم إنك ميت وإنهم ميتون
لدر المنثور / ج: 2 ص: 81
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حلوووووة مولانا ليث العرين

بس المشكلة انو لو كان ذلك كذلك تصبح حنتمة صاحبة الراية لها شان كبير
لا يا عمي بطّلنا

والله لو مفاتيح الجنة بيد عمر فلا كانت الجنة ولا كان عمر

مشكور مولانا ابو احمد علي هذا الموضوع الجيد ..بوركتم

الشكر لك اختى المواليه نور علي على مرورك الكريم
وتعليقك الجميل وبارك الله بك ولقد صدقت فيما
قلت : والله لو كانت الجنة بيد عمر فلا كانت جنة
ولا كان عمر . سبحان الله وتعالى عما يشركون

وشكري موصول الى اخي العزير اسير التراب على ما افاد
من توضيح على مفتريات (ابن معين ) ولكن يا اخي
لا حياة لمن تنادي


وما زلنا ننتظر اجوبة القوم .........