إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مالفرق بين هاتين الكلمتين؟؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    حيران الزياده ولي كل مؤمن من بعدي


    قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرف الا من طريق جعفر بن سليمان وهو شيعي


    والاصل في الزياده عدم الاثبات وفوق هذا كله هو شيعي يعني روح لبدعته


    اما قول حسين ايران


    فااقول انت مجرد نكره من النكرات وعلمائنا لا يعتدون باامثالك الذين اسلوبهم الاستهزاء بالناس

    تعليق


    • #17
      الحقيقة تجرح يا محب مبغض الشافعي

      للأسف أعلمك حتى العلم الخاص بمذهبك غير القائم على أي أساس من الصحة!!!

      وبدل أن تقبل اليد تعضها...

      dommage

      تعليق


      • #18
        اول شي

        قبل لا تعلمني المذهب اتنمنى ان تتعلم كيف تكون مهذب في الحوار فاانت وان كسبت العقول فلا اظن انك ستكسب القلوب بأأسلوبك هذا


        فالحمد لله هنا في المنتدى الكثير من المناقشين لم ولن اتعرض لشخصهم الكريم وهم يعرفونني جيدا لا اخطأ على احد


        لكن بما اننا في مجلس علم


        اظن كلمه مسخره وزباله وانت تعرف من صاحب هذه العبرات التي وانتم تكتبونها يسجل عليكم ( ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد)


        ولست انت الذي تعلمني ياحسين


        ابدأ بنفسك وانهها عن غيها..فأذا فعلت فاانت حكيم

        تعليق


        • #19
          بسم الله الرحمن الرحيم

          والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين المعصومين من الرجس والزلل.

          يا محب بن معين الراوي صدوق زاهد ثقة فالحديث صحيح ، ولا دخل أنه شيعي لو سني.


          فتفضل الآن وأجب عن السؤال المطروح في الموضوع.




          اللهم صل على محمد وآل محمد.

          تعليق


          • #20
            ياحبيبي هذا انفرد به جعفر وجعفر شيعي والتفرد بالحديث ان كان يروى ليقوي بدعته فهو مردود


            ولستم انتم الذين تفرضون علينا اقوالكم صدقتم اهلا وسهلا وان لم تصدقوا فنحن لسنا بمكلفين

            تعليق


            • #21
              بارك الله فيكم موالي الاعزاء.
              والسيد سليل الرساله قد كفى ووفى بالامر.

              قال أبو طالب عن أحمد لا بأس به

              وقال بن أبي خيثمة وغيره عن بن معين ثقة وقال عباس عنه ثقة

              وقد روى أيضا في فضل الشيخين وأحاديثه ليست بالمنكرة وما كان فيه منكر فلعل البلاء فيه من الراوي عنه وهو عندي ممن يجب أن يقبل حديثه

              قال بن حبان كان جعفر من الثقات في الروايات

              وقال بن المديني هو ثقة عندنا

              وكان لا يكذب في الحديث

              وقال البزار لم نسمع أحدا يطعن عليه في الحديث ولا في خطأ فيه إنما ذكرت عنه شيعيته وأما حديثه فمستقيم


              اما قولك:
              والاصل في الزياده عدم الاثبات وفوق هذا كله هو شيعي يعني روح لبدعته

              فهو غير صحيح لقول ابن حبان:
              ولم يكن بداعية إلى مذهبه وليس بين أهل الحديث من أئمتنا خلاف أن الصدوق المتقن إذا كانت فيه بدعة ولم يكن يدعو إليها الاحتجاج بخبره جائز
              اذا فالرواية كما ذكرنا صحيحة السند رغما عن انوف النواصب ولازال السؤال قائما.
              فهل من مجيب؟؟؟

              تعليق


              • #22
                لم تبق ل إبن معين شيئا يا بوحسن

                ها قد كذبه ائمة جرحهم وتعديلهم

                اللهم لا شماتة

                تعليق


                • #23
                  بارك الله فيكم حبيبناابوعلي.
                  يرفع رفع الله شأن شيعة الكرار.

                  تعليق


                  • #24
                    قيل له إن سليمان بن حرب يقول لا يكتب حديثه فقال إنما كان يتشيع وكان يحدث بأحاديث في فضل علي وأهل البصرة يغلون في علي قلت عامة حديثه رقاق قال نعم كان قد جمعها وقد روى عنه عبد الرحمن وغيره إلا أني لم أسمع من يحيى عنه شيئا فلا أدري سمع منه أم لا


                    كان يحيى بن سعيد لا يكتب حديثه وقال في موضع آخر كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه وكان يستضعفه وقال بن المديني أكثر عن ثابت وكتب مراسيل وفيها أحاديث مناكير عن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال أحمد بن سنان رأيت عبد الرحمن بن مهدي لا ينبسط لحديث جعفر بن سليمان قال أحمد بن سنان استثقل حديثه


                    ما أفسد جعفر وغيره يعني في التشيع وقال الخضر بن محمد بن شجاع الجزري قيل لجعفر بن سليمان بلغنا أنك تشتم أبا بكر وعمر فقال أما الشتم فلا ولكن بغضا يا لك


                    استريح

                    تعليق


                    • #25
                      جزاك الله خيراً بو حسن

                      تعليق


                      • #26
                        جعفر بن سليمان:
                        من رجال مسلم.(1)


                        جعفر بن سليمان الضبعي:
                        روى له مسلم في الشواهد غير حديث, وكان يحيى بن معين يوثقه.
                        والذي عندنا: أنه صدوق, وانما أتى من النصب, كان يبوح بأن طبق فالوذ أحب الي من امير المؤمنين, وهذا لايصح عليه, فأنه عدل ثقة.(2)
                        ----------------------
                        المصدر: المدخل الى معرفة الصحيح من السقيم للحاكم النيسابوري.
                        (1) 1/340
                        (2) 2/714


                        بابا ما قلت لك لا تتكلم مع الاكبر منك في شي ماتفهمه.



                        ننتظر من يجيب على سؤالنا.

                        تعليق


                        • #27
                          يرفع.
                          رفع الله شيعة الكرار.

                          تعليق


                          • #28
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين المعصومين من الرجس والزلل.

                            لقد صحح الحاكم الحديث وقال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .( المستدرك:ج3/ص111)

                            وقال ابن حجر عن الحديث بأن إسناده قوي : وأخرج الترمذي بإسناد قوي .(الإصابة:ج4/ص468)







                            اللهم صل على محمد وآل محمد

                            تعليق

                            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                            حفظ-تلقائي
                            x

                            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                            صورة التسجيل تحديث الصورة

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                            يعمل...
                            X