كنت دائمة البدء ببسم الله الرحمن الرحيم
و صلى الله على محمد خير خلق الله اجمعين
و على علي امير المؤمنين
ثم الزهراء مولاتنا و الحسن و الحسين
و على علي زين العابدين
و محمد باقر علوم الاولين و الاخرين
و جعفر الصديق اصدق الاصدقين
و على موسى بن جعفر كاظم الغيظ السجين
ثم على علي بن موسى الرضا الغر الامين
و على محمد اكرم الجوادين
و على علي الهادي و الحجة بن الحسن بقية الله في الارضين
لربما طال البقاء و حان الفراق
.. لابد للحديث هذا و البداية ان تكون سرابا .. نعم سراب .. فعندما انتهي من الحياة و انفاسي تجزع الحياة فسوف تبقى هذه البداية مجرد ذكرى .. سأرحل و لن ابقى
انها سنة الحياة .. و هذا القانون قد مشى عليه الجميع .. و انا اتبعهم .. لذا فالوداع .. و سأقول لكم .. الرحيل الرحيل .. انه الهاتف المنادي .. اقطعي نفسك من هذه الحياة .. و جددي نفسك و روحك لهواء الاخرة .. فأما نعيم .. او جحيم
و سيقال في ما قيل في الاولين :
رحل الاحبة و الفؤاد مولع .. اسفا عليهم و التراب يجمع
ناديتهم يا راحلين بحقكم ..عودوا فإنا للتباعد نجزع
نادى لسان الحال عنهم مقبلا .. حكم الاله بننا لا نرجع
عودوا و لا تبدو النياح لفقدنا .. بعد الفراق بكائكم لا بنفع. بعد الفراق بكائكم لا ينفع
او سيقال في من كنت ازور معهم المقابر :
احبابنا فارقونا فأوحشت .. قلوب لنا من بعدكم و ديار
فكم تذاكرنا محاسن من مضى .. فثارات دموع للفراق غزار
قضوا فقضيتم ثم نقضي .. فلا بقاء حي و كاسات المنون تدار
فقد كنا و اياكم نزور مقابرا .. فمتم و زرناكم و سوف نزار
فالوداع قبل الرحيل
و الرحيل .. لا بد من الرحيل
و صلى الله على محمد خير خلق الله اجمعين
و على علي امير المؤمنين
ثم الزهراء مولاتنا و الحسن و الحسين
و على علي زين العابدين
و محمد باقر علوم الاولين و الاخرين
و جعفر الصديق اصدق الاصدقين
و على موسى بن جعفر كاظم الغيظ السجين
ثم على علي بن موسى الرضا الغر الامين
و على محمد اكرم الجوادين
و على علي الهادي و الحجة بن الحسن بقية الله في الارضين
لربما طال البقاء و حان الفراق
.. لابد للحديث هذا و البداية ان تكون سرابا .. نعم سراب .. فعندما انتهي من الحياة و انفاسي تجزع الحياة فسوف تبقى هذه البداية مجرد ذكرى .. سأرحل و لن ابقى
انها سنة الحياة .. و هذا القانون قد مشى عليه الجميع .. و انا اتبعهم .. لذا فالوداع .. و سأقول لكم .. الرحيل الرحيل .. انه الهاتف المنادي .. اقطعي نفسك من هذه الحياة .. و جددي نفسك و روحك لهواء الاخرة .. فأما نعيم .. او جحيم
و سيقال في ما قيل في الاولين :
رحل الاحبة و الفؤاد مولع .. اسفا عليهم و التراب يجمع
ناديتهم يا راحلين بحقكم ..عودوا فإنا للتباعد نجزع
نادى لسان الحال عنهم مقبلا .. حكم الاله بننا لا نرجع
عودوا و لا تبدو النياح لفقدنا .. بعد الفراق بكائكم لا بنفع. بعد الفراق بكائكم لا ينفع
او سيقال في من كنت ازور معهم المقابر :
احبابنا فارقونا فأوحشت .. قلوب لنا من بعدكم و ديار
فكم تذاكرنا محاسن من مضى .. فثارات دموع للفراق غزار
قضوا فقضيتم ثم نقضي .. فلا بقاء حي و كاسات المنون تدار
فقد كنا و اياكم نزور مقابرا .. فمتم و زرناكم و سوف نزار
فالوداع قبل الرحيل
و الرحيل .. لا بد من الرحيل
تعليق